| Báňský výbor | |
|---|---|
| alb. Komiteti v Maleve | |
| Ostatní jména | Národní těžební výbor (Komiteti Kombëtar i Maleve) |
| Ideologie | antikomunismus , tradicionalismus , nacionalismus |
| Etnická příslušnost | Albánci |
| Náboženská příslušnost | katolíci |
| Motto | Víra, čest, příbuzenství |
| Vedoucí |
Gjon Marcagioni ; Ndue Marcaggioni , Marc Marcaggioni , Lesh Marcaggioni , Ndue Pieter Marcaggioni |
| Aktivní v | NSRA ,Mirdita |
| Datum formace | 1945 |
| Datum rozpuštění | 1950 |
| Oddělený od | Nezávislý národní blok |
| byla reorganizována na | Národní výbor "Svobodná Albánie" |
| spojenci | Balli Kombëtar , Legalities , Kopliku rebelové , Postrib rebelové |
| Odpůrci | Komunistická strana Albánie , vláda NRA , Sigurimi |
| Velké zásoby | ozbrojené útoky, teroristické útoky, kampaň |
Báňský výbor ( Alb. Komiteti i Maleve ), také Národní báňský výbor ( Alb. Komiteti Kombëtar i Maleve ) byla albánská protikomunistická podzemní organizace, která působila v severní oblasti Mirdita v druhé polovině 40. let 20. století. Vytvořeno na základě katolického horského klanu Marcagioni. Hovořil z pozic nacionalismu, tradičních hodnot a pravicového radikalismu. Vedl ozbrojený boj proti vládnoucí komunistické straně v NRA , provedl řadu útoků, přepadení a teroristických útoků.
Oblast Mirdita v severní Albánii je odlehlá a řídce osídlená horská oblast. Název pochází od stejnojmenného horského kmene. Společenská organizace byla po staletí založena na tradiční klanové organizaci a zvykovém právu. Z konfesního hlediska albánští katolíci v Mirditě vždy převládali , což vedlo k důležitým sociokulturním rysům a touze po autonomii od muslimské většiny.
Politicky a kulturně Mirditu ovládaly mocné rodiny, kolem kterých byly organizovány ozbrojené milice. Vyvinula se zde svérázná společenská kultura a systém podnikové samosprávy. Mirdita si zachovala určitou nezávislost na osmanských úřadech a po roce 1912 na ústřední vládě v Tiraně [1] .
Nejvlivnějším rodem je dlouhodobě rod Marchagioni [2] , jehož hlavy nesly tradiční titul Kapidani . V roce 1921 , hlava klanu Kapidan, Mark Gjoni , s jugoslávskou a řeckou podporou vyvolal separatistické povstání proti albánskému knížectví a vyhlásil republiku Mirdita . Tato akce byla rychle potlačena, ale Ahmet Zogu zaručil tradiční autonomii Mirdity a práva katolického obyvatelstva.
Po smrti Marca Gioniho v roce 1925 se hlavou klanu stal jeho syn Gjon Markagioni . V jeho ideologii se snoubily principy albánského nacionalismu a katolicismu s tradicemi horského klanu a jistou prozápadní orientací - na fašistickou Itálii . Marcaggioni byl v kontaktu s vládou Benita Mussoliniho a byl osobně přijat papežem Piem XI . S albánským králem Ahmetem Zogu udržoval klan Marcagioni diskrétní partnerství.
Gjon Marchagioni byl také aktivním antikomunistou . V období italské okupace byl ve vedení Albánské fašistické strany , poté vytvořil Nezávislý národní blok (NNB). Stál v čele nacionalistického a tradicionalistického křídla albánského fašismu. Na území Mirdity přitom během okupace nebyly italské ani německé jednotky [1] .
Je to tato organizace: klan Marcaggioni a jeho četní příznivci v Mirdita; a tato ideologie – syntéza albánského nacionalismu, horského tradicionalismu a jihoevropského pravicového radikalismu – vytvořila základ Horského výboru.
V listopadu 1944 se v Albánii dostala k moci Komunistická strana (CPA; od roku 1948 - Strana práce Albánie, PLA) v čele s Enverem Hodžou . Na severu Albánie se nový režim, orientovaný na stalinistický SSSR , setkal s tvrdým odporem [3] . V neposlední řadě to bylo způsobeno tím, že téměř všichni přední vůdci CPA - Enver Hoxha, Mehmet Shehu , Hysni Kapo , Bekir Baluku , Spiro Koleka , Bedri Spahiu , Gogo Nushi , Manush Muftiu , Liri Belishova - pocházeli z jih nebo méně často od středu země ( Tuk YakovaaKhadzhi Leshi ). Komunistická moc byla vůči severní katolické tradici nesmiřitelně antagonistická.
