Ludwig Woltman | |
---|---|
Datum narození | 18. února 1871 |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 30. ledna 1907 (ve věku 35 let) |
Místo smrti | |
Země | |
Pracuje ve společnosti Wikisource |
Ludwig Woltmann ( německy: Ludwig Woltmann ; 18.2.1871, Solingen - 30.1.1907, Janov) byl německý filozof, sociolog a publicista, který ovlivnil nacistickou rasovou politiku [1] , vzděláním okulista.
Ludwig Woltmann se narodil 18. února 1871, několik dní před vyhlášením Druhého císařství v Německu . Jeho otec byl prostý truhlář , ale poté, co se stal majitelem obchodu s nábytkem , začal stoupat po veřejném žebříčku. Po absolvování střední školy šel Woltman na univerzitu studovat medicínu .
Po promoci získal tituly doktor medicíny a Ph.D. Podle jeho názoru lze velká civilizační hnutí, sociální revoluce, kulturní rozmach vysvětlit zásahem jen malé skupiny lidí do celkového běhu událostí. Velmi brzy již plánoval napsat celou sérii knih, v nichž zamýšlel spojit darwinovskou teorii biologické evoluce , socialismus a německou filozofii.
Na počátku 20. století vyhlásila firma Krupp soutěž prací na téma „Co nás učí princip přirozeného výběru v oblasti vnitropolitického vývoje a státní legislativy“. Vítězství v soutěži je oceněno 30 000 říšskými markami. Woltman se chtivě pustí do práce, soutěží se šedesátkou soutěžících. Tak se zrodila jeho kniha „Politická antropologie“, která se později stala jednou z příruček nacistů . V knize píše o souvislosti mezi fyzickými vlastnostmi a úspěšností národů, uvádí zejména údajnou nemožnost „uvést černochy a indiány ke skutečné civilizaci“ [1] . V soutěži obsadila Woltmanova práce třetí místo, ale autor, uražený, že porotci nesdíleli jeho názory vyjádřené v knize, cenu odmítl a zahájil kampaň za diskreditaci soutěže, porotců a autora, jehož práce první místo [2] .
Rok 1902 znamenal pro Woltmanna poslední obrat k rasové filozofii . Se skupinou stejně smýšlejících lidí vytváří periodikum „Political Anthropological Review“. Již v roce 1903 měl časopis 2000 odběratelů. Účelem publikace bylo „logické uplatnění přirozeného evolučního zákona v širokém slova smyslu pro organický, sociální a intelektuální rozvoj národů“.
V lednu 1907 Woltmann zemřel při nehodě [3] .
Woltmannovy sociálně-filosofické názory byly poznamenány extrémním eklekticismem : pokusil se spojit rasově-antropologický determinismus, sociální darwinismus , kantianismus a některé myšlenky historického materialismu . Z politického a praktického hlediska byl Voltmann stoupencem reformního socialismu a aktivně hájil myšlenky pangermanismu . Woltmann přisuzoval rasovým a antropologickým faktorům hlavní roli ve společenském vývoji, zdůvodňoval rozhodující význam „germánského ducha“ ve vývoji evropské civilizace, snažil se dokázat německý původ řady významných osobností historie a kultury Itálie . a Francii [4] .
Woltman vycházel z biologické doktríny Darwina o univerzálním boji o existenci a rozšířil ji na dějiny lidí. Byl přesvědčen o duchovní nadřazenosti kavkazské rasy nad ostatními. Od kavkazské rasy dal přednost severské odrůdě. Stejně jako Gobineau považoval za katastrofální míchat tuto rasu s jinými méně úplnými. Pokud jde o mimoevropské rasy, Woltmann se k nim choval naprosto pohrdavě, nepovažoval je za schopné kultury. Woltman káže potřebu otroctví koloniálních národů a prohlašuje, že bílá rasa má „antropologicky určenou schopnost politické nadvlády“ [1] .
Kapitalismus je podle Woltmanna nejlepší ze všech existujících sociálních forem, pokud jde o podporu sociálního výběru, ale je také omezený a nakonec bude nahrazen jiným, výhodnějším systémem [5] .
Slovníky a encyklopedie |
| |||
---|---|---|---|---|
|