Kalendář | |||
---|---|---|---|
Informace z kalendáře | |||
Typ kalendáře |
|||
Vkládání přestupných let |
11/30 (arabský cyklus) 3/8 (turecký cyklus) | ||
Seznam kalendářů: | |||
Armelina · Arménština: staroarménština , křesťanská · asyrština · aztéčtina · bahájština · bengálština · buddhistická · babylonština · byzantština · východní slovanština · vietnamština · Gilburd · Gregorian · gruzínština · dari · starověká řečtina · starověká egyptská · stará perština · stará slovanština · hebrejština· Zoroastrian · Ind: Staroindický , Uniformní · Inca · Írán · Ir · Islám · Kelt · Kyrgyz · Číňan · Konta · Koptština · Malajština · Maya · Zednářský · Mingo · Nepál · Nový Julián · Proleptik : Julian , Gregorian · Roman · Rumian · Runové · Symetrické · Sovětské · Stabilní · Tamilské · Thajské: Lunární , Sluneční · Tibetské · Třísezónní · Tuvanské · Turkmenské · Francouzské · Khakass · Kanaanština · Harappan · Juche · Švédské · Sumerské · Etiopské · Julian · Jávské · Japonské |
1444 našeho letopočtu
[ ]
Islámský kalendář nebo muslimský kalendář je lunární kalendář používaný muslimy k určování dat náboženských svátků. Do roku 2016 byl také používán jako oficiální kalendář v Saúdské Arábii. Chronologie pochází z hidžry ( 16. července 622 n . l. ) [1] - data stěhování proroka Mohameda a prvních muslimů z Mekky do Medíny . Proto se v muslimských zemích kalendář nazývá hidžrský kalendář ( arab .
Dny podle muslimského kalendáře začínají západem slunce a ne půlnocí, jako v gregoriánském kalendáři . Začátkem měsíce je neomenia , tedy den, kdy je po novoluní poprvé vidět ve večerním šeru srpek měsíce . Neomenie se obvykle vyskytuje 1-3 dny po novoluní.
Délka synodického měsíce je v průměru přibližně 29,53 dne, takže islámský měsíc může mít 29 nebo 30 dní. Pokud je Měsíc viditelný na obloze večer po 29. dni, pak se nadcházející den považuje za první den nového měsíce. Pokud není měsíc viditelný, pak je nový den 30. den aktuálního měsíce. Další dny v měsíci jsou zakázány, s výjimkou jediného dne, který slouží k udržení novoluní blízko 1. dne v měsíci. Tento den je součástí měsíce Dhul-Hijjah.
Přestože lze datum novoluní vypočítat poměrně přesně, skutečná viditelnost srpku se předpovídá mnohem hůře. To závisí na faktorech, jako je počasí, optické vlastnosti atmosféry a geografické umístění pozorovatele. Proto je těžké předem odhadnout, kdy začne nový měsíc. Kromě toho může být trvání synodického měsíce o více než šest hodin kratší nebo delší než jeho průměrná hodnota, takže neomenie může nastat buď o den dříve, nebo o den později, než je průměrné očekávané datum začátku viditelnosti měsíce [2] .
V tuto chvíli existují dva přístupy k problematice stanovení začátku měsíce. V některých zemích je začátek nového měsíce určen skutečnou viditelností mladého měsíce. Pozorování půlměsíce musí být svědky alespoň dvou důvěryhodných muslimů. Většina islámských zemí však používá astronomická pravidla, která umožňují předem vypočítat nástup neomenie. Různé země používají různá pravidla. Vzhledem k nedostatku obecných pravidel není kombinace hodnot dne, měsíce a roku sama o sobě jednoznačným označením konkrétního dne. Pro vyřešení nejasností je tedy třeba uvést i den v týdnu.
Rok v islámském kalendáři se skládá z 12 měsíců a obsahuje 354 nebo 355 dní. Různé země používají různé cykly střídání běžných (obsahujících 354 dní) a přestupných let (355 dní) let. Nutnost zavést přestupné roky se vysvětluje tím, že trvání 12 synodických měsíců se přesně nerovná 354 dnům. „Arabský cyklus“ se skládá z 30 let: 19 obyčejných o 354 dnech a 11 přestupných let o 355 dnech. Přestupné roky 2, 5, 7, 10, 13, 16.18, 21, 24, 26, 29. „Turecký cyklus“ se skládá z 8 let. Přestupné roky 2, 5, 7. K poslednímu měsíci je přidán den navíc [3] .
