Všech svatých (obraz)

Malba na pozemku „ Všichni svatí “ ( německy:  Allerheiligenbild ) je jedním z nejběžnějších způsobů uměleckého zobrazení svatých a nebe v křesťanském umění . [1] .

„Všichni svatí“ je termín, který zahrnuje všechny svaté, kanonizované (viz seznam svatých ) i ty, kteří zůstali během svého života neznámí, a proto nebyli uctíváni. Výraz „ Církev triumfující “ je s ním totožný (ten v nebi, kde je Bůh, svatí, andělé a spravedliví; na rozdíl od Církve militantní  - na zemi, včetně papeže, kněží a všech věřících). Oficiální začátek oslav svátku Všech svatých se vztahuje k roku 835 . [jeden]

V literatuře děj odpovídá dílu Jacoba Voraginského „ Zlatá legenda “ (Životy svatých; kolem roku 1260) [1] .

Obrázky

Raným příkladem uměleckého zobrazení všech svatých je svátostník z 10. století , nyní uložený v knihovně univerzity v Göttingenu , zobrazující uprostřed Beránka a kolem něj jsou řady svatých a andělů, kteří ho uctívají [1] .

Ve 14. století se děj změnil: centrální Beránek byl nahrazen Trojicí a Bohem v přestrojení za papeže a Panna Maria se začala objevovat na trůnu blízko Boha . Ve středověku byla kompozice blahoslaveného AugustinaO městě Božím “ (413-427) ilustrována zápletkou „všichni svatí“ . V období renesance se rozšířil jako součást oltářních obrazů . [jeden]

Zdroj pozemku

Zdrojem zápletky je část Bible - " Zjevení Jana Teologa " (5:11-13 a 7:9-14), čteno na liturgii [1] :

5:11-13: A viděl jsem a slyšel jsem hlas mnoha andělů kolem trůnu a živých tvorů a starců, jejichž počet byl deset tisíc tisíc, a řekli mocným hlasem: Hoden je Beránek. který byl zabit, aby přijal moc a bohatství, moudrost a sílu, čest, slávu a požehnání. (…)

7:9-14: Potom jsem viděl a hle, velké množství lidí, které nikdo nemohl spočítat, ze všech národů a kmenů, lidí a jazyků, stálo před trůnem a před Beránkem v bílém rouchu a s palmové větve ve svých rukou. I volali mocným hlasem, řkouce: Spasení Bohu našemu, jenž sedí na trůnu, a Beránkovi! A všichni andělé stáli kolem trůnu a starců a čtyř živých tvorů, padli před trůnem na tvář, klaněli se Bohu a říkali: Amen! požehnání a sláva a moudrost a díky a čest a moc a síla našemu Bohu na věky věků! Amen. A když začal mluvit, jeden ze starších se mě zeptal: Kdo jsou tito oblečení v bílých šatech a odkud přišli? Řekl jsem mu: víte, pane. I řekl mi: To jsou ti, kteříž vyšli z velikého soužení; vyprali svá roucha a zběleli své šaty krví Beránka.

Viz také

Poznámky

  1. 1 2 3 4 5 6 Hall, James. Slovník zápletek a symbolů v umění = James Hall; úvod Kenneth Clark . Slovník předmětů a symbolů v umění / Per. z angličtiny. a úvodní článek A. Maykapara . - M .: "Kron-press", 1996. - 656 s. — 15 000 výtisků.  - ISBN 5-323-01078-6 . s. 143-144