| Náčrtky ze života Mahmuda Paši | |
|---|---|
| prohlídka. Menākıb-ı merhūm Mahmūd Paşa Ottoman. مناقب مرحوم محمود پاشا | |
| Náčrtky ze života Mahmuda Paši | |
| Ostatní jména |
Život a činy zesnulého Mahmuda Paši Legenda o zesnulém Mahmudu Paši |
| Autoři | neznámý |
| Původní jazyk | Osmanská turečtina |
| Země | |
| Popisuje | 1470-1499 |
| Žánr | hagiografie |
| Obsah | Biografie Mahmud Pasha |
| Znaky | Mahmud Pasha , Murad II ., Mehmed II |
| První vydání | počátku 16. století |
| Rukopisy | |
| Text na webu třetí strany | |
Náčrtky ze života Mahmuda Paši ( Tur . Menākıb-ı merhūm Mahmūd Paşa ; osmanský مناقب مرحوم محمود پاشا psaný v 1 legendárním jazyce Mahmud Pa4 [ 1] -20 ) je legendární biografie Mahmud Pa4 [ 1]-s. Mahmud Pasha Angelovich byl vynikající státník, mocný velkovezír, talentovaný velitel a námořní velitel, sultánův důvěrník při vyjednávání, patron vědců a básníků a štědrý mecenáš. V jeho životě byl temný příběh s jeho ženou a zradou. V roce 1474 byl popraven, ale nebyl prohlášen za zločince, rodina nebyla zbavena majetku. Jeho činy a osud nenechaly jeho současníky lhostejnými, což vedlo ke vzniku legendy o něm.
Pravděpodobně se legenda začala formovat z ústních povídek a vzpomínek na Mahmuda pašu od lidí z okolí velkovezíra hned po jeho popravě [2] . Poté se legenda zformovala v ústní podobě a postupem času získávala nové detaily. Takže v textu, který byl původně vytvořen o Mahmudu Pasha Angelovičovi, se začaly prolínat podrobnosti o biografiích dalších historických osobností. První písemná verze se objevila v 16. století nejpozději asi ve 40. letech 16. století [3] . V některých existujících seznamech jsou k hlavní zápletce přidány epizody pozdějšího původu, například epizody související s útokem kozáků v roce 1625. Vnímání textu postupem času ztratilo kontakt s realitou a Legenda již nebyla ztotožňována s konkrétní osobou. V roce 1978 Khalil Inaldzhik a Mevlud Oguz zjistili, že kromě Mahmuda Paši Angeloviče obsahuje Legenda podrobnosti o biografiích dvou dalších osobností: Kassabzade (Kassab-oglu) Mahmuda Paši, lala Mehmeda II a Gedik Ahmed Pasha , který nahradil Mahmuda. jako velký vezír v roce 1473 a také popraven sultánem Bayezidem II [4] .
Podle některých znaků lze předpokládat, že text nebyl napsán v 15. století: například Mahmud Pasha se nazývá kapudan , zatímco takový příspěvek se objevil až na počátku 16. století. Předtím měl velitel flotily hodnost sanjakbey z Gallipoli . Rozborem použitých názvů dochází k závěru, že text vznikl nejdříve v roce 1530 [5] .
Text legendy apeluje na svědectví očitých svědků a lidí, kteří Mahmuda Pašu znali. Zejména je zmiňován jistý „otrok Mahmud, Sinan“. Legenda uvádí, že byl mutevelli (manažer) charitativní nadace Mahmuda Paši a zemřel ve věku 95 let. Takový sluha skutečně existoval, jmenoval se Imbrikchi Sinan. Pokud tomuto důkazu důvěřujeme a předpokládáme, že tomuto Sinanovi bylo v roce 1474 20 let, pak měl žít do 40. let 16. století a legendu můžeme datovat nejpozději kolem roku 1546 [6] .
Legenda o Mahmudu Pašovi byla oblíbená, takže existuje dostatečný počet kopií.
Je známo, že ve třech kodexech je rukopis s textem legendy spojen s textem Gazavat-i Tiryaki Hasan Paşa [13] :
Ve druhém a třetím kodexu se texty Menâkıb-ı Mahmûd Paşa-i Velî vzájemně shodují, v prvním se od ostatních dvou liší. Ve třetím kodexu byl přidán třetí text o obléhání Konstantinopole. [13] .
Legenda byla populární již v 19. století a byla vytištěna dvakrát [11] .
Obsah je uveden podle textu z TY rukopisu č. 2425 [10] .
