| Pravoslavná církev | |
| Kostel Vladimirské ikony Matky Boží | |
|---|---|
| 55°36′36″ N sh. 38°03′29″ palců. e. | |
| Země | |
| Umístění |
Moskevská oblast , Ramenskij okres , vesnice Bykovo |
| zpověď | Pravoslaví |
| Diecéze | Kolomenská |
| Děkanství | Ramenskoje |
| Architektonický styl | ruská gotika |
| Autor projektu | Vasilij Baženov (?) |
| Konstrukce | 1783 - 1788 let |
| Hlavní termíny | |
| uličky | Vánoce |
| opat | Kněz Joasaph Netalentovaný |
| Postavení | Předmět kulturního dědictví národů Ruské federace federálního významu. Reg. č. 501410421310046 ( EGROKN ). Položka č. 5010387005 (databáze Wikigid) |
| Stát | proud |
| webová stránka | hrabykovo.ru |
| Umístění kostela na Yandex.Map | |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Kostel Vladimirské ikony Matky Boží je farní pravoslavný kostel ve vesnici Bykovo , Ramensky Urban District, Moskevská oblast . Památník ruské gotiky 18. století. Patří do Kolomnské diecéze ruské pravoslavné církve .
Kostel byl postaven v letech 1783-1788 v gotickém stylu na území panství Bykovo / Maryino , které v té době patřilo Michailu Izmailovovi . Pro stylistické rysy je projekt připisován Vasiliji Bazhenovovi . Předpokládá se, že budova kostela byla během stavebního procesu přestavěna Matveyem Kazakovem . Chrám má dvě patra, čemuž odpovídají jeho dva trůny . Vně kostela je obložena bílým kamenem .
Ve 30. letech 19. století byla u kostela postavena samostatně stojící zvonice , navržená ve stejném stylu jako chrám.
Ve 30. letech 20. století byl kostel uzavřen, byla zde umístěna oděvní továrna a později sklad.
Teprve v roce 1989 byl chrám vrácen Ruské pravoslavné církvi [1] . Horní kostel je zasvěcen na počest vladimírské ikony Matky Boží , kostel v suterénu je kostel Narození Páně .
Stavba odráží nové romantické trendy v ruské architektuře přechodného období, které se neomezují pouze na definice „ruské gotiky“. Oválný půdorys se dvěma symetrickými věžemi s věžemi a kopinatými oblouky si zachovává spojení se starou ruskou architekturou a klasicistními tradicemi. I. E. Putyatin při této příležitosti napsal: „Při současném vnímání fasády a interiéru centrální části bykovského kostela je zřejmé, že zde je nejpečlivěji reprodukován křížový kupolový systém starověkého ruského čtyřsloupového kostela. stanovisko klasické teorie . To bylo to, co přimělo autora k tomu, aby pozdvihl parabolickou kopuli na vysoký světelný buben a dal mu co nejmenší průměr, což je také významný rozdíl mezi tímto kostelem a barokními a klasickými, jak západoevropskými, tak ruskými kostely. Pokud jde o obecnou stylistickou koncepci bykovského kostela, lze zjistit, že interiér v nejlepším „řeckém vkusu“ je uzavřen v záměrně „gotickém“ obalu národní ruské architektury, organizovaný v souladu s nejnovějšími úspěchy v teoretickém myšlení. osvícenství se zaměřením na raně křesťanské a následné byzantské vzorky [2] . Bizarní spojení staroruských, barokních a gotických forem připomíná dílo českého architekta Jana Santiniho .