Zvonící cedry Ruska (série knih)

Nápady, jak dosáhnout lásky v rodině. Anastasiin pradědeček, jak se ukázalo, byl jedním z nejvyšších „kněží“ Země. Návrh na vytvoření „rodné strany“. Náčrtky alternativní historie starověkého Ruska, jeho způsobu života.

Kniha 10 "Anasta"

V minulém životě se Megreina dcera z Anastasie jmenovala Anastasia; během doby ledové odolávala ledovci, který ohrožoval její údolí. Podobenství o dvou bratrech. Megre na návštěvě jeho opuštěného místa v rodinné osadě. Život v tajze dětí Megre a Anastasie. Megrein syn pomáhá svému otci modelovat panství, řeší problém neplodnosti půdy, včetně nového typu lázeňského domu v něm a přidávání funkcí, které umožňují teleportovat se na jiné planety spolu s rodinným panstvím. Volodya složí maturitní zkoušku a opustí tajgu.

Světové dějiny

Knihy obsahují umělecké popisy alternativních pohledů na světové dějiny. Mezi nejdůležitější:

• Touha „kněží“, tedy lidí, kteří si uchovali telepatické schopnosti , disponující starodávnými znalostmi, přivést lidstvo do záhuby v naději, že Bůh do tohoto procesu zasáhne tím, že s nimi vstoupí do dialogu – tento dialog je cílem kněží.
• Rozdělení Židů na křesťany a Židy bylo vytvořeno stejnými kněžími, aby mezi těmito skupinami lidí vyvolalo spor.

Vliv knih na veřejnost

Použití myšlenek o "rodinných usedlostech"

Alexander Borodai, zástupce vedoucího oddělení federální vězeňské služby pro oblast Pskov, navrhl využít myšlenku „rodinného statku“ pro držení vězňů:

Nový přístup k vyživování odsouzených je popsán v knihách Vladimíra Megreho. Zkrátka to vypadá takto. Vezměme si třeba 100 lidí odsouzených, no, řekněme na 10 let. Usadíme je na pozemku o rozloze 100 hektarů, přičemž každému přidělíme hektar pozemku, na kterém stojí dům. Společný prostor ohrazujeme dle očekávání ostnatým drátem a ostrahou. A člověk žije na svém vlastním pozemku celý svůj čas: sází les, zahradu, kuchyňskou zahradu, chová zvířata, komunikuje s příbuznými. To vše očišťuje, otevírá jeho duši. Natolik, že na konci funkčního období budeme muset... jen odstranit ostnatý drát. Z jedné osady bude více a o 100 méně zločinců [10] .

Návrh zákona "O rodových usedlostech"

V dubnu 2013 předložili poslanci Státní dumy za Liberálnědemokratickou stranu v čele s místopředsedou Státní dumy Igorem Lebeděvem k posouzení návrh zákona č. 269542-6 „O rodinných usedlostech“ a související návrh zákona č. 12] , jehož vydání se týká minimálně 1 hektar půdy každému Rusovi na rodinnou usedlost. Podle navrhovaného zákona budou občané, kteří vlastní rodinnou usedlost, osvobozeni od daně z vyrobených produktů a ze samotných pozemků u všech obytných budov v této lokalitě. Místo, budovy a výrobky nebudou vybírány za závazky občana a členů jeho rodiny. Majitelé pozemků budou muset na tomto pozemku vybudovat panství, hospodářské budovy a otevřené podniky, které neznečišťují životní prostředí. Výstavba vícebytových bytů je zakázána. Na pozemku by měl být park a pěstovat plodiny. Takový pozemek navíc nelze koupit, prodat, zastavit, pronajmout, rozdělit na části nebo převést na právnickou osobu. Rovněž rodinná usedlost nebude zabavena, odejmuta pro státní či obecní potřeby [13] [14] [15] .

Guvernér Belgorodu Jevgenij Savčenko se domnívá, že „značnou část venkovských území Ruska lze nyní oživit pouze na úkor rodinných usedlostí“ a vyzval prezidenta Vladimira Putina , aby podpořil návrh zákona o rodinných usedlostech [16] .

Při projednávání návrhu federálního zákona N 269542-6 „O rodinných usedlostech“ v něm experti zjistili značné nedostatky, včetně rozporů se stávající pozemkovou legislativou, které neumožňují, aby byl dokument považován ani za návrh zákona, ani za regulační právní akt [17] .

