| Rigjing Jamyang Gyamtsho | ||
|---|---|---|
|
||
| 1697 - 1706 | ||
| Předchůdce | Dalajlama V | |
| Nástupce | 7. dalajláma | |
| Narození |
1. března 1683 Tawang , Tibet, nyní v Indii |
|
| Smrt |
15. listopadu 1706 Kukunor |
|
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | ||
Tsangyang Gyatso ( Rigtsin Zhamyang Gyatso , 1683-1706 ) byl tibetský básník a šestý dalajlama . Vedl sekulární způsob života, žil v zahálce a odmítal přijmout mnišství. Některé školy a komentátoři ho nepovažují za skutečného dalajlámu. .
Řada buddhistických škol a skupin ho však uznává jako zvláštní mystickou sílu. , je uctíván a vysoce ceněn jako Učitel. Považován za potomka Pema Lingpy a uctíván v Bhútánu .
Regent Sangye Gyamtso mnoho let tajil smrt 5. dalajlámy a předepsaná doba pro hledání jeho nového „vzhledu“ již uplynula. To následně umožnilo argumentovat, že nový dalajlama byl identifikován nesprávně.
Pátrání po šestém dalajlámovi probíhalo v přísném utajení. Rigjing Chzhamyang Gyamtsho byl nalezen na jihozápadě Tibetu, ve městě Myon, východně od Bhútánu - nyní ve státě Arunáčalpradéš v Indii. Podle jedné z pověstí se v místě jeho narození nachází klášter Urgelling [1] . Narodil se do rodiny Nyingma . Chlapec byl přiveden do kláštera Tsena a později do Namkarts. Teprve v roce 1697 byla odhalena jeho identita. Pátý pančenlama osobně přišel k novému dalajlámovi, a když byl ještě ve zdech kláštera, složil mu sliby „Getskhula“ (Šramanéři).
Nový První hierarcha se ukázal jako velmi schopný, ale na svou hodnost nepříliš vhodný mladý muž. Ukázalo se, že je to nadaný básník (možná druhý nejvýznamnější básník Tibetu po Milarepovi), ale mnišský život ho zjevně znechutil. Odešel do kláštera Tashilhunpo v Shigatse a třikrát se poklonil pančhenlamovi a vzdal se getzulských klášterních slibů. Svému duchovnímu vůdci se omluvil za nedostatek vnitřního přesvědčení pro mnišský život a vysvětlil, že řeholní roucho by měl nosit pouze ten, kdo se k tomu cítí povolán. 6. dalajlama raději opustil Potala inkognito a bavil se ve Lhase . Pil víno , zpíval písně, kontaktoval ženy a psal inspirativní básně.
Růžové mraky
Skryj oblohu a kroupy.
Být jen polovičním mnichem
Znamená být latentním nepřítelem učení.
Tato „hlava státu“ Sangye Gyamtso nepotěšila. Jedné noci ve Lhase byl napaden dalajláma. Vztah důvěry mezi dalajlamou a premiérem byl přerušen. V důsledku toho mongolský král Labsang Gjamccho napadl se svou armádou Lhasu a nařídil zajmout Sangye Gjamccha, který byl později popraven, a pokusil se prohlásit za skutečného dalajlámu jiného mladého mnicha. Proti této myšlence se postavili opati tří největších klášterů Drepung , Ganden a Sera a pančhenlama .
Zasáhla říše Čching , která se považovala za vládce Tibetu . Láma-básník byl pozván (a vlastně povolán) do Pekingu . Ve Lhase vypuklo povstání. Aby se vyhnul krveprolití, vydal se dalajláma do rukou Mongolů a dobrovolně šel s nimi. O několik týdnů později, na dalekém severovýchodě Tibetu, v pouštní oblasti poblíž jezera Kukunor , Jamyang Gyamtso zemřel za záhadných okolností (proslýchalo se, že byl otráven). Podle jiné verze začal provádět „Tanec Lamy“, čímž vyvolal písečnou bouři, po které se posadil do meditační pózy a přestal dýchat, aby nebyl politickým rukojmím své země.
Poté začal zmatek. Peking vyvinul tlak na Lhasu a donutil lhasské duchovenstvo, aby uznalo omyl dřívější volby. Začalo pátrání po novém, opět šestém dalajlámovi. Mezitím začali příznivci zesnulého básníka pátrat po 7. dalajlámovi. Nakonec však mohl zesnulý básník zvítězit: konec nepokojů byl učiněn uznáním jeho statutu legitimního 6. dalajlámy a objevením nového 7. dalajlámy jako jeho nového „vzhledu“.
Před odjezdem z Lhasy napsal 6. dalajlama jedné ze svých milenek báseň, která obsahovala údaj o rodišti jeho nástupce.
Bílý jeřábe,
půjč mi svá křídla.
Nepoletím dál než do Lithangu a
odtud se brzy vrátím.
| dalajlámové | |||
|---|---|---|---|