Je příznačné, že v květnu 1945 vedoucí britské vojenské mise v Albánii, generál Edward Hodgson , vyčlenil tři kategorie odpůrců režimu CPA: „rodiny vlastníků půdy, obchodníky a katolíky“. Postavení prvních dvou kategorií přitom určovaly ekonomické zájmy, zatímco představitelé třetí kategorie jsou „fanaticky nepřátelští komunismu z náboženských důvodů“ [4] .
Již v lednu 1945 se ozbrojené formace Balli Kombetar pod velením Abase Ermenyi pokusily dobýt Shkoder . V horách Prokletiye vypuklo Kelmendské povstání vedené Prekem Tsalim . V Malesia-e-Madi Lesh Marashi vyvolal povstání Kopliku . V září 1946 vypuklo postribské povstání pod vedením Osmana Hadjiji a Jupy Kazaziho . V Mirdita bylo antikomunistické hnutí upevněno klanem Marcagioni [5] .
Gjon Marcaggioni starší a jeho syn Ndue Marcaggioni emigrovali do Itálie, kde si následně vytvořili vazby na CIA . Vykonávali politické vedení. Operačním velením v Albánii Gjon svěřil další dva syny - Marka Markagioniho [6] a Leshu Markagioniho [7] .
Mirditiným podzemním protikomunistickým odbojem se stal Komiteti i Maleve - těžařský výbor ( KM ; celé jméno - Komiteti Kombëtar i Maleve , Národní těžební výbor ). Byla založena v březnu 1945 pod vedením Marca Marchagioniho. Zahrnovalo tradiční klanové autority, nacionalistické aktivisty, bývalé důstojníky albánské armády, katolické kněze (mnoho kostelů se změnilo na tajné základny militantů). Řadoví členové se rekrutovali z protikomunistických horalských sedláků, věrných tradicím a katolicismu. Současné levicové zdroje charakterizují vedoucí představitele báňského výboru jako „držitele středověké moci“ a řadové vojáky jako „negramotné, napůl vyhladovělé ragamuffiny, kteří se skrývali v lesích a jeskyních“ [8] .
Charta báňského výboru hlásala nekompromisní boj proti komunismu – za svobodu a národní tradice Albánie. Zvláštní klauzule zakazovala členům KM vzájemné krevní msty a jakékoliv nepřátelství. Vraždy komunistů byly prohlášeny za legitimní odplatu za mimosoudní vraždy ze strany CPA a Sigurimi . Boj KM byl charakterizován jako národní – za práva všech Albánců bez rozdílu regionů a vyznání. V budoucnu bylo úkolem zaútočit na Tiranu, svrhnout moc CPA a uspořádat svobodné volby.
Podle samotné organizace dosáhl celkový počet aktivistů KM 12 tisíc (přesnost tohoto čísla není zřejmá, může zahrnovat všechny dospělé muže z kontrolovaných vesnic). Velitelskou strukturu tvořilo asi 500 lidí. Operační komunikace a KiM buňky existovaly nejen na severu ve Shkodëru, ale také v Elbasanu , Durrësu , Tiraně.
Ústředním operačním vedením v letech 1945–1946 byl Mark Markagioni, kapitán albánské armády Nikol Melyushi (zástupce pro vojenské záležitosti) a kapitán albánské armády Ndrets Shkurt Lufi (zástupce pro politické záležitosti). Politické vedení a generální štáb KiM také zahrnovali Nicol Preng Marcagyoni, Nicol Perdeda, Islam Datsi, Mark Dod Gyini, Gyon Mekhili, Toger Kol Bayraktari, Mark Bayraktari, Pieter Lesh Gyoni. Všichni veleli ozbrojeným povstaleckým formacím a podzemním sabotážním a teroristickým skupinám.
V báňském výboru se ustálila forma pozdravu: Pryč s komunismem! Ať žije Albánie! [3]
Aktivisté Báňského výboru vedli protikomunistickou a protivládní agitaci, ozbrojenci napadali představitele správy PRA a aktivisty CPA/PLA, páchali sabotáže, žhářství a vraždy. V řadě případů měly tyto akce k povstaleckému boji daleko a byly upřímně řečeno kriminální povahy. 25. dubna 1948 byly brutálně zavražděny vesnické učitelky sestry Tarazhi, Martha a Prenda, za „porušování zvyků a službu komunistům“ [9] .
Po smrti Marka Marcagioniho v potyčce se Sigurimi 14. června 1946 vedl těžební výbor Lesh Marcagioni. Zemřel za stejných okolností 9. srpna 1947 . Nahradil ho bratranec Gjona staršího Ndue Pieter Gjomarkai , který se vyznačoval zvláštní nepružností a bezohledností.
