| emirát | |
| Derbent emirát | |
|---|---|
| ← ← → VIII století - 1075 |
|
| Hlavní město | Derbent |
| jazyky) | arabština [1] |
| Počet obyvatel | Arabové [2] , Turci , Lezgins , Tabasarans , Židé , Tats [2] |
| Dynastie | Sulaimidy, Hashimidy |
Emirát Derbent je stát, který vznikl na Kaspické obchodní cestě s centrem ve městě Derbent . Ten zaujímal klíčové postavení mezi centry obchodu v kaspické oblasti.
Opevněné sídliště na místě Derbentu vzniklo v 8.–11. století před naším letopočtem. Až do 4. století našeho letopočtu byl Derbent součástí kavkazské Albánie . V 5.–6. století Sasánovci proměnili Derbent ve skutečnou kamennou pevnost a přístav. Derbent byla základna v Kaspickém moři. Jakákoli expanze sousedních států začala pokusy o dobytí tohoto města. Od roku 735 se Derbent stal vojenským a správním centrem arabského chalífátu v Dagestánu , stejně jako největším obchodním centrem a přístavem, centrem šíření islámu v Dagestánu. V 10. století se však islám prosadil pouze v části rovinatých zemí, na jižním úpatí a v Tabasaranu .
Emirát Derbent zahrnoval země pobřežní pláně asi 6 km severně od města a část Maskut k řece Samur na jihu. Hodně ve svém ekonomickém vzhledu, v domácí a zahraniční politice byl zděděn od chalífátu. [3]
Podle španělského cestovatele al-Andalusiho, který byl v Derbentu v roce 1130, se obyvatelstvo emirátu skládalo z Arabů, Tatů, Lezginů a Tabasaranů [2] . V emirátu žily také zbytky Peršanů a Arabů, kteří se zde usadili již dávno [4] .
Obchodní cesta podél západního pobřeží Kaspického moře a Volhy spojovala země Středního východu s Chazarií , Ruskem , Volžským Bulharskem , národy Uralu a Severu. Derbent na něm byl důležitým uzlem. Byl to přístav pro lodě plující z Íránu do Itilu, hlavního města Chazarie, a zboží se překládalo z lodí, aby balily karavany mířící do Zakavkazska. Velikostí a významem předčil Derbent Ardabil a Tiflis a vyrovnal se Berdě , bývalému hlavnímu městu chalífského guvernéra na Kavkaze. Zde se razily mince. Nejstarší měděná mince v Derbentu byla ražena v roce 794. Ražba vlastní mince v Derbentu se zpravidla shodovala s posílením nezávislosti derbentského knížectví. Tak tomu bylo v 12. století za emírů Muzaffara, jeho syna Bekbarse a jeho vnuka Abdulmalika. [5]
Moc ve městě byla v rukou skupiny feudálních rodin arabského původu. Jejich hlavy byly jmenovány "rais" (dosl. "předáci"). Patřila k nim i rodina Sulami. V 869, člen této rodiny, Hashim II ibn Surak , s podporou zbytku rais, byl prohlášen emírem Derbentu a dosáhl de facto nezávislosti na Caliphate . Emírové a šlechtici tvořili feudální elitu města. [6]
Vlivnou silou v Derbentu byla kupecká elita a také duchovenstvo, v jehož rukou byly nejen mešity, ale také soudci a značné sumy peněz a majetku. Hlavní masu tvořili mistři a učni, karavanisté, nakladači, námořníci, drobní obchodníci, jejich služebníci a otroci. Derbent neustále zažíval vnitřní napětí. Raisy, která měla své vlastní jednotky, pokaždé využila vhodný okamžik ke svržení emíra, když byla nespokojená s jeho politikou. Autor „Historie Derbentu“ referuje o mnoha akcích Derbentů proti Emiru Maimunovi. Pokaždé s pomocí svých Tabasaranských a ruských spojenců znovu získal svůj trůn. [6]
Derbent byl považován za hraniční pevnost „islámského světa“, obrácenou proti „zemím nevěřících“. Muslimská ideologie zavazovala své obyvatele k normálnímu lidskému životu (bez alkoholismu, korupce, vražd, krádeží a dalších zakázaných činů, které kazí společnost.) Boj vedli ghazi. Ghazi z Derbentu pokračovali v práci chalífátských armád ve spojenectví se Šamchalatem a vedli nekonečné války proti horalům - pohanům a nevěřícím z Hornatého Dagestánu (zřejmě nedodržující zákon). [6]
Derbent ve spojenectví se Shirvanem v roce 912 podniká „islámský nájezd“ proti Shandanu , knížectví nacházejícím se severně od Haidaku . Shandan ve spojenectví se Serirem porazil islámské síly. V roce 938 podnikl emír z Derbentu nájezd proti Lakzovi .
