Dny ochrany před nebezpečím životního prostředí | |
---|---|
Typ | Ekologická dovolená |
Význam | Upozornit lidstvo na zhoršování ekologické situace na Zemi . |
Instalováno | 11. června 1996 |
poznamenal | v Rusku |
Od té doby | 15. dubna |
Podle | 5. června |
Prudký rozvoj environmentální výchovy a osvěty ve 2. polovině 20. a na počátku 21. století. se stala reakcí světového společenství a specialistů na zhoršování stavu životního prostředí ve světě, rychlé vyčerpání přírodních zdrojů . Ekologická krize přiměla lidstvo k hledání řešení problémů znečištění životního prostředí. Podle vynikajícího vědce V. I. Vernadského je nejdůležitějším úkolem každého obyvatele Země naučit se „řídit se ve vztazích s přírodou“ . [jeden]
Environmentální výchova a osvěta získala mezinárodní uznání jako nejdůležitější prostředek řešení problémů ochrany přírody. Tyto otázky se odrážejí na řadě mezinárodních vědeckých konferencí, včetně rozhodnutí Konference OSN o životním prostředí a rozvoji v Rio de Janeiru ( 1992 ), ke které se připojilo i Rusko .
Důležitou roli v systému environmentálního vzdělávání v Rusku hrají Dny ochrany před environmentálními riziky, které se v Rusku konají každoročně od 15. dubna do 5. června.
Historie vzniku Dnů ochrany je zajímavá a poučná tím, že původně, v roce 1993 , byly iniciovány veřejnými organizacemi (Celoruská asociace regionů s nepříznivými ekologickými podmínkami, Intersotsekofond, Černobylský svaz, Všeruská Společnost pro ochranu přírody atd.), stejně jako Ministerstvo přírodních zdrojů Ruska , média a další organizace. [2] Dny obrany ukazují, že je to veřejnost, kdo může dát impuls rozvoji mnoha kreativních podniků v Rusku, a že společným úsilím odborníků, veřejnosti a vládních agentur lze dosáhnout významných pozitivních výsledků.
Dny obrany podpořili prezident a vláda Ruské federace Státní duma . K dnešnímu dni se Dny ochrany konají v Rusku každoročně od 15. dubna do 5. června v souladu s nařízením vlády Ruské federace ze dne 11. června 1996 č. 686 „O pořádání dnů ochrany před environmentálními riziky“ . Mottem Dnů ochrany je „Ekologie – Bezpečnost – Život“. Jejich pořádání se stalo dobrou tradicí, která odráží touhu milionů lidí žít v souladu s přírodou. O ruské zkušenosti se začalo zajímat i zahraničí. V roce 1996 se konaly „První dny ekologické bezpečnosti na území ČR“, „První dny ekologické bezpečnosti na čínské půdě“. [3]
Mnohé akce v rámci Dnů ochrany se již stávají tradičními. Mezi ně patří mezinárodní ekologické kampaně, které se slaví v mnoha zemích světa: „Světový den vody“, „Mezinárodní den ptactva“, „ Světový den Země “, „Pochod parků“ atd. Kulaté stoly, na kterých se za účasti environmentální komunity se berou v úvahu jak místní, tak globální problémy životního prostředí.
Slibnou zkušeností je účast na Dnech ochrany muzeí. Díky harmonickému spojení environmentální a kulturní problematiky je možné dosahovat vysokých výsledků v environmentální výchově mladé generace, utváření etického a estetického vztahu k přírodě. Významnou roli při pořádání Dnů ochrany a ekologické výchově obyvatelstva hrají sdělovací prostředky. V rozhlase a televizi běží přímé přenosy. Přímých přenosů se účastní odborníci z úřadů životního prostředí, státního zastupitelství životního prostředí a veřejných organizací. Posluchači rozhlasu a televizní diváci mají možnost položit jakoukoli otázku a získat kvalifikovanou odpověď.
Dnů ochrany se aktivně účastní nevládní organizace. Jejich činnost směřuje ke zvyšování občanského postavení a úrovně ekologického sebeuvědomění obyvatel. Ostatně samotná myšlenka pořádání Dnů obrany je veřejnou iniciativou, která získala státní podporu. Veřejné organizace provádějí řadu zajímavých aktivit ochrany přírody. Mezi ně patří akce jako: „Oživení dubových lesů“, „Ozelenění“, „Děti pro budoucnost bez jaderných zbraní“, stejně jako soutěže kreseb a ekologických plakátů atd.
Navzdory zkušenostem a úspěchům existují některé objektivní a subjektivní faktory, které znesnadňují pořádání Dnů ochrany. Mezi ně patří: časté reorganizace úřadů životního prostředí, které vedou ke ztrátě kvalifikovaného personálu; neustálé změny environmentální legislativy; mírný pokles zájmu veřejnosti o problémy životního prostředí ve srovnání s dobou začátku perestrojky; pokles obecné úrovně kultury ve společnosti a v důsledku toho pokles ekologické kultury.
Existuje tendence k důslednému omezování organizačních funkcí i pravomocí státních orgánů ustavujících subjektů Ruské federace v oblasti environmentální kontroly a určitému rozšiřování pravomocí místních samospráv s jasným deficitem v jejich právním rámci a nedostatečnými finančními prostředky. příležitosti.
Při změně základních ekologických předpisů není upřednostněna ochrana a obnova ruských přírodních zdrojů, ale vytvoření podmínek pro jejich urychlenou privatizaci. [4] V tomto ohledu se role Dnů ochrany jako účinného mechanismu ochrany životního prostředí ještě více zvyšuje.
Nejslibnějším směrem dalšího rozvoje Dnů obrany je harmonická kombinace environmentálních a kulturních témat , která nejpříměji souvisí s formováním nového vědomí a myšlení Rusů v 21. století. Užitečná zkušenost v tomto ohledu může posloužit jako meziregionální setkání státních a veřejných organizací „Chraňme perly lidského stvoření“ (Muzeum historie města Jaroslavl, 2. – 4. března 2006). [5]
Velkou zajímavostí je nauka o noosféře našeho vynikajícího krajana V. I. Vernadského . Může dát nový impuls rozvoji systému environmentální výchovy a osvěty. Akademik Ruské akademie věd A. L. Yanshin napsal: „Pro provádění výzkumu ekologie člověka bylo zapotřebí teoretického základu. Nejprve ruští a poté zahraniční badatelé uznali učení V. I. Vernadského o biosféře a nevyhnutelnosti její evoluční transformace do sféry lidské mysli - noosféry jako takového základu . [6]
Při přechodu Ruské federace k udržitelnému rozvoji získává zásadní význam ničení starých, v myslích lidí zakořeněných stereotypů spotřebitelských postojů k přírodě. Environmentální výchova a osvěta slouží jako základ pro utváření humanisticky orientovaného vidění světa lidí a měla by se stát univerzální a kontinuální. [jeden]
V případě rozsáhlého rozvoje systému environmentální výchovy a osvěty se prognózy rozvoje lidské civilizace, které podal akademik Ruské akademie věd A. L. Yanshin , mohou stát skutečností: . [6]
Dny ochrany před ekologickým nebezpečím, obrazně řečeno, hrají roli jakési ladičky v procesu utváření ekologického myšlení.