Devadatta (Skt. देवदत्त) je bratranec Gautamy Buddhy , bývalého buddhistického mnicha známého vytvořením schizmatu v sangze . Toto rozdělení selhalo, když se jeho následovníci vrátili k Buddhovi, načež se chtěl vrátit i Devadatta. Devadatta je často popisován jako závistivý na velikost a moudrost Buddhy a přání stát se velkým náboženským vůdcem místo Buddhy.
Devadattova původní motivace následovat spravedlivý život a stát se mnichem byla čistá, ale později se stal nemorální poté, co získal nějaké nadpřirozené schopnosti.
Poté, co Buddha Devadatta přišel do Kapilavastu, spolu s 5 princi Anuruddhou , Bhaddiou, Anandou , Bhagu a Kimbilou a dvorním holičem Upaliem opustili palác, aby se stali mnichy [1] .
Devadatta je známý tím, že se několikrát pokusil zavraždit Buddhu , včetně:
Podle Suttapitaka , po několika pokusech zavraždit Šákjamuniho, Devadatta založil svůj vlastní buddhistický mnišský řád, čímž rozdělil klášterní komunitu na dvě části (další „anantarika kamma“). Ve snaze stát se hlavou své vlastní sanghy vyhlásil Devadatta pět přísných pravidel pro mnichy, která Buddha neuznával. Devadatta předpokládal, že poté, co vyhlásil tato pravidla a Buddha je nedovolil, mohl Devadatta tvrdit, že tato pravidla dodržuje a naplňuje, což z něj udělá lepšího a spravedlivějšího mnicha. Jedním z těchto dodatečných pravidel pro mnichy bylo dodržovat vegetariánství.
Kontemplační sútra říká, že Devadatta přesvědčil prince Ajatashatru , aby zabil svého otce, krále Bimbisara , a převzal trůn. Ajatashatru se řídil radou a tato akce (další „anantarika-kamma“, zabití jeho otce) mu zabránila v dosažení osvícení později, zatímco poslouchal Buddhovo učení.
Devadatta je jediný v rané buddhistické tradici, který spáchal tři z pěti nejhorších zvěrstev.
Devadatta, který po rozdělení Sanghy ztratil svou pověst a vliv, litoval toho, co udělal, a upřímně chtěl Buddhovi činit pokání. Ale poté, co vstoupil do kláštera, kde Buddha v té době žil, dozrály následky jeho činů; Země se pod ním otevřela a vtáhla ho přímo do jednoho z pekel, Avici .
Podle jiné verze ho ke konci života sužovaly výčitky svědomí z jím spáchaných zvěrstev; se mu podařilo obrátit se k Buddhovi a znovu se (posmrtně) uchýlit do Tří klenotů . Pod tíhou svých hříchů byl odsouzen několik set tisíc let trpět v Avici. Říká se však, že by měl později za své minulé zásluhy dosáhnout stavu Pratyeka Buddha.
V Lotosové sútře mahájánové tradice Buddha uvádí, jak se i Devadatta může stát osvícenou a soucitnou bytostí. Toto prohlášení naznačuje, že po nějaké době se i ty nejhorší osobnosti mohou nakonec stát Buddhy, bez ohledu na to, jak špatná je jejich karma .
Doslovný význam slova „Devadatta“ je „Dáno Bohem“. V Bhagavadgítě se lastura používaná Ardžunou na bitevním poli Kurukšetra nazývá Devadatta. Devadatta je také jednou z postav indické sbírky příběhů „ Twenty-five Tales of Vetala “.