| Ivan Nikiforovič Zavoloko | |
|---|---|
| Jméno při narození | Ivan Nikiforovič Zavoloko |
| Datum narození | 17. prosince 1897 |
| Místo narození | Rezhitsa , Vitebsk Governorate , Ruské impérium |
| Datum úmrtí | 7. března 1984 (86 let) |
| Místo smrti | Riga , Lotyšská SSR , SSSR |
| Státní občanství |
Ruské impérium Lotyšsko SSSR |
| obsazení | mentor, novinář, učitel, výzkumník |
| webová stránka | starover-pomorec.eu/star… |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Ivan Nikiforovič Zavoloko ( 17. prosince 1897 , Rezhitsa, provincie Vitebsk, nyní Rezekne , Lotyšsko - 7. března 1984 , Riga ) - vynikající postava starověrců , mentor , historik , místní historik , folklorista , sběratel ruských starožitností, učitel a pedagog .
Narodil se 17. prosince 1897 v rodině Rezhitského železničního hlídače Nikifora Maksimoviče Zavoloka, starého věřícího Fedoseevského souhlasu a polotské buržoazie Kilikie Ivanovny Zueva. Společný život rodičů nevyšel. Do 8 let byl vychován u své babičky ve Dvinsku (dnes Daugavpils ), kde získal první znalosti církevně slovanské gramotnosti. Poté , co se přestěhoval se svou matkou do Rigy , žil v Zadvinye a navštěvoval školu Grebenshchikov . V roce 1908 nastoupil do rižské reálné školy Petra I. Absolvoval ji v roce 1917 v Taganrogu , kam byla škola evakuována během první světové války . Vstoupil na moskevskou Petrov-Razumovovu akademii , kde si osvojil základy přírodních věd a včelařství. Říjnová revoluce přerušila jeho studium.
Po návratu do Rigy v roce 1919 nastoupil v témže roce na doporučení komunity starověrců z Rigy Grebenshchikov na pražskou Karlovu univerzitu, nejprve na Historickou fakultu, poté na ruskou právnickou fakultu, která fungovala od roku 1922 pod protektorátem. Univerzity Karlovy). Od roku 1925 navštěvoval Kondakovský seminář, založený studenty slavného byzantského N. P. Kondakova ( 1844-1925 ) , aby studoval vzájemné vlivy byzantského a staroruského umění, život a umění východních národů a dějiny umění. V různých dobách se na něm podíleli slavní vědci a filozofové - M. A. Andreeva, N. M. Belyaev, G. V. Vernadsky , A. P. Kalitinsky , N. O. Lossky , A. P. Kalitinsky. Zavoloko udržoval kontakty s Kondakovským seminářem až do poloviny 30. let 20. století.
Komunikoval s představiteli eurasianismu G. V. Florovským a P. N. Savitským , kteří vyučovali na ruské právnické fakultě. V eurasianismu ho přitahovala myšlenka zvláštní duchovní mise pro Rusko na pozadí nedostatku spirituality Západu a touhy obnovit ruskou státnost na základě pravoslaví. V roce 1927 se postoj k Eurasijcům stal skeptickým, protože smířlivé nálady Eurasijců ohledně procesů v SSSR se staly nepřijatelné a budování nové eurasijské kultury se ukázalo jako utopie.
Seznámil se s činností Ruského studentského křesťanského hnutí (RSKhD), které se rozvinulo do roku 1923 , a jeho představitelů (G. V. Florovskij, V. V. Zenkovskij ). Zkušenosti RSHD byly využity k vytvoření Kruhu fanatiků ruského starověku ( 1927-1940 ) . Podílel se na přípravě svátku "Den ruské kultury" ( 1925 ), jako asistent byl členem organizačního výboru, který vedli hraběnka S.V. Panina a A.A. Kizevetter , účastnil se S. Zavadskij, N.A. Berďajev .
Po absolvování ruské právnické fakulty v roce 1927 se Zavoloko vrátil do Rigy. Zde vystudoval pedagogické kurzy a od října 1930 do června 1940 působil jako učitel práv v ruských vzdělávacích institucích - Státní gymnázium v Rize a 5. základní škola města Riga. Současně byl lektorem kurzů starověrského práva v Rize, Vilna , Daugavpils , předsedou náboženských a vzdělávacích kurzů v Slings (Daugavpils). Byl jedním z vychovatelů rižské skupiny „sokolů“ (členů vojenské sportovní organizace). Vytvořil učební plán pro starověrské studenty na základních školách v Lotyšsku; organizoval náboženské a vzdělávací kurzy pro mentory a učitele náboženství.
Komunikoval s členy lotyšské pobočky RSHD. Jako host se zúčastnil kongresu RSHD v pobaltských státech ( 1928 ). Setkal se s N. A. Berďajevem , V. V. Zenkovským , L. A. a V. A. Zanderem během jejich pobytu v Rize.
Byl členem rady RGSO , působil jako místopředseda Společnosti starých věřících v Lotyšsku . V roce 1927 založil Kruh zélótů ruského starověku , jehož jádrem byli K. A. Pavlov, A. K. Fomichev, K. R. Portnov, V. F. Fadějev, D. V. Fomina. Z iniciativy Zavoloko, od 6. listopadu 1927 do července 1933 , kruh vydával časopis Rodnaya Starina . Na podzim roku 1930 se z iniciativy Zavoloko konal v kroužku horlivců nábožensko-pedagogický seminář k přípravě učitelů starověrských nedělních škol. V únoru 1931 byla za aktivní účasti Zavoloko a členů kroužku horlivců při RGSO otevřena dětská nedělní škola, která fungovala až do roku 1938 .