Murad II jednou ročně posílal špiony do všech částí říše, aby věděli, co se děje. Jednou si jeden ze špionů Murada II všiml davu mnichů poblíž města Manastir . Zeptal se, proč se sešli, a dostal odpověď, že mají tradici scházet se každý rok a navzájem si klást různé otázky. Kdo dá nejlepší odpovědi, je vybrán jako vedoucí. Špión se začal zajímat a začal pozorovat. Nakonec někdo položil otázku, na kterou nikdo nedokázal odpovědět. Pak přistoupil mladý muž a odpověděl. Byl zvolen náčelníkem mezi mnichy. Když se špión vrátil do Istanbulu, řekl o tomto chytrém mnichovi a Murad vzal mladého muže, řezníkova syna ( Kassaboglu , Kassabzade ), do svých služeb, ale nejprve ho poslal učit Korán [14] .
O dva roky později sultán nařídil ulemovi , aby se sešel a mladíka „prozkoumal“. Dostal různé otázky, ale na všechny odpověděl. Úplně poslední otázku položil kadiasker , ale mladík odpověděl, že sám kadiasker by na otázku odpověděl lépe než on. Tomovi se líbila skromnost mladého muže, řekl, že je nadřazený všem učeným lidem, a informoval sultána, že může být jmenován do jakékoli funkce. Následujícího dne sultán zavolal velkovezíra a degradoval ho na druhého vezíra, přičemž jeho místo přenechal mladíkovi – Mahmudu Pašovi [15] .
Nepřátelé Mahmuda Paši intrikovali a pomlouvali ho před Muradem, v důsledku čehož sultán nařídil jeho zatčení a popravu. Když Mahmud dorazil na místo popravy se svázanýma rukama, lidé plakali a křičeli, aby šli a požádali sultána, aby ho nepopravoval. Popravčí vyhověli žádosti lidu, šli k sultánovi a hlásili, co se děje, ale Murad byl neoblomný. Popravčí se chystali zadržet rozhořčený dav, ale v kritickém okamžiku paša zázračně zmizel. Začalo se říkat, že se zachránil pomocí magie [16] . Druhý den potkal jistý muž dva cestovatele, z nichž jeden byl Mahmud Pasha a druhý, který si říkal Khizir, byl úctyhodný starý muž, který řekl, že zachránil Mahmuda. Khizir nařídil tomu, kdo se s nimi setkal, aby šel do Edirne a řekl sultánovi, že se Mahmud vrátí. Sultán se setkal s poslem s úctou a udělil dary. Když se Mahmud vrátil, sultán se mu omluvil [17] .
Murad brzy zemřel. Na Edirne zaútočilo třicet nebo čtyřicet tisíc Tatarů z Krymu. Nový sultán Mehmed povolal Mahmuda a nařídil mu, aby se vypořádal s Tatary [18] . Poté Mahmud postavil Rumelihisar [19] a pomohl Mehmedovi dobýt Konstantinopol [20] . Poté Mahmud Pasha zastával různé důležité funkce: Kapudan Pasha, Kadiasker, Beylerbey z Rumélie [21] .
V legendě je epizoda spojená se stavbou mešity. V této epizodě je Mahmud Pasha ve snu prorokem Mohamedem [21] .
Velký vezír Ibrahim Pasha, kterého Murad kdysi zbavil funkce kvůli Mahmud Pasha, napsal dopis zdánlivě své ženě a zdánlivě od Mahmuda Paši. Z textu vyplývá, že Mahmud Pasha navrhuje vezírově ženě, aby se nechal otrávit. Vezír odnesl tento dopis sultánovi a obvinil Mahmuda pašu. Sultán se rozzlobil a uvěznil Mahmuda Pašu v Yedikulu [22] .
Pak se ukázalo, že na Mahmuda seslala kouzlo jistá žena. Když Mahmudovi přátelé našli tuto ženu, řekla, že to byla pomsta za jejího syna, který byl uškrcen za zločin na Mahmudův příkaz [23] .
Před svou smrtí sepsal Mahmud Pasha závěť, pomodlil se a dal zlato katům. Poté byl uškrcen tětivou luku [24] .
Po popravě se ozvalo zaklepání na bránu - to je posel od sultána, který přinesl rozkaz k odložení popravy, ale už bylo pozdě. V noci bylo tělo Mahmuda Paši položeno před mešitou. Sluhové střežili tělo svého pána. Sám sultán přišel k tělu a řekl: "Mahmude, když jsem tě zabil, udělal jsem z tebe sultána tohoto světa." Poté bylo jeho tělo pohřbeno [25] .