Podle některých odborníků si myšlenku „rodinné usedlosti“ vypůjčili poslanci LDPR od neformálního sociálního hnutí „Anastasians“, jehož vůdcem byl spisovatel V. Megre [18] .

V prosinci 2015 byl zamítnut návrh zákona č. 269542-6 [11] . Projednávání návrhu zákona č. 269545-6 v červnu 2015 bylo rozhodnutím Rady Státní dumy odloženo a v lednu 2016 byl vrácen iniciátorovi jako pozměňovací návrh zákona, který pozbyl platnosti a byl rovněž stažen z projednávání [12]. .

Návrh zákona „na hektaru Dálného východu“

Obdobný návrh zákona č. 930602-6 [19] o bezplatném poskytování hektarů půdy na Dálném východě předložilo Ministerstvo hospodářského rozvoje Ruské federace [20] ; v prosinci 2015 byl přijat v prvním čtení; datum účinnosti je 2. května 2016 [19] .

Spolehlivost událostí

Megre ve svých knihách v roce 1999 deklaroval pravost událostí popsaných v předchozích knihách [21] .

Dne 23. ledna 2001 proběhl mezi Megre a Olgou Stukovou soud o výhradním právu na jméno lesní ženy Anastasie, ve kterém zástupci Vladimíra Megre podali žalobu podepsanou osobně Megre s tím, že „Anastasia“ je „ obraz -symbol, tedy samostatný umělecký obraz, který má emocionálně alegorický význam “ [22] [23] [24] . Na základě toho kritici knih usuzují [25] , že Megre veřejně uznala skutečnost, že Anastasia byla smyšlená, a následně všechny ostatní události související s ní popsané v knihách.

Důvodem vítězství u soudu bylo také poskytnutí důkazů Olgy Štukové, že si Megre vypůjčila klíčové obrázky, témata a fráze z knih jiných autorů, především z publikací Olgy Guz [26] . V roce 1998 vydala Olga Guz knihu „Anastasia is me“, vydala stejnojmennou webovou stránku a nazvala Megreův nápad rozdělování pozemků pro „rodinné usedlosti“ šíleným. Napsala také sarkastický verš o Megreových prohlášeních, že Anastasia je jeho manželka podle obecného zákona a žije nahá se svým dítětem v sibiřském doupěti [27] . Megre ji označil za podvodnici [28] .

Kritika

Doktor historických věd Presbyter P. M. Ivanov kritizuje Megre za faktické chyby, za vytržení částí z kontextu při citování Bible , za odkazování na novopohanské zdroje [29] . Styl textu knih byl také kritizován.

V roce 2004 vyšla kniha A. G. Ivakina „Anti-Anastasia. Pro koho volají cedry“ [25] .

Zejména se v něm upozorňuje na následující geografický rozpor: v jedné z knih Megre píše:

Proč starozákonní Mojžíš odešel na dlouhou dobu do horského lesa a pak se odtud vrátil a zjevil světu moudrost vyjádřenou na kamenných deskách? [třicet]

V odpovědi Maigret uvádí:

Knihy by měly být rozděleny do dvou částí. Kde Anastasia mluví monology, no, kde také píšu něco od sebe. Budu mluvit o části, kde jsou Anastasiiny monology, nedotknu se ... [31]

zřejmě naznačuje, že v Anastasiiných monolozích nejsou žádné takové nesrovnalosti .

Jako argument proti fiktivnosti událostí popsaných v knihách je zde také fragment popisující létající talíř :

Z čeho jsou stěny létajícího talíře vyrobeny?
- Jsou vyrostlé.
- Takhle?
- No, proč se divíš, místo abys přemýšlel. Mnoho lidí pěstuje houbu v různých nádobách , díky čemuž je voda, ve které je umístěna, chutná a trochu kyselá. Tato houba má podobu nádoby, ve které se nachází. Tato houba je mimochodem velmi podobná létajícímu talíři, dělá dvojité stěny. Pokud se do jeho vody přidá ještě jeden mikroorganismus, dojde ke ztvrdnutí, ale tento takzvaný mikroorganismus se může vyvinout nebo přesněji zplodit úsilím mozku, tedy vůle, jakoby živého zobrazení.

… a také úryvek, který navrhuje možné řešení problémů se znečištěním moderních měst:

- Předem, no, co to tam trčí, jak se to jmenuje?
— Nárazník — pomohl jsem jí.
Takže je to nárazník. Uvnitř nebo pod ní je třeba v její horní části připevnit krabici s otvory, v zadní části by také měly být otvory, aby vzduch vycházel. Při pohybu těchto strojů se do předních otvorů dostanou proudy prašného škodlivého vzduchu, který se vyčistí a ze zadních otvorů bude vycházet již vyčištěný vzduch o dvacet procent.