17. června 1940 se stal mentorem hřbitovní obce Rezekne. 9. října byl zatčen NKVD. 17 let strávených v táborech ( 1941-1949 ) a exilu ( 1949-1958 ) v osadě ve vesnici Severnoje , Novosibirská oblast . Na Sibiři sestavil Travnik, jehož informace zachránily životy mnoha vězňů a eskort. Kvůli těžké komplikaci chřipky v roce 1944 mu byla amputována noha. Absolvoval kurzy zdravotnického záchranáře, pracoval jako laborant na poliklinice Severný, lékařské jednotce a okresní nemocnici, za což mu byl udělen čestný list. Vrátil se do Rigy v roce 1959 .
Zavoloko byl de facto redaktorem časopisu Rodnaja Starina a autorem většiny článků podepsaných celým jménem nebo pseudonymy Ivan Nikiforov , Starověr , Kronikář , Milenec , Isograf , písmena: S. , N. , O. , Z-O , I.N. , I.N.Z. _ Mezi 75 tematicky různorodými články je řada věnována starověké ruské architektuře („kostelní architektura Pskov-Novgorod“, „architektura kostela v Moskvě“ atd.), klášterům („Historie Soloveckého kláštera“, „Klášter Vygoretsky – správce církevního starověku“ atd.), psaní kronik a knih, ikonopisec a vynikající ikonopisci („O mnichově ikonopisci Andreji Rublevovi“, „Technika staré ruské malby“ atd.), pěvecké umění („Na Znamenny chorál, „O církevním zpívání žen ve starověku“ atd.), historie starověrců a osobností („Ryapino“, „Život Theodosia Vasiljeva“, „biskup Pavel Kolomenskij “ atd.). Jako redaktor Native Antiquity vedl rozsáhlou korespondenci např. s A. M. Remizovem , I. S. Šmelevem , N. K. Roerichem .
V letech 1935-1939 byl redaktorem Starého ortodoxního (starověrského) kalendáře vydávaného v Rize, v letech 1937-1939 byl členem redakční rady Ruské ročenky. Kromě toho Zavoloko spolupracoval v takových periodikách jako Slovo (tajemníkem byl v letech 1928-1929 ), Segodnya , Russkiy Vestnik , Voice of the People, Our Newspaper, My Yard (volná příloha novin Our Voice, Daugavpils, 1940), Mayak, Kurýr z Rigy.
Do roku 1940 publikoval ca. 10 knih věnovaných duchovní kultuře starých věřících a historii jejich osídlení v pobaltských zemích: „O starých věřících města Rigy: historický esej“ (1929), „Učebnice Božího zákona“ ( 1933, 1936), „Dějiny Církve Kristovy“ (1937), „Staré duchovní básně“ (číslo 1, 1933; číslo 2, 1937). Dvě alba obsahují ukázky vzorů a výšivek z ruských starověreckých vesnic v Lotyšsku , Litvě , Estonsku , Polsku a Karpatské Rusi (1929, 1939).
RSSO na konci dvacátého století. znovu vydal některá ze svých předválečných děl: „Učebnice Božího zákona pro starověrce“ (1989), „Dějiny Kristovy církve“ (1990), „O starých věřících města Rigy“ ( 1993).
Zavoloko spolupracoval na "Církevním kalendáři starých věřících", jehož vydávání bylo obnoveno RGSO v roce 1954. V "Kalendáři starověrské církve" jeho výzkum katedrály Stoglavy, komunity Vygo-Leksinsky, bojar Morozova, Ivan Fedorov , Vycházelo byzantské umění. Poslední publikace o arciknězi Avvakumovi vyšla dva roky před jeho smrtí.
Počátkem třicátých let prozkoumal sbírku rukopisů v knihkupectví RGSO a objevil druhý výtisk literární předlohy ze 13. století, Slovo o zničení ruské země , o kterém informoval v květnu v novinách Segodnya. 2, 1934.
Návrat z exilu umožnil VI Malyshev , vedoucí vědecký pracovník Ústavu ruské literatury ( Puškinův dům ) . Zavoloko se stal na volné noze v IRLI[ upřesnit ] a účastnil se archeologických výprav. Znalosti a osobní známosti mu umožnily významně doplnit sbírku starověkých ruských rukopisů Ústavu ruské literatury, kde byl v roce 1949 vytvořen Sektor staré ruské literatury Starověké úložiště. Podílel se na přípravě archeologických expedic Puškinova domu v Estonsku (1958 a 1961), cestoval do Novosibirsku , Serpuchova , Moskvy , Leningradu a přivezl nalezené rarity do IRLI. V roce 1966 objevil a v roce 1968 daroval IRLI " Pustozerského sbírku " (1670), obsahující autografy života Avvakuma a Epiphania a jejich kresby. Vědecký objev byl široce zaznamenán v ruském i zahraničním tisku („ Vecherny Leningrad “, 20. března 1968; „Russian News“, Paříž, 19. dubna 1968; „ Izvestija “, 22. května 1968). V roce 1974 vznikl v Antickém skladišti IRLI fond I. N. Zavoloko sestávající z jeho rukopisné sbírky a osobního archivu.
V posledních letech svého života byl hodně nemocný. Zemřel na zápal plic . Byl pohřben podle své vůle na starověreckém hřbitově v Rezekne, vedle hrobu svého otce.