Vzhledem k tomu, že islámský kalendářní rok je o 10 nebo 11 dní kratší než sluneční rok, jeho měsíce se pohybují relativně rychle s ohledem na roční období. Například ty měsíce, které v určitou dobu připadají na léto, po chvíli přijdou na zimu a naopak.
V různých zdrojích se přepis názvů měsíců islámského kalendáře do ruštiny může lišit.
Zakázané měsíce ( arabsky الأشهر الحرم ) jsou měsíce islámského kalendáře, během kterých bylo v předislámských dobách zakázáno zabíjet, vést války a lovit v okolí Kaaby . Existují čtyři takové měsíce: Dhul-Qada , Dhul-Hijjah , Muharram a Rajab . Zakázané měsíce v islámu jsou považovány za posvátné [4] .
Důvodem zákazu byla touha chránit poutníky, kteří přicházeli do Kaaby a zajišťovala vysoký obchod a velké zisky. V případě nevyhnutelnosti války posunuli pohanští Arabové „zakázaný“ měsíc zpět nebo dopředu a klidně vedli válku. V prvních letech islámské historie se tohoto zákazu drželi i muslimové [5] . Avšak ve druhém roce po hidžře (migraci do Medíny), na konci měsíce Rádžabu, muslimský průzkumný oddíl vyslaný do Nakhly porušil zákaz a zaútočil na karavanu Mekkánů . V bitvě s muslimy byl Amr ibn al-Hadrami zabit a dva jeho další společníci byli zajati. Mekánští pohané obvinili muslimy z porušování obecně uznávaných zákonů, ale po nějaké době Alláh seslal proroku Mohamedovi 217 veršů súry Al-Bakar, které umožnily bojovat v zakázaném měsíci [6] .
Islámští právníci ( faqihs ) věří, že člověk nemůže být první, kdo začne nepřátelské akce během zakázaných měsíců, ale je dovoleno v nich pokračovat a ukončit je, pokud začaly jindy. Zákaz se nevztahuje na případ, kdy nepřítel vpadl na území země za účelem agrese [7] .
Den v týdnu | Arabské jméno | přepis | Význam | Poznámka |
---|---|---|---|---|
Neděle | الأحد | al-ahad | první | |
pondělí | الإثنين | al Isnein | druhý | Den požadovaného půstu. |
úterý | الثلاثاء | as-Sulasa' | Třetí | |
středa | الأربعاء | al-Arbia' | Čtvrtý | |
Čtvrtek | الخميس | al-Chamis | pátý | Den požadovaného půstu. |
pátek | الجمعة | al-Jum'a | Setkání | Den povinné společné modlitby muslimů. V islámských zemích je tento den dnem volna. |
sobota | السبت | as-Sabt | relaxace |
Přibližný překlad dat [10] :
Přibližný překlad dat z islámského kalendáře do gregoriánského se provádí podle následujícího vzorce:
G \u003d I + 622 - [I / 33]kde G je gregoriánský kalendář, I je islámský kalendář, hranaté závorky znamenají, že se bere celá část kvocientu.
Například rok 1410 podle muslimského kalendáře odpovídal G = 1410 + 622 − [1410 / 33] = 1989. Tento vzorec může způsobit chybu jednoho roku.
Vzorec pro zpětný překlad:
I \u003d G - 622 + [(G - 622) / 32]Vzhledem k tomu, že kalendářní rok v islámském kalendáři je asi o 10 dní kratší než rok gregoriánského kalendáře, rozdíl mezi kalendáři se snižuje asi o 27 let za každé tisíciletí. Takže 1.–15. května 20874 se dny přibližně shodují s 1.–15. Jumada al-ul 20874 . V obou případech je myšlen pátý měsíc v roce [11] . První událost, kdy se roky kalendářů shodují, nastane 28. prosince 20841 = 1 Muharram 20841, poslední 15. března 20900 = 29 Zul Hijjah 20900. Od 1. Muharramu 20901 (16. března 20900), o něco více než devět měsíců dříve, začne v islámském kalendáři 210. století.
Slovníky a encyklopedie | |
---|---|
V bibliografických katalozích |
Islámské svátky | |
---|---|
svátky (Idein) |
|
Památné dny a noci | |
Svátky a smutek mezi šíity |
|