V emirátu Derbent byly rozpory mezi různými částmi společnosti, zejména mezi vykořisťovateli a vykořisťovanými, obzvláště ostré a otevřené. V roce 989 přijel do Derbentu z Gilanu náboženský kazatel Musa at-Tuzi . Projevy Musy at-Tuzi útočily na sociální nespravedlnost a nerovnost. Masy obyčejných občanů dychtivě poslouchaly tyto nepřetržité projevy, mnozí činili pokání a hořeli touhou dosáhnout v Derbentu „pravého islámu“. Musova popularita vzrostla natolik, že podle kroniky v roce 990 „soustředil všechny státní záležitosti do svých rukou“, čímž zatlačil emíra zpět. Emír Derbenta Maimun byl nucen opevnit se v Naryn-Kala a 28 dní ji lidé vedené Musou obléhali. Vzhledem k tomu, že Maimun vládl až do roku 997, povstání bylo zjevně potlačeno. [7]
Druhý syn Ahmada, Muhammad II, byl intronizován. Vládl pouhých deset měsíců a byl zabit bratrovým ghulamem (osobní stráž otroků). O čtyři měsíce později obyvatelé města přísahali věrnost synovi Maimuna I., Lashkari. Tento emír byl u moci asi pět let a během této doby se mu podařilo porazit Shirvanshah Yazid II . Lashkari zemřel v září 1002. O osm měsíců později byla složena přísaha jeho bratru al-Mansurovi I. Jeho dlouhá vláda proběhla relativně klidně. Je pravda, že v roce 1019 ho občané odmítli uposlechnout a složili přísahu Širvanšáhovi Yazidovi II., ale v roce 1021 se znovu vrátili pod ruku al-Mansura. Když byl přijat do města, o měsíc později dobyl citadelu od Yazida. V roce 1032 emír porazil velkou armádu Rusů, kteří předtím vyplenili majetky Shirvanshah a vrátili se s velkou kořistí. Krátce nato, v roce 1034, al-Mansur zemřel. [osm]
Trůn přešel na jeho syna Abd al-Malik II., který byl téměř okamžitě vyloučen. Město se podrobilo Shirvanshah Abu Mansur Ali . V roce 1035 Abd al-Malik znovu získal moc a, i když ne bez potíží, uprostřed nepokojů a povstání ji držel až do své smrti. Zemřel v březnu 1043 a zanechal po sobě 4letého syna al-Mansúra II. Ve skutečnosti Rais Abu-l-Favaris vládl jeho jménem. V roce 1051 zemřel a emír začal vládnout samostatně. O tři roky později vypukl ostrý boj mezi ním, měšťany a raisem. V srpnu měl emír a jeho matka Shamkuye opustit Derbent. O několik dní později, po shromáždění velké armády, se al-Mansur přiblížil k městu. U Palestinské brány se odehrál krutý boj. Al-Mansur byl poražen, načež rais povýšil na trůn jeho nevlastního bratra Lashkariho. V lednu 1055 byl tento emír zabit ve svém domě ghúly jeho bratra. V létě roku 1055 obyvatelé formálně přísahali věrnost al-Mansurovi, ale ve skutečnosti nadále poslouchali rais. Teprve v lednu 1064 se emírovi podařilo porazit rais a znovu se ve městě usadit. V roce 1064 derentští kazatelé islámu „vstoupili do země Lakzes a dobyli všechna panství Maskut“. [9] O rok později, v únoru 1065, se proti němu šlechta spikla. Rais zabijáci zaútočili na al-Mansúra a zabili ho přímo v posteli, načež zaútočili na jeho příznivce a prováděli ve městě hrozná zvěrstva. [osm]
V emirátu Derbent vládla několik měsíců anarchie. Nakonec byl v květnu 1065 uzavřen mír a na trůn usedl desetiletý Lashkariho syn Abd al-Malik III. Neměl žádnou autoritu a po šestiměsíční vládě byl sesazen. Město formálně uznalo moc Shirvanshah Fariburz I. , ale ve skutečnosti záležitosti vlády zůstaly v rukou rais. V prosinci 1068 Širvanšáh většinu z nich spoutal a poslal do Širvanu. Jeho syn Afridun se usadil ve městě. Ale v roce 1071 seldžucký sultán Alp-Arslan porazil Shirvanshah, načež Derbenti vrátili Abd al-Malika. V roce 1075 byl definitivně zbaven moci a na trůn povolán syn al-Mansura II., Maimun II., kterému bylo tehdy 11 let. Emirem nezůstal příliš dlouho, protože v prosinci 1075 bylo město nuceno uznat moc sultána Sedjuka a stalo se součástí jeho říše [10] . Podle jiné verze se Derbent stal součástí státu Shirvanshahs . [jedenáct]
Tím zřejmě skončila vláda Derbent Banu Sulaimi. Přestože v budoucnu ve městě vládli nějací emírové, vzhledem k extrémnímu nedostatku informací o nich nelze rozhodnout, zda šlo o představitele staré dynastie, nebo pocházeli z místního rodu. [8] [10]