| Jiří Zadonský | |
|---|---|
| Georgij Alekseevič Mashurin | |
| Rytina z roku 1837 | |
| Jméno při narození | Georgij Alekseevič Mashurin |
| Náboženství | křesťanství |
| Tok | Pravoslaví |
| Datum narození | 1789 |
| Místo narození | Vologda |
| Datum úmrtí | 25. května 1836 |
| Místo smrti | Zadonsk |
| Země | |
Georgij Zadonskij (ve světě Georgij Alekseevič Mashurin ; 1789, Vologda - 25. května 1836, Zadonsk) - samotář Zadonského kláštera Narození Matky Boží od vologdských šlechticů. Zúčastnil se vlastenecké války v roce 1812. Zapsal se jako novic do kláštera a odešel na 17 let do ústraní. V tonzuře, která byla prováděna tajně, dostal jméno Stratonik (řecky Στρατονίκος), což v řečtině znamená „vítězný válečník“.
Georgy Mashurin se narodil v roce 1789 ve městě Vologda ; ze šlechty , syn úředníka vologdské zemské komory. Ještě před narozením přišel o otce, který byl omylem zabit na Pjatnickém mostě. Georgeovi rodiče byli nevzdělaní a velmi věřící lidé. Několik měsíců před narozením Jiřího viděla jeho matka svého zpovědníka, který zemřel, a ten jí řekl: „Bůh ti dá syna, Jiří. Ce tobě a obrazu svatého Velkého mučedníka a Vítězného Jiřího . Po narození syna se plně věnovala výchově jeho a dcery Naděždy. Navzdory svému mládí (bylo jí asi dvacet let) a kráse nepodlehla přesvědčování svých příbuzných, aby se znovu provdala: „ Vidíte ,“ řekla, „ že Boží prozřetelnost ráda vzala mi manžela a dala mi ho. syna, nebudu se bránit odhodlání Všemohoucího a nebudu hledat jiného utěšitele místo Jeho Svaté Ochrany . Postavila si za městem, poblíž Tatarských hor, dům u kostela, kam se přestěhovala se svými dětmi. Výchova, kterou Jiřího matka tak pilně dělala, spočívala hlavně v chození do kostela, vysvětlování nesrozumitelných míst v evangeliu a dalších knihách. Již v dětství se George vyznačoval mírností, byl tichý a poslušný [1] .
V roce 1807, když bylo Jiřímu 18 let, nastoupil vojenskou službu v Lubenském 8. husarském pluku jako kadet [2] . Po nějaké době jeho matka zemřela. S povýšením do hodnosti kornet byl Georgy převeden do Kazaňského 9. dragounského pluku . Bujarý a veselý život jeho kamarádů neměl na Georgeovy zvyky a názory žádný vliv. Ve svém volném čase se modlil a „ ponořil se do výzkumu prostředků k záchraně duše “; poté, co získal hodnost poručíka , George „ nejenže nedostal touhu získat hodnosti “, ale ještě více se začal vzdalovat od svých kamarádů a přemýšlet o odchodu z vojenské služby. Jeho oblíbenou zábavou bylo čtení svatých knih, návštěva modliteben, hřbitovů a chrámů [1] .
Dne 7. září 1818, během Malé komplinie, dorazil Jiří do zadonského kláštera Lipecké a Zadonské diecéze Ruské pravoslavné církve , když tam vstoupil jako novic jmenováním biskupa Epiphania z Voroněže . Klášterní situace měla na Jiřího ještě silnější vliv. Po nějaké době přísný půst a neustálý duchovní smutek podlomily jeho již tak křehké zdraví; onemocněl a šest měsíců nemohl chodit do kostela. S pocitem úlevy se zavřel do stísněné cely , nejhorší ze všech v klášteře. V této době vypršel rok jeho přijetí do kláštera. V ústraní ve vlhké a studené cele vzbuzoval Jiří různé fámy: jedni říkali, že se uzavřel z lenosti, protože nechtěl vykonávat mnišskou práci, druzí, že se vyhýbá bratrské poslušnosti. Obsluha cely, která mu byla přidělena, aby se zbavila nových povinností, vymýšlela různé útrapy, aby ho donutila odejít z ústraní, a několik dní ho nenavštívili, ale zdálo se, že takový postoj cely nevnímal. -obsluha, nepronesl k nim jediné slovo výtky a pokračoval v modlitbě téměř nepřetržitě. Ale ani abstinence v jídle, ani všemožná dřina a odloučení nemohly Jiřího uspokojit, vykopal si hlubokou jeskyni pod podlahou cely a celý den strávil útěkem z ruchu kláštera, strávil tam v modlitbách, šel v noci vyšel do cely a pokračoval v modlitbě. Nikomu nedovolil vstoupit do své cely, a pokud bylo něco požadováno, dal poznámku na malé okénko proříznuté dveřmi. V této cele strávil pět let, dokud se všemožnými útrapami nevyčerpal natolik, že vypadal jako živý mrtvý a ze slabosti skoro nemohl mluvit [1] .
