Palác nejvyšší čistoty ( čínsky: 上清官, Shangqinggong) je taoistický chrámový komplex ve městě Shangqing v pohoří Longhushan . Administrativně podřízen magistrátu města Yingtan . Nachází se 20 km jihovýchodně od Yingtanu, s Yingtanem je spojen autobusem.
Podle tradice byl palác postaven zakladatelem taoismu, prvním nebeským mentorem Zhang Daolingem ve 2. století našeho letopočtu. uh..
Název Shangqing znamená Nejvyšší čistota , tento termín se často používá v čínské tradici, jde o název taoistické školy.
Komplex zahrnuje dva paláce, 12 pavilonů a 24 nádvoří, zde Zhang Daoling organizoval hlavní rituální obřady. Tento komplex se také nazýval „Hlavní město nesmrtelných“ a „Město duchů“.
V komplexu nejsou téměř žádné oltáře a oltáře typické pro taoistické chrámy, věří se, že právě zde dostávají duchové své jmenování a postavení v božské hierarchii.
V roce 1930 tuláci z nedbalosti založili požár a palác zcela vyhořel, zůstala jen hlavní brána, zvonice a bubny a několik drobných staveb. Chrám utrpěl zničení během kulturní revoluce, ale byl částečně obnoven v roce 2000. V roce 2014 byly při archeologických pracích nalezeny četné cenné památky. [jeden]
Území paláce zabírá velkou plochu nad řekou Lusi na východ od hlavního města, terén je nerovný a zahrnuje kopce. Celý areál je obehnán kamennou zdí, uvnitř areálu se nachází malebný park. Palác je svou celou podobou povolán k vyjádření základních myšlenek taoismu, k projevení nejvyšší dokonalosti, k rozvoji spirituality a nejvyšších mravních kvalit taoistů. Celý palác je posvátným územím, nebyly na něm prakticky žádné obytné a administrativní budovy, hlavní denní obřady se konají jinde, samotný palác je určen k procházkám, meditacím, relaxaci, vyšším rituálům a je místem jednoty s přírodou. staří taoisté.
Palác je také nazýván „hlavním městem nesmrtelných“ a „místem, kde stovky duchů dostávají úkoly“. Palác je otočen na jih a ze severu spočívá proti hoře Xihua (西华山).
Po zničení byl palác obnoven v architektonickém stylu Sung .
U vchodu do paláce je třípatrový pavilon s obloukem, v nejvyšším patře jsou oltáře, kterému se říká brána Fudi (Brána šťastné země). Dále cesta, obehnaná zdí z obou stran, vede k Pavilonu sesedání, kde má sesednout z koně a připravit se na vstup na hlavní území paláce, osvobodit se od zbraní.
Dále bylo nutné projít Síní devíti paláců a osmi trigramů, která znázorňuje schéma osmi trigramů z Yijingu , rozmístěných v devíti palácích, dvacet osm sloupců odpovídajících 28 lunárním stanicím čínského zvěrokruhu. Za tímto sálem začalo území duchů.
Dále Dračí ulicí obehnanou kamennými zdmi, přes schody, vede cesta na velké nádvoří před bránou Lingxiang (brána kouzelné hvězdy).
Za branou je nádvoří, na kterém je rozložen symbol Velké meze (Taiji), po obou stranách nádvoří uzavírá Zvonice a Bubnová věž.
Na dalším nádvoří je posvátný rybník, u kterého by měla být vypuštěna zvířata a ptactvo, na toto místo přicházeli i císaři, aby ulovená zvířata vysvobodili. Zde čtvrtý nebeský mistr Zhang Sheng zasadil akát. Dále je zde pavilon, kde žili staří taoisté (nebeští mentoři a opatové chrámů), hromadili energii čchi a připravovali se na znovuzrození ve světě nesmrtelných. K tomuto pavilonu přiléhá posvátná studna s postříbřenou vodou, která odstraňuje neštěstí.
Následuje rozlehlý park, ve kterém se ukrývá Pavilon vězněných zlých duchů.
Tento pavilon je zmiňován v prologu slavného čínského středověkého románu „ Ruční stojaté vody “, který vypráví, jak v 11. století císař Renzong poslal velitele Hong Xina na horu Longhushan, aby požádal nebeského mentora Zhang Tian-shih, aby zbavil zemi epidemie. V době, kdy mentor Zhang zachraňoval zemi před epidemií, velitel Hong omylem propustil 108 duchů tam uvězněných z pavilonu, který svého času zpacifikoval Zhang Daoling .
Za pavilonem vede cesta lesíkem a na kopci je altán, kde Zhang Daoling meditoval . Pěší stezka dále klesá po 99stupňovém schodišti a vrací se k bráně Šťastné země.