| Pravoslavná církev | |
| Chrám ikony Matky Boží "Znamení" v Perov | |
|---|---|
| Temple v srpnu 2022 | |
| 55°44′35″ s. š sh. 37°46′22″ palců. e. | |
| Země | Rusko |
| Umístění |
Moskva , ulice Lazo , 5 |
| zpověď | Pravoslaví |
| Diecéze | Moskva |
| Děkanství | Vánoce |
| Architektonický styl | Golitsynovo baroko |
| Konstrukce | 1690 - 1708 let |
| Postavení | OKN č. 7735582000 |
| Stát | proud |
| webová stránka | perovo.moseparh.ru |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Kostel ikony Matky Boží „Znamení“ v Perově je pravoslavný kostel v moskevské čtvrti Perovo . Patří do děkanství Narození Páně Moskevské diecéze Ruské pravoslavné církve , přiřazené ke kostelu Narození Jana Křtitele v Ivanovském .
Byl postaven na přelomu 17. a 18. století ve stylu " golitsynského baroka ".
První zmínka o kostele pochází z roku 1680, kdy majitel obce kníže Pjotr Golitsyn dostal povolení ke stavbě kamenného kostela. Různé zdroje obsahují různá data výstavby: 1690-1705, 1705, 1705-1708 [2] . Je známo, že po získání povolení nebyla stavba kostela ihned zahájena. Nejpravděpodobnější verzí je, že stavba začala až po druhém sňatku knížete (1699). Práce byly přerušeny během Golitsynova pobytu jako velvyslance ve Vídni (1700-1701) a byly dokončeny po jeho návratu.
Jmenování kněze do nově postaveného chrámu se uskutečnilo až v roce 1708 - tento rok je považován za nejspolehlivější dobu pro dokončení stavby.
V roce 1731 byla ke chrámu přistavěna kaple sv. Mikuláše Divotvorce .
Podle rodinných tradic rodu Razumovských se v tomto kostele na podzim roku 1742 konala tajná svatba hraběte Alexeje Razumovského s ruskou carevnou Elizavetou Petrovnou [3] .
V roce 1866 byla loď zbořena a na jejím místě byla postavena nová, napodobující barokní sloh . Zároveň byla k chrámu připojena zvonice. V roce 1906 byla Nikolského kaple opět rozebrána a na jejím místě byl postaven mohutný trojkaplový kostel.
Ve 30. letech 20. století prošla budova kostela „restaurací“: chrám postavený v roce 1906 a zvonice byly zbořeny a zůstala pouze původní barokní stavba z roku 1708.
V letech 1956-1959 byl zchátralý kostel znovu obnoven, ale práce nebyly dokončeny: budova zůstala zchátralá, s holými zdmi, rozbitými okny a oprýskanými omítkami. Objekt sloužil jako sklad, především úklidové techniky. V roce 1990 se na budově znovu začalo pracovat: bylo instalováno lešení a byly vymalovány stěny.
V roce 2000 byl chrám vrácen ruské pravoslavné církvi. Od té doby se bohoslužby opět konají v kostele přiděleném Ioannovskému kostelu v Ivanovském .
Chrám patří do stylu „ golitsynského baroka “. Architekt, který projekt stavby dokončil, není s jistotou znám, stejně jako autor podobného, ale mnohem luxusnějšího kostela Znamení v Dubrovitsy , pozůstalosti knížecího vlastního mladšího bratra Borise, „strýce“ mladého cara Petra I.
Osmiúhelník kostela Znamení v Perově je oktakonchou („složený“ ze čtyř lastur, tedy výběžků apsid) [4] .
Podle uspořádání svazků kostel Znamení v Perově kopíruje katedrálu vysokopetrovského kláštera , která je považována za jeho prototyp: na osmilisté základně, zakryté polokupolovými klenbami, je osmiúhelník , dokončen s fasetovanou kopulí .
Rohy okvětních lístků v prvním patře a líce osmiúhelníku ve druhém patře jsou zdobeny sloupy korintského řádu , umístěnými na konzolách vyčnívajících ze zdi . Každý ze svazků je doplněn kladinou s jemně profilovanou římsou , hladkým vlysem a profilovaným architrávem . Nad sloupy je kladí uvolněno, to znamená, že je vysunuto dopředu. Vstup do kostela je rovněž orámován sloupy.
Na rozdíl od katedrály Vysoko-Petrovského kláštera, která je kompletně postavena z cihel, byly do návrhu Znamenskaya kostela v Perově zavedeny kamenné detaily: římsy, hlavice a konzoly sloupů, štíty nad okvětními lístky jsou vytesány z bílého kamene.
Složité štíty korunující okvětní lístky, sestávající z malých štítů namontovaných na pilastrech zužujících se k základně , jsou jedním z hlavních dekorativních prvků chrámu. Orámované vzory znázorňujícími květiny a ovoce ve složitosti připomínají štíty kostela Znamení v Dubrovitsy a možná je vyrobil stejný mistr [5] .
Interiér kostela je skromnější, jeho hlavním prvkem byl vyřezávaný ikonostas (nezachoval se, moderní ikonostas stylově částečně odpovídá originálu) [5] .
V letech 1927-1937 sloužil v kostele kněz Vasilij Koklin (byl zastřelen na cvičišti Butovo 5. dubna 1938, kanonizován jako svatý mučedník Radou biskupů Ruské pravoslavné církve v roce 2000).
Od dubna do srpna 1937 sloužil v kostele arcikněz Nikolaj Skvorcov (byl zastřelen na cvičišti Butovo 27. září 1937, kanonizován jako svatý mučedník biskupskou radou Ruské pravoslavné církve v roce 2000).
Od roku 2000, poté, co byl kostel přidělen ke kostelu Narození Jana Křtitele v Ivanovském , konají bohoslužby jeho duchovní.