Na příkaz rektora musel celu, kterou nebylo možné obývat, vyměnit za jinou, kde byla tak prostorná, že polovinu (cela byla rozdělena na dvě části) předal obsluhujícím cely, kteří měli už změnili pohled na George. Zde pokračoval v „zabíjení masa“ různými deprivacemi, ale od té doby bylo v jeho životě zaznamenáno něco nového: někdy si samotář dovolil vstoupit k duchovním rozhovorům. Největší oslavou pro něj byl zpěv akatisty před vladimirskou ikonou Matky Boží , kterou mu občas přinesli do cely. Přirozeně se takový způsob života samotáře stal známým v sousedních vesnicích a klášterech a zároveň mu byly připisovány různé zázraky, jako uzdravování z nemocí, hádání myšlenek lidí, kteří ho navštěvovali atd. Brzy se Jiří stal známý v celém okrese jako osoba, na kterou „sestoupila Boží milost“, a to zase v mnohých vzbudilo touhu mluvit se samotářem. A protože se nerad pouštěl do své cely, velmi často ho oslovovali písemně a on považoval za svou povinnost na všechny takové výzvy odpovědět [1] .
V druhé polovině ledna 1836 Jiří onemocněl silným nachlazením. Jeho síly rychle ubývaly; bolest a bodání do hrudníku byly nesnesitelné. Brzy se k těmto utrpením přidala nová: těžké dušení, otoky nohou, tak silné, že se téměř nedalo chodit. Nechtěl si ale ulehčit své utrpení a nepodlehl přemlouvání mnichů, aby si lehl; pokračoval v plnění svých povinností a občas se vyčerpáním propadl do křesla. Začátkem dubna ho navštívilo nové neštěstí: byl hluchý. Hluchota pokračovala až do 23. dubna. V tento den navštívil Jiřího kazaňský arcibiskup Filaret, jemuž G. oznámil „ o svém zázračném vysvobození z nemocí v den svého anděla “. Ale třetího dne se jeho nemoc znovu zhoršila. To mu, jak se zdálo, nezabránilo ve vykonávání nezbytné práce a modliteb. 24. května si ošetřovatelé cely všimli extrémní slabosti samotáře; ale přesto s nimi strávil několik hodin rozhovorem a pak se odebral do své cely k modlitbám. Při přechodu na ranou mši spatřili průvodci cel George klečícího před ikonou ve stejné poloze, která se nezměnila a na konci mše jim připadala divná, přistoupili k němu, a tak zjistili smrt poustevníka George. A tak 25. května 1836, ve věku 47 let, zemřel poté, co strávil 17 let v ústraní kláštera Zadonsky Bogoroditsky. Podle jeho životopisce byl tajně tonsurován jménem Stratonikos [1] .
Po smrti Jiřího shromáždil mnich Kozelskaja Vvedenskaja Optina Ermitáž Porfirij Grigorov jeho dopisy, poznámky a další dokumenty a publikoval je v Moskvě v roce 1839 („ Dopisy v Bose o odpočívajícím samotáři zadonského bogoroditského kláštera Jiřího, s přidáním krátkých zpráv o jeho životě “). Později byla sbírka Georgeových dopisů doplňována novými a prošla několika vydáními. Obsahují duši zachraňující odpovědi na dopisy, které mu byly napsány. Obsahuje také modlitby, které složil sám George, slova a učení, stejně jako úryvky z jeho vlastních poznámek a duchovních veršů. Vyšly také jeho „Dopisy poslankyni Kolychevovi“ (Moskva, 1847) [1] .