Sergej Nikolajevič Glinka | |
---|---|
Datum narození | 5. července (16), 1775 [1] [2] [3] , 1776 [1] [2] [4] nebo 1775 |
Místo narození | Sutoki Estate , Dukhovshchinsky Uyezd , Smolensk Governorate |
Datum úmrtí | 5. dubna (17), 1847 [1] [2] [4] nebo 1847 [5] |
Místo smrti | |
Země | |
obsazení | historik, spisovatel |
Ocenění a ceny | |
![]() |
Sergej Nikolajevič Glinka ( 5. července ( 16 ), 1775 - 5. dubna ( 17 ), 1847 - ruský spisovatel, publicista, historik, memoárista z rodiny Glinků . Houba konzervativního nacionalismu, bojovník proti galomanii , předchůdce slavjanofilství [6] . Starší bratr Ivana a Fjodora Glinkových , pradědeček Alexandra Glinky (Volžského) .
Sergej Glinka se narodil v roce 1776 do významné rodiny smolenské šlechty . Bratranec - Grigory Glinka , profesor na univerzitě v Dorpatu . V sedmi letech vstoupil do Land Cadet Corps , odkud byl v roce 1795 propuštěn [ upřesnit ] a jmenován pobočníkem Prince. Yu. V. Dolgoruky v Moskvě.
V roce 1800, po smrti svého otce, odešel jako major do důchodu, vzdal se dědictví ve prospěch své sestry a odešel jako učitel do Malé Rusi . Po tříletém pobytu se vrátil do Moskvy a zaujal místo spisovatele a překladatele v divadle. Do té doby stihl složit nemálo básní a příběhů, přeložil také Jungovy noci (Moskva, 1806).
V roce 1807 byl mezi prvními, kdo vstoupil do milice (jako brigádní major jednotky Sychev). Když se Glinka dozvěděl o Napoleonově vstupu do Ruska, napsal básně a slova pro ně vzal jako epigraf: „Kéž Bůh znovu povstane a rozptýlí ho proti němu.“ 11. července 1812 v 5 hodin ráno, po přečtení výzvy císaře Alexandra I. do Moskvy, se v čele velkého davu lidí přesunul na vrch Poklonnaya , aby se setkal s císařem. Jeho projevy k lidu se moskevské administrativě zdály podezřelé a bylo mu nařízeno, aby to sledoval. Při přijetí šlechty a obchodníků v paláci Sloboda 15. července Glinka hodně a vášnivě mluvil a předpovídal mimo jiné pád Moskvy [7] .
V letech 1808-1824. publikoval časopis Russkiy Vestnik , věnovaný boji proti francouzskému vlivu [8] a měl široký, i když krátkodobý úspěch daleko za hlavními městy. Slavjanofilské aktivity Glinky získaly podporu úřadů během Vlastenecké války v roce 1812 : 29. srpna 1812 mu byl udělen Řád sv. Vladimíra 4. stupně [9] . Milovník spektakulárních tirád F. V. Rostopchin bez obalu prohlásil: „Rozvazuji tvůj jazyk za vše užitečné pro vlast a tvé ruce za tři sta tisíc mimořádných částek.“ Po válce tyto prostředky vrátil do státní pokladny, aniž by z nich utratil ani korunu [10] . Než opustil Moskvu obsazenou nepřítelem, spálil všechny francouzské knihy ze své knihovny [11] .
Glinkovu protifrancouzskou propagandu lze považovat za indikátor formování konzervativní a nacionalistické ideologie v Rusku. Publicista si zoufale idealizoval vše ruské, vyzdvihoval udatnost a ctnosti ruských carů a generálů minulosti. Vytvořil ve svých spisech patriarchálně-konzervativní utopii, obrácenou do minulosti. Idealizovaný obraz Ruska byl proti Francii. Na stránkách Ruského Věstníku byla kritizována francouzská móda a vášeň pro francouzštinu, myšlenky francouzských filozofů a Napoleonova politika. Hrozbu z napoleonské Francie Glinka vykresloval nejen jako přímou vojenskou hrozbu, ale také jako hrozbu kulturní expanze vedoucí ke zničení základů tradiční společnosti, která je jeho srdci drahá.
Jeden z nejplodnějších autorů své doby, Glinka přispěl k vlastenecké věci a nekonečné řadě svých her: "Natalia, Boyar's Daughter" (St. Petersburg, 1806); "Michail princ Černigov" (M., 1808); "Olga krásná", opera (Moskva, 1808); "Boyan" (M., 1808); "Minin", drama "(M., 1809); "Obležení Poltavy", drama (M., 1810) atd. Psal také básně a příběhy ve verších: "Požarskij a Minin aneb dary od Rusů" ( M., 1807); "Caritsa Natalya Kirillovna" (M., 1809). Ve stejných letech publikoval mnoho historických a moralizujících příběhů a anekdot v próze. Glinkovo vlastenecké nadšení dospělo k uznání "Athalie" Racina ukradeného z Rus Stoglav a " Andromache " - imitace " Pohřeb kočky " Tvrdil, že slovo " Slované " pochází ze slova "sláva".
