Gennadij Kostroma a Ljubimogradskij

Gennadij z Kostromy a Ljubimogradského ( Gennadij Mogilevskij  - Bělor. Genadzіy Magіleўskі ; ve světě Grigorij Ivanovič ; začátek 16. století, Mogilev  - 23. ledna [ 2. února ]  1565  - zakladatel Spaso-Gennadievského kláštera , nyní klášter Yaldio .

Životopis

Gennadij je vyprávěn v jeho životě (1584-1586) a Pohádce o nálezu relikvií (konec 40. let 17. století), je také zmíněn v Životě sv. Kornélia Komelského (1589).

Grigorij se narodil na počátku 16. století v Mogilevu (tehdejší území Litevského velkovévodství ) do bohaté rodiny bojara Ivana a jeho manželky Eleny. Byl přemýšlivý a inklinoval k samotě. Silná religiozita, která se v něm projevovala, touha navštěvovat kláštery často způsobovala nespokojenost jeho rodičů.

Poté Grigorij, oblečený v chudých šatech, opustil dům svých rodičů a zamířil do Moskvy . Poté, co navštívil její svatyně, odešel do Novgorodské země spolu s jistým Theodorem, který také toužil po klášterních skutcích. Přátelé se chtěli usadit v klášteře Alexandra Svirského , ale on přímo oznámil, že „je nemožné žít v poušti jako malý chlapec“, a požehnal jim, aby šli do vologdských lesů do pouště Komel k mnichu Corneliovi [1 ] .

Brzy se Theodore vrátil do Moskvy, poté měl velkou rodinu, dožil se vysokého věku; Naopak Gregory, který tam byl „ve zkušební době už nějakou dobu“, dostal jméno Gennadij . Brzy se stal příkladným mnichem a milovaným žákem Kornélia. Bratři Gennadijovi záviděli; mezi nimi vyvstalo „reptání a neposlušnost“ vůči samotnému Kornéliovi.

Podle života Gennadyho, vyhýbajícího se „bouři pomluv, pomluv a šeptání“, nebo podle života Corneliova, který chtěl „mlčet sám“, se Cornelius spolu s Gennadijem uchýlil k jezeru Surskoe 25 km od Lyubim , který byl za starých časů předměstím Kostroma (nyní je to město oblastí Jaroslavl ). S pomocí panovníkových včelařů , kteří tam žili , mniši zřídili celu a trávili čas v práci, „les se kácí a země křičí“; k odvodnění močálů vlastníma rukama vyhloubili čtyři rybníky. Na naléhání velkovévody Vasilije Ivanoviče se Kornily v roce 1529 vrátil do svého kláštera Komel a „požehnal“ Gennadymu „pustou pouští“, tedy nově vybudovaným lesním klášterem Lyubimsky. Tato poustevna se následně stala známou jako Spaso-Gennadievský klášter , Gennadij byl jejím rektorem až do konce svých dnů.

Pro malé bratrstvo sestávající ze šesti lidí byl postaven kostel ve jménu Proměnění Páně. S pomocí velkovévody vyzdobil Gennadij kostel „každou kostelní výzdobou“; Velkovévoda také udělil chlebový kobereček .

S nárůstem počtu mnichů postavil Gennadij další kostel ve jménu sv. Sergia z Radoneže. Opat byl pro bratry „obrazem pokory a trpělivosti“: štípal a nosil dříví do cel, pracoval v kuchyni a pekárně a pral košile do vlasů ; pro rekreaci se s láskou věnoval malbě ikon. Aby "uklidnil tělo" nosil železné řetězy a kříže. V rukopisném životě Pachomia z Nerektského je uveden slovní portrét sv. Gennadije: „uprostřed léta, s vlasy v ruštině, s černým plnovousem, vousy jako Kosmas a Damián bez stříbra, roucha klášterního schématu, modlitební ruce “ [2]

Gennadij se proslavil svým vhledem a léčením. Mnich někdy šel ze Sury do Moskvy. Bylo řečeno, že při jedné ze svých návštěv navštívil dům šlechtičny Juliany Fedorovny, manželky Romana Jurijeviče Zacharjeva , a požehnal jejím dětem a předpověděl jí, že její dcera Anastasia bude královnou - opravdu se stala manželkou. cara Ivana Hrozného . Zakharyinové z vděčnosti pomohli Gennadijovi postavit druhý chrám v jeho klášteře – ve jménu svatého Sergia Radoněžského. Vyléčil bojara Borise Paleckého z těžké nemoci , poté daroval klášteru cenný zvon; a vologdský biskup Cyprián. Gennadij byl zpovědníkem Ivana Hrozného a pokřtil jeho dceru Annu .

Gennadij podle svého studenta „neumí číst a psát“ (to znamená, že neuměl psát), ale zanechal dvě literární díla asketického a výchovného charakteru, „Poučení pro začínajícího mnicha“ a umírající „Poučení bratřím“. a všem lidem." Gennadij v nich zůstal věrný příkazu svého mentora, mnicha Cornelia: „přijměte staré svaté, otce, mysl, trpělivost, lásku a pokoru, navíc koncilní a buněčnou modlitbu a práci v nepředstíraných asketických pracech“. Podle Gennadyho by mnich měl znát pouze kostel, jídlo a svou celu, „bez stížností, líně a klidně napravovat klášterní záležitosti“, starat se o klášterní majetek, neměl by být „tvůrcem nepřátelství a nedůsledným řečníkem“. Gennadij napomínal své nástupce a „nemůžete urážet rolníky násilím“. Kostel pro mnicha by měl být „pozemským nebem“. "Neodcházejte z církevní rady," napomínal Gennadij své studenty, "první ohavností je nepřijít do kostela jako mnich... Jestliže mnich nepřijímá přijímání šest týdnů, mnich nepřijímá." Negramotný Gennadij radil mnichům, aby si kupovali knihy. "Je pro tebe vhodné, mé dítě," napsal, "aby ses do nich ponořil a použil mysl na poznání mysli."

