Nikolaj Jakovlevič Grot | |
---|---|
| |
Datum narození | 18. (30. dubna) 1852 |
Místo narození | Helsingfors , Ruské impérium |
Datum úmrtí | 23. května ( 4. června ) 1899 (ve věku 47 let) |
Místo smrti | S. Kochetok , Zmievsky Uyezd , Charkov Governorate , Ruské impérium |
Země | ruské impérium |
Vědecká sféra | filozofie , pozitivismus , etika , axiologie |
Místo výkonu práce |
Novorossijská univerzita , Moskevská univerzita |
Alma mater | Petrohradská univerzita (1875) |
Akademický titul | PhD (1882) |
Ocenění a ceny |
![]() ![]() |
![]() | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Nikolaj Jakovlevič Grot ( 18. dubna [30] 1852 , Helsingfors - 23. května [ 4. června ] 1899 , Charkovská provincie ) - ruský idealistický filozof, psycholog, řadový profesor Moskevské univerzity . Bratr K. Y. Grota . Úřadující státní rada .
Narozena v Helsingforsu 18. dubna ( 30 ), 1852 v rodině filologa, akademika Ya. K. Grota a spisovatelky Natalie Petrovna Semjonovové (1824-1899), sestry slavných postav a spisovatelů Nikolaje Petroviče Semjonova a Petra Petroviče Semjonova-Tjana. -Shansky .
Studoval na Wiedemannově gymnáziu (1862–1868) a na gymnáziu Larinského (1868–1871), které absolvoval se zlatou medailí. Vystudoval také historicko- filologickou katedru sv .
Po roční stáži na vlastní náklady v Berlíně a Štrasburku (u Waldeyer ) byl v červnu 1876 jmenován mimořádným opravným profesorem na Nižynském historickém a filologickém institutu , kde vyučoval psychologii, logiku a dějiny filozofie. na katedře filozofie; od září 1878 do září 1881 byl vědeckým tajemníkem ústavu; od 1. září 1881 byl rok na zahraniční služební cestě za účelem vypracování doktorské disertační práce.
Na Kyjevské univerzitě obhájil: v květnu 1880 magisterskou práci „Psychologie pocitů v jejích dějinách a hlavních základech“ ; v únoru 1883 - doktorand „K otázce reformy logiky. Zkušenost nové teorie duševních procesů“ .
Od 1. prosince 1879 zastával místo řádného profesora na Nižynském institutu (schváleno 14. května 1880)). V letech 1883-1886 vedl katedru filozofie na Novorossijské univerzitě v Oděse , od srpna 1886 byl řádným profesorem na Moskevské univerzitě , kde na katedře filozofie působil až do své smrti.
Opakovaně byl publikován ve francouzském časopise " Filosophical Review " (" Revue philosophique "), který editoval akademik Théodule Ribot .
V únoru 1888 byl zvolen předsedou Moskevské psychologické společnosti .
V roce 1889 založil časopis Questions of Philosophy and Psychology , který vedl v letech 1889 až 1896.
Zemřel 23. května ( 4. června ) 1899 ve vesnici Kochetok , okres Zmievsky , provincie Charkov .
V raném období, pod vlivem K. D. Kavelina , Grotovy názory tíhly k pozitivismu . Později se Grotovy názory změnily a začal se zabývat metafyzikou založenou na datech experimentální vědy (tzv. monodualismus ) a hledáním přírodovědných základů etiky a axiologie . Pokusil se integrovat systémy Kant , Schelling , Schopenhauer , Hartmann . Rozpoznal realitu vědomí Vesmíru a obdařil člověka mimočasovým začátkem, který mu vložil Bůh. Vyvinul psychickou teorii, ve které vyčlenil „mentální obrat“ jako jednotku analýzy, která spojuje pocit (jako vnější dojem na tělo), pocit (jako zpracování vnějšího dojmu na vnitřní), myšlení ( jako pohyb vyvolaný tímto dojmem) a vůle (jako vnější pohyb těla směrem k předmětu).
V díle „Základy experimentální psychologie“ ( 1896 ) navrhl program pro konstrukci psychologie, která by měla být objektivní, přirozenou, experimentální vědou. Byl aktivním zastáncem praktického využití psychologie, jejího propojení s pedagogikou, medicínou a judikaturou. Jedním z nejdůležitějších v Grotově díle je problém emočního vývoje. V knize „Psychologie pocitů v jejích dějinách a hlavních základech“ ( 1880 ) ve vztahu k psychologii využívá zákonů diferenciace a integrace objevených ve fyziologii a dokazuje možnost experimentálního studia emocí. Grot, podle tradice té doby, spojil problém utváření emocí s rozvojem morálky a přistoupil k otázce svobodné vůle novým způsobem a spojil ji s povahou závislosti člověka na jeho stavu. Přitom samotný problém přítomnosti či nepřítomnosti svobodné vůle lze podle jeho názoru chápat a řešit pouze na základě sebeuvědomění člověka, tedy uvědomění si svobody své volby. jedna nebo druhá forma činnosti.
Ve filozofii nazval svou metodu metodou „subjektivní indukce “. Jako kritérium předložil zákon „jednotvárnosti přírody“, ale vyložil jej idealisticky, jako jeden z momentů lidské zkušenosti.
N. Ya Grot se pokusil reformovat logiku založenou na skutečnosti, že všechny mentální procesy jsou homogenní a lze je redukovat na šest výchozích forem: asociace, disociace, disociace, integrace, dezintegrace a diferenciace, z nichž asociace je hlavní. První tři formy jsou procesy úsudku a další tři formy jsou procesy inference. Rozsudek má podle Groteho dva subjekty a navíc obsahuje myšlenku vztahu mezi subjekty. Indukci nazval metodickou syntézou. A dedukce - metodický rozbor.
N. Ya Grot ukázal nekonzistentnost metafyzických, empirických, formálních a psychologických interpretací formálně logických zákonů myšlení. Podrobil důkladné kritice svých současných logických konceptů, ale pokusil se redukovat logiku na část psychologie.
N. Ya. Grot je autorem řady článků v Encyklopedickém slovníku Brockhause a Efrona .
V roce 1911 byla New York Public Library přemístěna ze dvou starých budov do jedné nové budovy. Počet svazků dosáhl téměř 2 milionů a první knihou, která byla v nové čítárně vyžádána v 9:08, bylo dílo N. Grota v ruštině „Morální ideály naší doby“. O této skutečnosti psal V. I. Lenin ve svém článku „Co lze udělat pro veřejné školství“ ( 1913 ) .
Jednotlivá vydání
články
Manželka - Natalya Nikolaevna Lavrovskaya. Jejich děti: Evgenia, Alexey, Maria, Natalia, Olga, Elena, Nadezhda, Leo.
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|