Dioyket ( Řek : διοικητής ) byl název správního místa v helénistickém a římském Egyptě a v Byzanci . Funkce a pravomoci nositelů této funkce doznaly v průběhu času velkých změn.
O etymologii termínu dioikete není nic známo. John Bagnell Bury navrhl její původ z pozdně latinského slova diecéze , ale tuto hypotézu později vyvrátil Franz Dölger [1] .
V Ptolemaiově Egyptě byl dioyket hlavou finanční správy a druhým nejvyšším velitelem po králi. Dělal plány na setí plodin, vybírání daní, ražbu mincí, jmenování úředníků a výklad královských dekretů. Dioiket měl na starosti královské monopoly, dopravu a obchod. Kromě hlavního dioikete, nazývaného také ὁ ἐπὶ τῆς διοικήσεως , existovaly i místní regionální dioikety podřízené hlavnímu. Termín je tak zakořeněný, že i po římském dobytí Egypta v roce 30 př.n.l. E. byl zachován a označoval hlavního finančního úředníka, podřízeného prokuristovi [2] [3] .
V Byzanci byli úředníci, kteří vybírali daně nebo případně manažeři ekonomiky soukromé osoby nebo církevní instituce, nazýváni dioiketes. "Pojednání o zdanění" Lva VI . zmiňuje jistého Petra, který byl v roce 680 "diecétou východní diecéze", ale v dokumentech třetího konstantinopolského koncilu z let 680-681 nejsou žádné jasné náznaky rozsahu Petrovy povinnosti. Tato pozice je také opakovaně zmiňována ve vztahu k úředníkům různých provincií říše, dochovalo se také nejméně 37 pečetí provinčních diyoketů. V roce 1109 byl úřad dioicetů jako výběrčího daní změněn na praktor [1] [2] .
Termín διοικητής se příležitostně vyskytuje jako titul úředníka ve vztahu k jiným územím. Dioykety byly v některých syrských městech a na ostrově Korfu , ale o jejich pravomocích a funkcích, které vykonávali, není nic známo. Dioyceté jsou také zmíněni ve vztahu k úředníkům malých osad v oblasti Neapole a ve vztahu ke Smyrně - o jisté ženě se jménem Flacilla nebo Lucilla, které se také říká διοικηταί [3] .
V moderní řečtině se dochoval výraz διοικητής ve významech „manažer, správce, velitel“ [4] .