Duchers nebo Duchers je ruské jméno lidí, kteří žili v 17. století na březích Amuru , přibližně od ústí řeky Zeya k ústí Ussuri a poněkud po proudu [1] [2] .
Podle ruských průzkumníků ze 17. století byli vévodové, stejně jako jejich spříznění gogulové , stejně jako jejich severozápadní sousedé , dauři , národy zabývající se zemědělstvím a chovem dobytka. Pěstovali žito, pšenici, ječmen, oves, proso, pohanku, hrách polní a konopí. Chovali koně, skot a hlavně hodně prasat [1] . Jako tažnou sílu využívali především býků. V domácnosti se používalo keramické nádobí z keramiky Bohai a Jurchen.
Jedním z dochovaných archeologických nalezišť Ducherovy přítomnosti na území moderního regionu Amur je osada Grodekovskoe, která se nachází poblíž vesnice Grodekovo na Amuru, jižně od města Blagoveshchensk a ústí řeky Zeya . Erofey Khabarov napsal o této osadě v roce 1652 guvernérovi Jakutska D. Frantsbekovovi : „Od ústí Ziya podél Amuru sjeďte půl dne přes louky a starou ornou půdu do toho města a město je hliněné, cizinci říkej tomu Aityun“ [1] . Jméno dané Chabarovem jako Aityun odpovídá tvaru „ Aigun “ známému v souvislosti s pevností Mandžu, která zde existovala v pozdějším období (80. léta 17. století).
Podle archeologů byla tato pevnost údajně založena na konci 1. - začátku 2. tisíciletí našeho letopočtu a existovala až do poloviny 17. století [1] .
Ruští kozáci 17. století sbírali hold od Daurs a Duchers, ale počínaje rokem 1654 Qing vláda přesídlila zemědělskou populaci regionu do jiných částí Mandžuska [1] .
Existují různé názory na to, které národnosti dřívější či pozdější doby odpovídaly vévodcům 17. století. Z archeologického hlediska je kultura Ducher chronologicky odlišena od 2. poloviny 13. století jako dědice kultury amurských Jurchenů, která v těchto končinách dříve existovala [1] .
Podle TSB jsou potomci Duchers součástí Nanai , Ulchi a dalších národů regionu [3] . Známý historik Dálného východu B.P. Polevoi ztotožňoval Duchery (alespoň ty, kteří žili blíže Sungari a Ussuri) s Nanai [4] , na rozdíl od autorů z 19. století, kteří věřili, že Nanais (Golds) teprve postupně osidlovala území Ducherů poté, co byli Ducherové v 50. letech 17. století vystěhováni do vnitrozemí Mandžuska. [2]
Podle jiného názoru byli vévodové součástí Jurchenů ( Mandžuové ) [5] a po přestěhování z Amuru do Sungari a Khurkha splynuli s ostatními částmi mandžuského lidu.
Někteří autoři se domnívají, že samotný název „duchers“, který v ruských pramenech ze 17. stol. známý v různých verzích: chuchar, juchar, zhucher, duchan, související se jménem Jurchenů [6] , jejichž vlastní jméno bylo zaznamenáno jako jušen .
L.I. Schrenk, B.O. Dolgikh charakterizoval Duchers jako etnografickou skupinu Mandžuů [7] [8] . V.A. Tugolukov, popírající jednotu skupin Ducherů a Gogulů, přisuzoval tuto jednotu Evenkům-Solonům a Orochonům [9] . Existuje názor, že Duchers, původně skupina severních Tungusů, byli silně ovlivněni mandžuskými kulturními tradicemi [10] .
Vojenská zranitelnost Ducherů nakonec předurčila osud tohoto lidu v 17. století. V XVII století nemohli odolat. vojenská taktika založená na použití střelných zbraní a na obranu své nezávislosti na oddílech ruských průkopníků, kteří přišli do oblasti Amur. E. P. Khabarov popisuje jednu tragickou epizodu vojenské anexe území Amurské oblasti veliteli: v těchto ulusech bylo zbito mnoho lidí a Yasir imali a plavili se sedm dní ze Shingalu jako Duchers, všechny ulusy jsou velké jurty o sedmdesáti a osmdesát, a tady žijí všichni Ducherovi a všechno to místo je orné a dobytek, a my jsme je nasekali na pařez, a jejich manželky a oni měli děti a dobytek…“. Duchers ztratili podporu své existence v násilných konfliktech a brzy upadli v zapomnění [11] .