Sergei Glinka byl pamatován současníky jako „nepořádný nadšenec, zcela neschopný konzistentní činnosti“ [10] . „Literární starověrci“ a Glinkův rusismus se brzy staly předmětem vtipů jeho současníků [12] ; A.F.Voeikov o něm vtipkoval v „Domě šílenců“, správně předpověděl, že ze všech jeho „mnohonásobných spisů“ vzejde útlá kniha [7] . Mladý S. T. Aksakov však v Glinkovi našel „nejlaskavějšího, nejpřímějšího, otevřeného a pravdivého člověka“ [13] :
Ruský směr byl pro něj hlavní věcí v životě; považoval za svou občanskou povinnost to kázat, neboť takové kázání považoval za užitečné pro stát, jehož byl občanem. Byl živé, dokonce uspěchané povahy: všechny byly impulsy. Myslel, mluvil a psal takříkajíc za pochodu, v maximech, a proto vše, co napsal, i přes přirozený talent autora, nemohlo obstát ani tehdy mé mladické rozbory a soudy [13] .
Po roce 1812 vydával pod jménem bývalého Ruského Věstníka „zašedlé učebnice ruských dějin“ [10] . Jeho kniha o ruských dějinách prošla třemi vydáními a sám N. M. Karamzin požádal tehdejšího ministra školství A. S. Šiškova o udělení ceny jejímu spisovateli s argumentem, že tato kniha je hodna použití ve všech vzdělávacích institucích [12] . Několikrát se pokusil věnovat vyučování, v roce 1817 zařídil v Moskvě penzion pro lidi z Donu . V letech 1821-1823. vydal „Nové dětské čtení“ a „Plutarchos dětem“. V letech 1817-1820. jeho sebrané práce vyšly v Moskvě.
Ve 20. letech 19. století Glinka vstoupil do „ochranného tábora“ A. S. Shishkova. Od roku 1827 sloužil jako cenzor v Moskvě, až se v roce 1830 definitivně pohádal s místní společností [14] , odešel do Petrohradu, kde ho zaštítil Šiškov a u dvora vlivný V. A. Žukovskij . Jeho finanční situace byla nejkatastrofálnější, a to i přes stovky stránek vydávaných ročně. V roce 1832 sestavil Přehled dějin arménského lidu. Až do roku 1836 mluvil a hádal se s Puškinem , kritizoval „ Evgena Oněgina “ jako kroniku „módních bezbarvých, neživých dnů“ [15] .
V posledních letech svého života, „vyčerpaný neduhy a zaslepený slepotou“ [12] , diktoval své dceři poznámky o válce roku 1812 a o Moskvě svého mládí. Tyto paměti, plně vydané až v roce 1895, neobsahují chyby a dokonce ani rozpory [16] .
Zemřel v roce 1847 a byl pohřben na hřbitově Volkovo . Hrob je ztracen [17] .
V nekrologu P. A. Vjazemskij charakterizoval Glinku jako studenta Ya. B. Knyazhnina a jednoho z literárních spolupracovníků N. M. Karamzina :
Glinka se narodil jako tribun lidu , ale právní tribun, tribun vlády. <...> Nikdy se nedal do otroctví žádných literárních večírků. Nestranně a pokojně prošel několika generacemi naší literatury a spisovatelů. Ke všem choval sympatie a laskavost. Svým narozením, výchovou a vzpomínkami na nejlepší období života, mládí, patřil do zastaralého století, ale s láskou a úctou zdravil slavné osobnosti a naděje dalších generací. Ruské slovo pro něj bylo posvátné a drahé ve všech svých dobách a rozměrech [12] .
24. dubna 1808 [18] se oženil s Marií Vasilievnou Ostapovou (1791-1853), dcerou moskevského obchodníka.
V manželství měl syny: Vladimír (1813-1860) [19] [20] [21] , Nikolaj (1813-?) [22] , Sergej (1819-1893), Vasilij (1821), Pavel (1824), Fedor ( 1826-1910), dcery: Alexandra (1826-1893 [23] , provdaná za prince M. M. Baratajeva, syn - Sergej ), Anna, Sophia († 1907).
Nejstarší syn se pokusil jít cestou svého otce: v roce 1837 vydal drama „Klášter Otroch, skutečný příběh XIII. století“ [19] [20] a o 5 let později další: „Malojaroslavets v roce 1812, kde bylo rozhodnuto o osudu Napoleonovy velké armády“.
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|