Kritika série knih a hnutí je obsažena v publikacích Centra náboženských studií svatého mučedníka. Irenej z Lyonu [32] [33] , projevy A. L. Dvorkina [34] , na stránce „Sektářská Ukrajina“ [35] .

Změny v nových vydáních

V pozdějších vydáních svých knih provedl Maigret významné změny v textu. Zejména byly odstraněny pochybné výroky, opravena faktologie [25] .

Možná existují ilegální vydání knihy, na což nakladatelství Dilya upozorňuje v anotaci u každé knihy. :

Na knižním trhu se objevily nelegální dotisky brožovaných knih, které nesou zkreslení. Pouze knihy se speciálním znakem na obálce — obrázkem loga série Zvonící cedry Ruska vyraženým zlatou fólií — jsou pravá, nezkreslená díla, po dohodě s autorem.

Viz také

• Zvonící cedry Ruska (hnutí)
• Šílená Lori
• Don Juan Matus
• Nová chronologie
• nová doba
• Gaia hypotéza

Poznámky

1. ↑ Vydavatel v Bulharsku http://www.alivgo.eu/bg/catalog/1-catalog.html Archivováno 9. listopadu 2011 na Wayback Machine
2. ↑ Govinda-Verlag | Unsere Bucher . Získáno 18. ledna 2017. Archivováno z originálu 31. ledna 2017. (neurčitý)
3. ↑ Vydavatel v Řecku http://www.kinitro.gr Archivováno 24. června 2019 na Wayback Machine
4. ↑ Vydavatel v Itálii http://www.editrice-dianusa.com/ Archivováno 20. ledna 2013 na Wayback Machine
5. ↑ Vydavatel v Rumunsku http://www.editura-dianusa.ro/ Archivováno 3. října 2011 na Wayback Machine
6. ↑ České nakladatelství http://zvonicedry.cz Archivováno 6. ledna 2022 na Wayback Machine
7. ↑ Megre V.  Prohlášení o rodinném majetku // Anasta. - Petrohrad: Dilya Publishing, 2010. S.288. ISBN 978-5-88503-936-9
8. ↑ Megre V.  Tři slova z univerzálního zákona // Anasta. - Petrohrad: Dilya Publishing, 2010. S.288. ISBN 978-5-88503-936-9
9. ↑ Archivovaná kopie (odkaz není dostupný) . Získáno 1. června 2009. Archivováno z originálu 5. července 2009. (neurčitý) 
10. ↑ Alexander Borodai: „Ve vězení není žádná romantika“ Archivní kopie ze dne 16. prosince 2012 na Wayback Machine // „ AiF Pskov “. — č. 39 (1455) ze dne 24.09.2008
11. ↑ 1 2 Návrh zákona č. 269542-6 „O rodinných usedlostech“ . Datum přístupu: 6. ledna 2016. Archivováno z originálu 4. března 2016. (neurčitý)
12. ↑ 1 2 Návrh zákona č. 269545-6 „O změně některých právních předpisů Ruské federace v souvislosti s přijetím federálního zákona“ o rodinných usedlostech „“ . Datum přístupu: 6. ledna 2016. Archivováno z originálu 13. ledna 2014. (neurčitý)
13. ↑ Portál Russkiy Mir http://www.russkiymir.ru/russkiymir/ru/news/common/news39597.html Archivní kopie ze dne 24. prosince 2013 na Wayback Machine
14. ↑ Argumenty.ru http://argumenti.ru/society/2013/04/250493 Archivováno 4. března 2016 na Wayback Machine
15. ↑ Pravé panorama Archivováno 24. prosince 2013 na Wayback Machine
16. ↑ Zasedání prezidia Státní rady k rodinné politice, mateřství a dětství . Datum přístupu: 6. ledna 2016. Archivováno z originálu 25. března 2015. (neurčitý)
17. ↑ Odborný posudek k návrhu federálního zákona č. 269542-6 „O rodinných usedlostech“ Archivní kopie ze dne 4. března 2016 na Wayback Machine . Přijato na zasedání Rady pod vedením prezidenta Ruské federace pro kodifikaci a zlepšení občanského práva dne 17. června 2013 N 119-4 / 2013; Kopie na stránkách „Centra pro náboženská studia ve jménu hieromučedníka Ireneje z Lyonu“ Archivní kopie ze dne 21. června 2014 na Wayback Machine
18. ↑ Mark Sandomiersky, sociální psycholog, PhD IA REX Archivováno 30. listopadu 2020 na Wayback Machine
19. ↑ 1 2 Návrh zákona č. 930602-6 „O zvláštnostech poskytování pozemků občanům ve federálním okruhu Dálného východu ao změně některých právních předpisů Ruské federace“ . Datum přístupu: 4. března 2016. Archivováno z originálu 7. března 2016. (neurčitý)
20. ↑ Kraje podpořily program na přidělení volného „hektaru Dálného východu“ . Datum přístupu: 6. ledna 2016. Archivováno z originálu 30. prosince 2015. (neurčitý)
21. ↑ Megre V. Anomálie v Gelendžiku // Stvoření. - Petrohrad: Dilya Publishing, 1999. S.212. ISBN 5-8174-0068-5
22. ↑ Stepanenko M. Sekta Vladimíra Megreho "Anastasia" Archivní kopie z 12. dubna 2019 na Wayback Machine // Ufa diecéze ruské pravoslavné církve
23. ↑ Pitanov V. Yu. Digest "Week" Archivní kopie ze 16. ledna 2020 na Wayback Machine
24. ↑ Gushchin S. Příběh „Anastasie“ Megre Archivní kopie z 18. května 2021 na Wayback Machine // Centrum pro apologetický výzkum
25. ↑ 1 2 3 Ivakin, A. G. AntiAnastasia. Pro koho volají cedry . - M. : Presskom, Eksmo, 2005. - 320 s. — ISBN 5-98083-048-0 .
26. ↑ Viz citace z dokumentu „Vyjádření žalovaného soudu ve věci Megre V.N., Stukova O.V. ze dne 23. ledna 2001“ na: "Megre, Anastasia a cedrové šišky ..." (NRD "Anastasia") . Informační stránka sektam.net . subscribe.ru (18. března 2006). Staženo 15. února 2021. Archivováno z originálu 12. února 2017. (neurčitý)
27. ↑ Setkání s Anastasií. Setkání Devět. „Ten, kdo mě chválil…“ nebo „A král je nahý!“ . Anastasia jsem já . Získáno 15. února 2021. Archivováno z originálu dne 22. listopadu 2018. (neurčitý)
28. ↑ Uznání V. Megre  // Večerní Ufa . - 2003. - 3. června ( č. 102 (9750) ). Archivováno z originálu 22. ledna 2021. Dotisk: Zpověď V. Megre  // Mezinárodní noviny. - 2009. - č. 12 (48) . - S. 21 . Archivováno z originálu 3. února 2021.
29. ↑ Ivanov P. M. Kult Anastasie: série tajgy pro sovětské školství aneb Kytary, peníze a cedrová kaše v hlavě // Centrum náboženských studií Svshmch. Irenej z Lyonu
30. ↑ kniha první, str.35
31. ↑ Vladimír Megre a spoluautoři - Almanach "Laboratoř spisovatelovy kreativity" . Získáno 29. července 2012. Archivováno z originálu dne 22. září 2012. (neurčitý)
32. ↑ Informační a poradenské centrum sv. Ireneje z Lyonu - Zvonění cedru, zvonění cedru, kolik myšlenek to naznačuje . iriney.ru. Staženo 13. 5. 2019. Archivováno z originálu 13. 5. 2019. (neurčitý)
33. ↑ Ivakin A. G. Na „Grónsku“ čekají Kirovici na hromadný nábor // Centrum náboženských studií Svshmch. Irenej z Lyonu , 28.7.2006
34. ↑ Jevgenij Gordienko. Dvorkin Tajemství falešného učení 40 Anastasianů (28. prosince 2012). Datum přístupu: 13. května 2019. (neurčitý)
35. ↑ Centrum "Anastasia" Archivováno 29. dubna 2011 na Wayback Machine // Encyklopedie Igora Kulikova "Nové ruské náboženské organizace destruktivního, okultního a novopohanského charakteru". T. 2. Okultismus / 3. vyd., příd. a přepracováno. - M.: "Palomnik", 2002

Odkazy

Oficiální stránky V. Megre

•  Zvonící cedry jsou nejvlasteneckou „sektou“ v Rusku. Anastasia a Vladimir Megre / Michail Lidin, 26.06.2022.