"Osm transparentů" ( čínské cvičení 八旗, pinyin bā qí , pall. ba qi ) je mandžuský princip administrativního rozdělení, kombinující vojenské a civilní prvky, nedílná součást státnosti v říši Qing .
Zakladatel mandžuského státu Nurkhatsi reformoval mandžuské ozbrojené síly koncem 16. a začátkem 17. století. Podle rozkazu, který ustanovil, se bojová jednotka 300 válečníků nazývala niru , pět niru tvořilo chale (1 500 lidí), pět chale tvořilo guza (7 500 lidí), dvě guzy tvořily qi , „prapor“ (15 000 lidí) a vojáci Mandžuové měli nejprve čtyři „prapory“. Aby bylo možné je na dálku rozeznat, byl každému „banneru“ přidělen vlastní transparent: žlutý, červený, modrý a bílý. Systém „Znamenny“ byl postaven na spojení vojenských a civilních principů v jedné organizaci, protože niru byla zároveň administrativní jednotkou a vojáci tvořili asi třetinu její populace; hlavy klanů a osad se staly náčelníky niru . Tyto čtyři „prapory“ zahrnovaly pouze čistokrevné Mandžuy a jim podřízené Jurcheny , tyto jednotky byly převážně kavalérie. .
V roce 1615 byly vytvořeny další čtyři nové sbory , které dostaly prapory stejných barev jako původní, ale s lemem po okrajích: červený prapor měl bílý okraj , zbytek měl červený okraj. Od té doby se mandžuským jednotkám říkalo „osm korouhví“ ( ba qi ), byla to bitvami zocelená, dobře vyzbrojená, disciplinovaná armáda , vždy připravená k pochodu .
Jak se mandžuský stát rozšiřoval do zemí obývaných Mongoly a Číňany, začaly se kromě mandžuského sboru od roku 1622 vytvářet mongolské „prapory“ a od roku 1631 čínské „prapory“. V roce 1635 bylo v armádě osm mongolských "bannerů" a od roku 1642 - stejný počet čínských "bannerů". Od roku 1634 zavedl Abakhai rozdělení do armády podle druhů vojsk: kavalérie , pěchota , dělostřelectvo , bezpečnostní jednotky atd. a vojáci dělostřeleckého sboru ( hotsiin ) se rekrutovali z Mongolů a Mandžuů.
Po dokončení dobytí Číny již Mandžuové nemohli uspokojovat potřeby „podepsaných“ na úkor trofejí, proto byl standardizován hodnostní systém a stanoveny platové tarify. Osm praporů se stalo dědičnou vojenskou kastou . Přibližně polovina „praporových“ vojáků byla umístěna v hlavním městě, zbytek byl rozmístěn v osmnácti posádkách po celé zemi.
Během poklidného života kvalita „zlých“ vojáků klesala a v 19. století, během opiových válek a povstání v Taipingu, se ukázalo, že jsou prakticky neschopní. Po vzniku Čínské republiky byli všichni členové „bannerů“ bez ohledu na jejich skutečnou etnickou příslušnost považováni za Mandžuy.
Během dobytí Číny Mandžuy přešlo mnoho čínských vojáků na stranu říše Qing . Nominálně byli sjednoceni v „Vojnách zeleného praporu“ ( čínské trad. 綠營, pinyin Lüying , Pall. Lü Ying ), které nebyly součástí Osmi jednotek praporu. Tyto jednotky byly rozmístěny po celé zemi v malých posádkách (obvykle čítajících ne více než tisíc lidí), jejich bojová účinnost kolísala v závislosti na politické situaci v zemi. Na konci vlády pod heslem „ Daoguang “ (1820-1850) se jednotky Zeleného praporu staly jedinou bojeschopnou armádou v zemi. .
Nejnižší jednotkou „banneru“ bylo niru ( čínsky trad. 佐領, pinyin zuoling , pall. tsolin , konvenčně – společnost ), skládající se z 300 lidí. Pět niru tvořilo chale ( čínské trad. 參領, pinyin canling , pall. canling , podmíněně - prapor ), pět chale tvořilo guza (podmíněně - brigáda ).
Bannerové sbory nebyly používány jako taktická jednotka přinejmenším od vlády Nurhatsiho (1616-1626). Taktické jednotky byly vytvořeny na dočasném základě spojením určitého počtu válečníků z každého niru do oddělení . Vlajkový systém si zachoval svůj význam výhradně jako administrativní struktura mandžuského lidu.
Počet válečníků v niru se ve skutečnosti lišil od předepsaného - byli tam jak "poloviční niru" ( hondogo ), tak niru se zjevně menším počtem válečníků. Slavná Oros niru („Ruská společnost“ vězňů a přeběhlíků z let 1652-1689) se tedy zpočátku skládala pouze z několika desítek vojáků a složitost administrativního účetnictví v terénu vedla k tomu, že na počátku 19. . Počet osob odpovědných za vojenskou službu v Niře se v průměru snížil z 300 na 90 osob.
Na příkaz císaře byli do aktivní armády naverbováni vojáci určitých jednotek - například vojáci jednotek předvoje, vojáci dělostřeleckého sboru, bojovníci statečné jízdy atd. ve stejném počtu z každé niru . Dočasnost vytvořených jednotek a formací, běžná pro feudální armádu, se ukázala jako nevhodná pro zvýšené nároky Nového Času, což způsobilo rychlou degradaci Osmi praporových vojsk.
ruština | mandžuské | mongolský | čínština | Prapor |
---|---|---|---|---|
[Pravda] žlutý banner | gulu suwayan i gūsa | Shuluun Shar Hoshuu | 正黃旗 zhèng huáng qí | |
Žluté ohraničené banner | kubuhe suwayan i gūsa | Khөvөөt Shar Khoshuu | 鑲黃旗 xiang huang qí | |
[Pravda] Bílý prapor | gulu sanggiyan a gūsa | Shuluun Tsagaan Khoshuu | 正白旗 zhèng bái qí | |
Bílé ohraničené banner | kubuhe šanggiyan i gūsa | Khөvөөt Tsagaan Khoshuu | 鑲白旗 xiāng bái qí | |
[Pravda] Červený prapor | gulu fulgiyan i gūsa | Shuluun Ulaan Khoshuu | 正紅旗 zhèng hóng qí | |
Červeně ohraničený banner | kubuhe fulgiyan i gūsa | Khөvөөt Ulaan Khoshuu | 鑲紅旗 xiāng hóng qí | |
[Pravda] modrý banner | gulu lamun i gūsa | Shuluun Khökh Khoshuu | 正藍旗 zhèng lán qí | |
Modrý okraj banner | kubuhe lamun i gūsa | Khөvөөt Khөkh Khoshuu | 鑲藍旗 xiāng lán qí |
Čchingská říše | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Předvečer impéria | |||||||
Říše | |||||||
Císaři | |||||||
Osobnosti | |||||||
Domácí politika |
| ||||||
Zahraniční politika |
| ||||||
Věda a filozofie | |||||||
Umění |
| ||||||
Pád říše | |||||||
Portál: Čína |