23. ledna [ 2. února ]  1565 mnich pokojně odpočíval a byl pohřben v klášteře , který založil .

Úcta

Život sv. Gennadije, obsahující popis devatenácti zázraků za jeho života i po smrti, a kánon pro něj sepsal jeho žák a druhý nástupce opat Alexij v letech 1584-1587 a vložil do něj duchovní testament diktovaný samotným Gennadijem.

Pravděpodobně ve stejných letech byla složena i služba reverendovi. Alexy poté inicioval řízení o jeho kanonizaci, které se nepovedlo. Místní úcta však začala hned po smrti: v klášteře a v Kostromě byly kostely zasvěceny ve jménu sv. Gennady.

Relikvie byly nalezeny 19. srpna  1644 , kdy byla na místě dřevěného kostela postaveného Gennadiem  položena kamenná katedrála Proměnění Páně: když byla otevřena Gennadijova rakev, ukázalo se, že nejen jeho tělo, ale i jeho šaty byly "neporušený a nezničitelný a v žádném případě nevydán rozkladu." Dne 23. listopadu ( 3. prosince 1646 )  byly relikvie, uložené na čas v klášterním kostele Alexeje Božího muže, slavnostně přeneseny do nově vysvěceného kostela Proměnění Páně a uloženy při otevření na pravém chóru blogoveščenské kaple. . Zároveň byla s požehnáním patriarchy Josefa ustanovena církevní slavnost pro mnicha Gennadije. V roce 1861 byla vytištěna bohoslužba s akatistou sv. Gennadijovi, kterou složil G. Kartsev a „překomponoval“ arcibiskup Nil z Jaroslavli .

Relikvie byly nejprve uchovávány otevřeně a poté „z neznámých důvodů a není známo, kdy byly ukryty pod keře“. Počátkem 20. let 20. století byl klášter uzavřen a 28. září 1920 byly relikvie otevřeny a spolu s tím, co údajně patřilo Gennadijovi, naběračkou na vybírání peněz a sekerou, byly převezeny do Jaroslavlského zemského muzea . , kde byly až do poloviny 30. let 20. století, další osud relikvií neznámý. Od roku 1995 byl znovu oživen klášter Spaso-Gennadiev.

Připomenutí 23. ledna ( 5. února ) - tento den byl zvolen v roce 1983 jako datum koncilu kostromských svatých [3] , 23. května ( 5. června ) v katedrále rostovsko-jaroslavlských svatých a třetí týden po letnicích v roce katedrála běloruských svatých.

K oslavě 350. výročí nabytí relikvií a 435. výročí spočinutí sv. Gennadije bylo kostromskou diecézí zřízeno vyznamenání  - odznak „Ctihodný Gennadij z Kostromy a Ljubimogradu“ I. a II. stupně, ke kterému duchovní a laici jsou oceněni za jejich horlivost a mimořádný přínos k duchovní obnově regionu Kostroma. [2]

Poznámky

1. ↑ Gennady, reverend Kostromy // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
2. ↑ 1 2 Pamětní a udělovací medaile věnované kostromským svatým . Církevní historické a archeologické muzeum Kostromské diecéze
3. ↑ Katedrála Kostromských svatých Archivováno 30. ledna 2010 na Wayback Machine . ruští svatí

Literatura

• Akathist svatému mučedníkovi Gennadijovi, Divotvorci z Kostromy a Lyubimogradu // Akathist ruským svatým. - Název, 1995.
• Dobrovolskij G. F. Klášter Spaso-Gennadiev a mnich Gennadij, Divotvorce Kostromy a Ljubimogradu. - M., 2004. - 50 s.
• Život a zázraky sv. Gennadije, Divotvorce z Kostromy a Ljubimogradu. Edice kláštera Gennadiev. - M., 1895. - 46 s.
• Život našeho ctihodného otce Gennady z Kostromy // Životy svatých v ruštině, uvedené podle vedení Menaia sv. Dimitry z Rostova  : 12 knih, 2 knihy. přidat. — M. : Mosk. Synod. typ., 1903-1916. - svazek V: leden, den 23.
• Zontikov N. A., Polushkina L. L. Gennady  // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2005. - T. X: " Deuteronomium  - George ". - S. 598-602. — 752 s. - 39 000 výtisků.  — ISBN 5-89572-016-1 .
• Sheremetevsky V.V. Gennady (reverend Kostroma) // Ruský biografický slovník  : ve 25 svazcích. - Petrohrad. - M. , 1896-1918.

Odkazy

• Gennady z Kostromy a Ljubimogradského , Rev. ruští svatí

Slovníky a encyklopedie	Brockhaus a Efron Malý Brockhaus a Efron Ruský životopisný