Ibn Ishaq

Ibn Ishaq
Arab.
osobní informace
Jméno při narození Muhammad ibn Ishaq ibn Yasar ibn Khiyar
Profese, povolání historik , životopisec
Datum narození 704 [1]
Místo narození
Datum úmrtí 767 [2] [1] nebo 768 [3]
Místo smrti
Náboženství islám
Otec Ishaq ibn Yasar
Teologická činnost
Směr činnosti sira a historie islámu
učitelé Ibn Shihab al-Zuhri
Studenti Sufyan as-Thawri , Shu'ba ibn al-Hajjaj a Sufyan ibn Uyaina
Sborník "Kitab sira rasul Allah"
 Mediální soubory na Wikimedia Commons
Logo Wikisource Pracuje ve společnosti Wikisource
Informace ve Wikidatech  ?

Ibn Ishaq ( arabsky ابن إسحاق ‎; 704 , Medina  - 768 nebo 767 , Bagdád ) je arabský historik, autor nejstarší biografie Mohameda , která se dostala až do našich dnů [4] .

Životopis

Jeho celé jméno : Abu Bakr Muhammad ibn Ishaq ibn Yasar ibn Khiyar al- Madani Narodil se v Medině v roce 704 . Jeho dědeček Yasar, který byl křesťan, se stal jedním z prvních válečných zajatců z Iráku , kteří byli přivezeni do Medíny (podle Musaba al-Zubairiho). Poté, co konvertoval k islámu, se stal propuštěným ( mawla ) Qays ibn Mahrama. Jako dítě se Ibn Ishaq setkal se společníkem Muhammada Anas ibn Malik [5] .

Ibn Ishaq shromáždil tradice o životě a vojenských kampaních Mohameda ze slov muslimů, křesťanů a Židů z Mediny [6] . Kvůli potížím, které ho v tomto městě potkaly, se Ibn Ishaq v roce 733 přestěhoval do Egypta , v roce 737 navštívil Alexandrii [7] , poté odešel do Kufa , Ray a Hira , kde viděl Abu Jafar al-Mansur ( abbásovský chalífa v roce 754 -775), který ho pozval, aby napsal biografii Mohameda [6] . Od roku 749 žil v Bagdádu , kde bylo toto dílo dokončeno [4] .

Ibn Ishaq zemřel v Bagdádu a byl pohřben na hřbitově al-Khayzuran . Panuje neshoda v určení data jeho smrti: zemřel buď v roce 150 AH (767; Amr ibn Ali, Ibrahim Naftaveyhi atd.), nebo v roce 151 AH. (768 let; al-Khaytham ibn Adi, Ahmad ibn Khalid al-Wahbi a další), nebo za 153 hodin. (770 let; Ali ibn al-Madini , Yahya ibn Main , Zakriy al-Saji) [5] . TSB a Sovětská historická encyklopedie určují datum smrti jako 767-768 [4] .

Vědecká činnost

Ibn Ishaqův velký opus s názvem „ Síra rasul Allah“ („Život Alláhova posla “, arabsky سيرة رسول الله ‎), který je cenným zdrojem o historii raného islámu , byl dokončen v Bagdádu a dostal se do vydání Ibn Hišám († 834) [4] .

Ibn Ishaq předal hadísy ze slov mnoha muhaddithů a ulemů té doby, mezi nimi: jeho otec Ishaq ibn Yasar, jeho strýc Musa ibn Yasar, Aban ibn Usman ibn Affan , Muhammad ibn Ibrahim at-Taimi, Abu Jafar Muhammad al , Makhul , Ibn Shihab al-Zuhri , Ikrima ibn Khalid al-Mahzumi a mnoho dalších. [5] Byly od něj přeneseny hadísy Abu Awan al-Waddah , Shu'ba ibn al-Hajjaj , Sufyan al-Sauri , Ibn Aun , Sufyan ibn Uyaina a dalších. [ 5]

Osobní hodnocení

Většina tradicionalistů 2.-3. století AH považovala Ibn Ishaq za spolehlivý přenašeč hadísů a zejména legend o vojenských taženích Arabů v prvních desetiletích AH. Ibn Shihab al-Zuhri, Sufyan ibn Uyayna, Shu'ba ibn al-Hajjaj, Ahmad ibn Hanbal a Yahya ibn Main o něm hovořili s chválou. Ibn Khallikan shrnul názory svých předchůdců : „Většina učenců ho považovala za spolehlivého v oblasti hadísů; Co se týče kampaní a biografií, nelze než říci, že v této oblasti je před všemi . Ali ibn al-Madini vyprávěl ze Sufyan al-Thawri , že al-Zuhri řekl: „Znalosti nepřestanou být v Medíně, dokud v ní budou,“ míní Ibn Ishaq [5] .

Byli také tací, kteří měli opačný názor na Ibn Ishaq. Byl obviněn z toho, že je šíita a kadarita ; díky tomu, že spojil do jednoho příběhu hadísy různých vysílačů stejného obsahu, nebyly jeho isnady bezúhonné; vysílaný ze slov neznámých ( majhul ) osob, odkazoval se na ty, které neviděl nebo neslyšel, aniž by se zmínil o zprostředkujícím vysílači (to znamená, že prováděl tadlis ), přenášel hadísy ze slov ženy, kterou neměl právo navštěvovat a ze slov potomků Židů, kteří konvertovali k islámu. Autor „ Fihrista “ vyčítal jeho sdělování básní v životopisech a chyby v rodokmenech. V čele jeho kritiků stál zakladatel málikího madhhabu Malik ibn Anas . To byl výsledek Ibn Ishaqových nelaskavých poznámek o Malikově znalosti hadísů. Následně se Ibn Ishaq a Malik usmířili [8] .

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Muhammed Ibn Ishák // Databáze českého národního úřadu
  2. ↑ Ibn Ishaq // Encyclopædia  Britannica
  3. ↑ GWT Ibn Isḥāq  (anglicky) // Encyclopædia Britannica : slovník umění, věd, literatury a obecných informací / H. Chisholm - 11 - New York , Cambridge, Anglie : University Press , 1911. - Sv. 14. - S. 222.
  4. ↑ 1 2 3 4 Ibn Ishak  / Nadiradze L. I.  // Sovětská historická encyklopedie  : v 16 svazcích  / ed. E. M. Žuková . - M  .: Sovětská encyklopedie , 1964. - V. 5: Dvinsk - Indonésie. - 960 stb.
  5. ↑ 1 2 3 4 5 Az-Dhahabi . Ibn Ishaq // Siyar alam an-nubala = سير أعلام النبلاء.
  6. ↑ 1 2 N. A. Mednikov. I. Ibn-Ishaq († 768). Ibn-Hisham († 822) // Palestina od dobytí Araby až po křížové výpravy podle arabských zdrojů. - T. 1.
  7. ↑ Az-Zirikli. Al Alam . - Bejrút: Dar al-ilm li-l-malain, 2002. - V. 6. - S. 28.
  8. ↑ 1 2 N. A. Mednikov. I. Ibn-Ishak // Palestina od dobytí Araby až po křížové výpravy podle arabských zdrojů. - T. 3.
  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie