Jacobs, Joseph

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 21. září 2019; kontroly vyžadují 4 úpravy .
Joseph Jacobs
Datum narození 29. srpna 1854( 1854-08-29 ) [1] [2] [3] […]
Místo narození
Datum úmrtí 30. ledna 1916( 1916-01-30 ) [1] [2] [3] […] (ve věku 61 let)
Místo smrti
Země
Alma mater
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Joseph Jacobs ( Eng.  Joseph Jacobs ; narozen v Sydney , Austrálie, v roce 1854; † 1916, USA) je anglický literární kritik , folklorista , historik , statistik a veřejná osobnost. Byl považován za jednoho z nejlepších anglických folkloristů, byl vydavatelem časopisu Folklore, čestným tajemníkem British Folklore Society a hlavním vedoucím literárního výboru Londýnského folkloristického kongresu v roce 1881. Autor řady významných děl v r. tato oblast. Při studiu Bible použil vědecké archeologické metody a ve svých „Studiích biblické archeologie“ (1894) podal řadu závěrů založených na srovnávací metodě týkající se Bible. Vylíčil život Ježíše Krista z židovské perspektivy v Jak ho ostatní viděli (1895). Jeden z redaktorů první židovské encyklopedie (" Židovská encyklopedie "; 1901-1906). [čtyři]

Biografie a aktivity

Joseph Jacobs se narodil v Sydney (Austrálie) v roce 1854 [4] Syn Johna Jacobse a jeho manželky Sarah. Studoval na Sydney Grammar School a místní univerzitě , kterou nedokončil: v 18 letech odešel studovat do Londýna.

Londýnské období

Po obdržení diplomu v Londýně se specializoval na St. John's College v Cambridge (1876) a Berlíně (1877), kde byl žákem Lazara a Steinthala , kteří ho přiměli ke studiu lidové psychologie a etnografie . Po svém návratu do Londýna v roce 1878 se Jacobs stal tajemníkem Společnosti hebrejské literatury, pro kterou udělal mnoho. [čtyři]

Na literárním poli debutoval články v Times z 11. a 13. ledna 1882, v nichž upozorňoval Evropu na pogromy, které se odehrály v Rusku v roce 1881 , a působil jako jeden z organizátorů slavného protestního shromáždění. který se konal v Londýně 1. února 1882 a vyvolal zvláštní výbor na obranu Židů, nejprve známý jako „Mansion House“ a poté „Rusko-židovský“. Jako tajemník výboru si Jacobs dopisoval s mnoha lidmi, kteří žili v různých zemích a byli obeznámeni se situací Židů na místě, a získal velmi cenné materiály o židovské otázce. Výsledkem sběru informací a vlastního bádání byla jeho velmi důkladná bibliografická práce (1885), jakož i různé eseje o sociální situaci Židů v různých zemích Evropy; série jeho článků věnovaných statistice Židů zaujala množstvím údajů a originálních závěrů (nejdůležitější Jacobovy články vyšly v samostatném vydání v roce 1890 pod názvem „Studies in Jewish Statistics“ a staly se tak prakticky prvními vědeckými a statistický materiál o židovské otázce). V roce 1891 v souvislosti se shromážděním v Cechovní hale o pronásledování Židů v Rusku vydal publicistickou, ale nikoli historicky významnou knihu, která podrobně popisuje historii pronásledování Židů v Rusku a ve formě přílohy ke své práci podal stručný nástin ruské legislativy o Židech. [čtyři]

Anglo-židovská historická výstava z roku 1887, jejímž byl Jacobs čestným tajemníkem literární a umělecké sekce, ho přiměla ke studiu židovské historie. Když spolu s Lucianem Wolffem začal vydávat kompletní bibliografii o historii Židů v Anglii , ovládal již toto téma natolik, že ho bylo možné považovat za jednoho z nejlepších anglo-židovských historiků. Jacobs, unešen historií Židů obecně, odjel do Španělska, aby se seznámil s archivními materiály o židovské historii; tam v krátké době shromáždil cenný materiál, vydaný jím r. 1893 pod názvem „Prameny španělsko-židovských dějin“. [čtyři]

Nejlepší historickou prací Jacobse je kniha „Jewis of Angevin England“ (1893), věnovaná ranému období Židů v Anglii až do jejich prvního vyhnání ze země (1290) [4] .

V roce 1896 vydal řadu esejů o dějinách Židů ao židovské filozofii pod obecným názvem „Židovské ideály“; ve stejném roce vyšlo první číslo jeho Židovské ročenky [4] .

Jako umělecký kritik Jacobs publikoval v Athenaeu řadu článků o velkých anglických spisovatelích a v roce 1894 publikoval sbírku esejů o J. Elliotovi , Stevensonovi , Arnoldovi a dalších pod názvem „Literární eseje“; napsal také velkou monografii o Tennysonovi atd. Kromě toho Jacobs vydal řadu děl anglických klasiků s úvodními esejemi a komentáři; tyto publikace byly v Anglii velmi známé a učinily jeho jméno populární mezi širokými masami lidu. [čtyři]

Výlet do USA

V roce 1896 Jacobs cestoval do Spojených států a přednášel filozofii židovské historie na Graz College ve Philadelphii , stejně jako na různých institucích v Chicagu a New Yorku [4] .

V letech 1898-1899 byl prezidentem Židovské historické společnosti Anglie , jejímž byl jedním ze zakladatelů, a také předsedou Rytířů Maccabees. Jako člen výkonného výboru Anglo-židovské asociace prokázal této společnosti velké služby. [čtyři]

New York období

V roce 1900 se Jacobs přestěhoval do New Yorku a stal se jedním z redaktorů Židovské encyklopedie , vložil do ní řadu velkých článků a poznámek a podepsal je ve většině případů písmenem J. Ve stejné době byl Jacobs aktivním přispěvatelem do Židovské kroniky (Londýn), Židovského světa (New York) a jedním z vydavatelů Židovské charity. [čtyři]

Byl ženatý s Georginou Horne, se kterou měli dva syny a dceru.

Edice

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Joseph Jacobs // Encyclopædia Britannica 
  2. ↑ 1 2 Joseph Jacobs // Internetová databáze spekulativní fikce  (anglicky) - 1995.
  3. ↑ 1 2 Joseph Jacobs // Babelio  (fr.) - 2007.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Jacobs, Joseph // Židovská encyklopedie Brockhause a Efrona . - Petrohrad. , 1908-1913.

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Tematické stránky
Slovníky a encyklopedie