Efraima Novotoržského

Ephraim Novotorzhsky (80. léta 10. století , Maďarsko  - 28. ledna 1053 , Novgorod Torg, nyní Torzhok v Tverské oblasti ) - zakladatel Borisoglebského kláštera , reverend pravoslavné církve v katedrále novgorodských svatých .

Paměť - 28. ledna ( 10. února ), 11. června ( 24. června ), ve 3. týdnu po Letnicích .

Byl maďarského původu, byl starším bratrem Mojžíše Ugrina a Georgije Ugrina . Předpokládá se, že se narodil kolem 80. let X století. Na počátku 11. století bratři opustili Maďarsko a přestěhovali se do Ruska , kde sloužili u rostovského prince Borise [1] . Efraim sloužil princi jako ženich a po jeho smrti službu opustil [2] . Na místě smrti svého bratra Jiřího v roce 1015, který bránil prince Borise, Efraim objevil hlavu svého bratra a uschoval ji u sebe až do konce jeho dnů [3] .

Efraim po smrti svého bratra odešel do Novgorodské země. Založil hospic poblíž Torzhok [4] . Poté v roce 1038 založil klášter jménem svatých knížat Borise a Gleba , ve kterém se stal rektorem. Byl pohřben v kostele Borisoglebskaya [2] [3] .

Podle hagiografické legendy byly 11. června 1572 za vlády novgorodského arcibiskupa Leonida nalezeny ostatky sv. Efraima neporušené. Za moskevského metropolity Dionýsia byl svatořečen (přibližně v letech 1584-1587 [5] ), načež byla tomuto světci složena bohoslužba. Podle ortodoxních autorů je s tímto světcem spojena řada zázraků , včetně přímluvy Torzhoka v době potíží [3] . Jedním z jeho studentů byl mnich Arcadius [2] .

Jeho život je znám , ale nejstarší verze se k nám nedostala. Po objevení ostatků sv. Efraima v 16. století se objevilo nové vydání života a v 17. století jeho nová revize [6] . Život k nám sestoupil v pozdních verzích 17. - počátku 19. století a ne všechno je jasné s autorstvím. Filaret věřil, že ji napsal Joasaph v roce 1572. S tím nesouhlasil Vasilij Ključevskij se zaměřením na 17. století, neboť poslední výrok o zázraku z roku 1647 popsal současník [7] .

Poznámky

1. ↑ Lepakhin V. Rev. Moses Ugrin - „druhý“ nebo „jiný“ Joseph Archivní kopie ze dne 11. března 2022 na Wayback Machine // Sborník katedry staré ruské literatury . - Petrohrad: Dmitrij Bulanin, 2003. - T. LIV: Na památku D. S. Lichačeva. - S. 370, 384.
2. ↑ 1 2 3 Ephraim // Křesťanství: Encyklopedický slovník / Ch. vyd. S. S. Averintsev . - M .: Velká ruská encyklopedie, 1993. - T. 1. - S. 537.
3. ↑ 1 2 3 Kuzmin A. V., Ya. E. Z. Ephraim  // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2008. - T. XIX: " Poselství Efezským  - Zverev ". - S. 41-45. — 752 s. - 39 000 výtisků.  - ISBN 978-5-89572-034-9 .
4. ↑ Šachmatov A. A. Výzkum nejstarších ruských kronikářských kódů. - Petrohrad: M. A. Alexandrov, 1908. - S. 75-76.
5. ↑ Khoroshev A. S. Politické dějiny ruské kanonizace (XI-XVI století). - M .: Moskevská univerzita, 1986. - S. 177.
6. ↑ O. V. Curds O „Code of Old Russian Lives“ Archivní kopie z 5. prosince 2018 na Wayback Machine // Ruská hagiografie: Výzkum, publikace, kontroverze. - SPb., 2005. - S. 28.
7. ↑ Budovnits I. U. Pohádka o zpustošení Torzhoku v roce 1315. Archivní kopie z 5. prosince 2018 na Wayback Machine // Sborník katedry staré ruské literatury . - M.-L.: AN SSSR, 1960. - T. XVI. - S. 446.

Literatura

• Ephraim // Křesťanství: Encyklopedický slovník / Ch. vyd. S. S. Averintsev . - M .: Velká ruská encyklopedie, 1993. - T. 1. - S. 537.
• Ephraim (Archimandrite Novotorzhsky) // Ortodoxní teologická encyklopedie . - Petrohrad, 1900-1911.
• Kuzmin A. V., Ya. E. Z. Ephraim  // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2008. - T. XIX: " Poselství Efezským  - Zverev ". - S. 41-45. — 752 s. - 39 000 výtisků.  - ISBN 978-5-89572-034-9 .