9. února 1949 byla z Itálie do Mirdity zaslána výzva podepsaná Kapidanim. Gjon a Ndue nařídili vytvoření vládního orgánu - výkonného výboru Mirdita, aby navázali kontakty s dalšími antikomunistickými skupinami na severu Albánie, aby vytvořili jednotný ústřední výbor a informační centrum. Bylo výslovně nařízeno rozšířit odpor na Dibru a Kosovo . Byly potvrzeny úřady Ndue Pietera Gjomarkaie jako vůdce hnutí v Albánii a Ndue Gjon Melyushiho jako jeho zástupce. Odvolání skončilo trojjedinou zásadou Báňského výboru: Víra, čest, příbuzenství [10] .
1. července 1949 se konalo tajné setkání vůdců a bylo rozhodnuto aktivovat vojenskou složku. 7. srpna 1949 zastřelili podzemní členové těžebního výboru pod vedením Ndue Bayraktariho tajemníka Mirdi PLA Bardoka Bibu [11] . Na místě vraždy byl ponechán vzkaz: "Jménem báňského výboru!" Podle některých zpráv se účinkujícím podařilo uprchnout přes hranice do Jugoslávie .
Zvláštní drama situace spočívalo v tom, že Bardok Biba sám patřil ke klanu Marcagioni, v dětství a mládí mu byl nakloněn Gyon starší. Báňský výbor považoval Bíbu za zrádce a jednal s ním se zvláštní nenávistí.
Vražda Bardocka Biby dala úřadům záminku pro silnou represivní kampaň v Mirditě. Enver Hodža osobně nařídil zatýkání a popravy [12] . Na místě vedli ministr vnitra Mehmet Shehu, jeho zástupce Michalak Zichishti , předseda Vojenského soudu Bilbil Klosi , plukovník státní bezpečnosti Ziya Kambo , poručík Toger Baba (aka Hodo Habibi). Bylo zatčeno asi 300 lidí, 14 z nich bylo popraveno (čtyři oběšeni, deset zastřeleno) [13] . Zbytek je odsouzen do vězení, poslán do pracovních táborů nebo deportován. Nikdo z těchto lidí neměl nic společného s vraždou Bardocka Biby, ale všichni byli považováni za zastánce těžebního výboru.
Ozbrojený odpor pokračoval asi rok. Byly učiněny pokusy o koordinaci s CIA v operaci vyslat výsadkáře do Albánie. Sigurimi provedl speciální operaci se zavedením stranického funkcionáře Pal Melyushi , osobního přítele Bíby, který se toužil pomstít, do rebelského oddělení. 12. dubna 1950 Meljuši zemřel na „ přátelskou palbu “ státní bezpečnosti. Represe značně podkopaly postavení báňského výboru. Od počátku 50. let 20. století aktivní provoz postupně ustával. Mirdita se stala posledním regionem Albánie, nad kterým byla zřízena CPA/PLA.
Gjon Markagioni zůstal autoritativní postavou v albánské politické emigraci a nadále vedl Národní národní knihovnu. Zemřel v Římě v roce 1966 . Ndue Markagioni se přestěhoval do Spojených států , vstoupil do Národního výboru "Svobodná Albánie" . Do vlasti přišel v roce 1994 , po pádu komunistického režimu . Zemřel v Queensu v roce 2011 . Ndue Pieter Gjomarkai se po porážce podzemí dokázal dostat z Albánie a uprchl do Kanady . Představoval nejtvrdší křídlo politické emigrace, až do konce života mluvil s hrdostí o vraždě sester Tarazhiových [9] . Vrátil se do Albánie, poté se přestěhoval do Itálie. Zemřel v roce 2013 . Ndue Gyon Melyushi emigroval do Spojených států.
Postoj k těžebnímu výboru v moderní Albánii je extrémně nejednoznačný. Komunisté a levičáci hodnotí tuto organizaci jako extrémně reakční, připomínají „ukrutné zločiny“, upozorňují, že byl porušen i „horský kánon“ – tradiční zvyk zakazující zabíjení žen a příbuzných [14] . Příznivci Socialistické strany (nástupnické strany CHKO) je v kritice politických oponentů z Demokratické strany srovnávají s vůdci Báňského výboru [8] . Pravicoví antikomunisté berou tuto stránku pověsti KM v potaz, ačkoli organizaci připisují silám protitotalitního odboje a její představitele individuálně hodnotí pozitivně.
V květnu 2018 albánská televize odvysílala dokument Bardhok Biba, vrasja që terrorizoi Mirditën - Bardok Biba. Vražda, která terorizovala Mirditu . Obraz popisuje příběh zavraždění Bíby a politických represí v Mirdita. Natáčení se zúčastnil 106letý Ndue Gyon Melyushi [15] .