Taoistická meditace

Taoistická meditace  je kódové označení pro různé praktiky zaměřené na dosažení nesmrtelnosti bez použití chemikálií. Taoistická praxe dosažení nesmrtelnosti sestávala ze tří hlavních oblastí: „regulace těla“, „regulace dechu“, „regulace srdce“.

Praxe vznikla, aby nahradila Ge Hongovo učení o „vnější alchymii“. Za jednoho ze zakladatelů je považován Wei Huacun魏華存 (252-334), který napsal esej o meditativní vizualizaci. Meditativní praktiky byly široce používány v taoistické škole Shangqing上清, která zůstala vlivná až do 10. století. Nejstarší text zmiňující taoistické rozjímání je „Nei Ye“ 內業 z pojednání Zhuangzi .

Taoistická meditace je zaměřena na nalezení Střední cesty , rovnováhy Jin a Jang , k čemuž by měl člověk především najít rovnováhu sám v sobě [1] . Hlavní transformace v procesu praktikování taoistické meditace je duchovní: „nesmrtelný“ plně pocítil a prožil taoistický obraz světa , uvědomil si ideál jednoty (jednotěla) se vším, co existuje a s Tao jako tajemným základním principem. světa [2] .

Taoismus věří, že pokud se duch vzdálí od těla, člověk onemocní nebo dokonce zemře; představivost a introspekce „boha“ v těle s meditací může „boha“ přimět, aby zůstal v těle. Účelem praxe je „koncentrovat ducha v těle pro léčení nemocí“. Pokud si člověk dokáže udržet jednotu ducha a těla, bude žít věčně.

Tradiční čínská medicína a čínská bojová umění přizpůsobily určité taoistické meditační techniky. Některé příklady jsou: daoyin  – dechová cvičení, neidang  – metoda „vnitřní alchymie“, neigong  – praxe „vnitřního mistrovství“, qigong  – dechová cvičení, zhang zhuang  – metoda „stání na sloupech“. Opačný směr přijetí také nastal, když se bojové umění taijiquan  , „velká konečná pěst“, stalo jednou z praktik moderních taoistických mnichů, i když historicky nepatřilo mezi tradiční techniky.

Literatura

Poznámky

  1. Motkov O.I. KONCEPCE LIDSKÉ HARMONIE VE STAROVĚKÉM UČENÍ VÝCHODU // BBC 88,2 y431 + 88,573 y431 A 437. - 2019. - S. 96
  2. Kesisoglu N. V. Sémantika transcendentálních praktik starověké Číny při dosahování dlouhověkosti  // Analytics of Cultural Studies. - 2007. - č. 8 .