Týden
Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 10. srpna 2022; kontroly vyžadují 11 úprav .Týden , týden (v liturgické praxi ruské církve ) je období sedmi dnů [1] .
Sedmidenní trvání týdne je stanoveno v mezinárodní normě ISO 8601 [2] :
- týden – časový interval sedmi dnů (ISO 8601, bod 2.2.9) [2]
- kalendářní týden - časový interval sedmi dnů počínaje pondělím (ISO 8601, bod 2.2.8.) [2] .
Sedmidenní týden
Použití slova
Slovo "týden" může znamenat:
- časový interval sedmi dnů, odečtený od kteréhokoli dne, např.: „Můj bratr tento čin udělal týden před promocí“ [3] ;
- časový interval sedm dní, odečteno od pondělí ( kalendářní týden ), například: " Celý tento týden jsem chodil do ústavu"
Etymologie
Ruské slovo pro „týden“ pochází z Praslavi. *neděla , skalked z jiného řec. ἄπρακτος ἡμέρα „nepracovní den“, a původně znamenalo neděli [4] , ale Maxmilián Vasmer s touto verzí nesouhlasil [5] a domníval se, že slovo je pauzovací papír z lat. feria - „svátek“ (nepracovní den, kdy „to nedělají“) [6] , protože slovo je přítomno i v západních slovanských jazycích, které byly ovlivněny římským katolicismem a z řečtiny se prakticky nepůjčovaly. , na rozdíl od východních a jižních Slovanů. Kalka vznikla na základě praslav. *ne dělati - "nedělat" [7] . Ve svém původním významu je dnes „den odpočinku“ znám také ve všech slovanských jazycích [8] kromě ruštiny [9] . Ve významu jednotky času počítání je toto slovo zafixováno již v Ostromirském evangeliu (1057) [10] .
V semitských jazycích má slovo týden ( hebrejsky - שבוע, arabsky - أسبوع) stejný kořen jako slovo sedm (srov. staroruský týden ) .
Náboženské vysvětlení
Starý zákon obsahuje popis stvoření světa , který uvádí po sobě jdoucí dny stvoření: první den ( Gn 1:5 ), druhý den ( Gn 1:8 ), třetí den ( Gn 1:13 ) , den čtyři ( Gn 1:19 ), pátý den ( Gn 1:23 ), šestý den ( Gn 1:31 ). Poté Bůh... sedmého dne odpočinul od všech svých skutků, které činil ( Gn 2:2 ), a také ho požehnal... a posvětil ( Gn 2:3 ).
Z náboženského hlediska sloužilo sedm dní stvoření jako typ týdne, do jehož sedmého dne musí člověk dokončit své dílo a zasvětit je Bohu [11] .
Týdenní cyklus jako takový se objevuje v popisu exodu Židů z Egypta :
A Hospodin řekl Mojžíšovi : Hle, dám vám pršet chléb z nebe a ať lidé vycházejí a shromažďují se každý den, kolik je toho dne třeba, abych je vyzkoušel, zda budou jednat podle mého zákon nebo ne; a šestého dne ať připraví, co přinesou, a bude to dvojnásobek toho, co vybírají v jiné dny.
— Př. 16:4-5Týdenní cyklus se podle křesťanských představ nezměnil od dob Mojžíše [12] , jehož zákony vyžadovaly zachovávání soboty ( Ex 20,8-10 , Dt 5,12-14 ) jak pro odpočinek ( Dt . 5:14 ) a na památku šestidenního stvoření světa ( Ex 20:11 ).
Úvod a šíření
Moderní týden má 7 dní, což z něj činí největší společnou časovou jednotku obsahující přesný počet dní. I když týden nemá přímo astronomický základ Je široce používán jako časová jednotka. Týdny lze považovat za samostatný kalendář , používaný současně s různými jinými kalendáři.
V 1. století se díky kalendářní reformě Julia Caesara začala používat ve starověkém Římě , kde nahradila 8denní římský bazarový cyklus nundina . Dále se 7denní týden rozšířil po celé západní Evropě.
Díky evropské kolonizaci a následné globalizaci se 7denní týden začal běžně používat i v kulturách, které dříve takovou časovou jednotku neměly.
Z právního hlediska je týden poprvé zmíněn v Theodosiově zákoníku (321 n. l.).
Historie také nezná fakta o porušení frekvence dnů v týdnu. Periodicita nebyla porušena ani změnou juliánského kalendáře, ani změnou gregoriánského kalendáře .
Názvy dnů v týdnu a jejich pořadí
Předpokládá se, že úplně první výslovná zmínka o týdnu byla v biblickém textu o stvoření světa .
Podle Knihy Genesis stvořil Bůh svět za šest dní („den první“, „den druhý“, „den třetí“, „den čtyři“, „den pátý“, „den šestý“, viz kapitola 1) a „odpočinul sedmého dne všech svých děl“ (viz kapitola 2).
"Biblické" titulyČíselné názvy dnů v týdnu (s číslováním, ve kterém je neděle prvním dnem a sobota sedmým) se odrážely v některých jazycích a přežily dodnes.
| Den | První den (neděle) |
Druhý den (pondělí) |
Třetí den (úterý) |
Čtvrtý den (středa) |
Pátý den (čtvrtek) |
Šestý den (pátek) |
Sedmý den (sobota) |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Hebrejský fonetický doslovný překlad |
יום ראשון yom rishon první den |
יום שני yom sheni druhý den |
יום שלישי yom shlish třetí den |
יום רביעי yom revia čtvrtý den |
יום חמישי yom hamishi pátý den |
יום שישי yom shishi šestý den |
יום שבת yom šabat den odpočinku |
| Latinský archaický doslovný překlad |
Dominika den Boží |
feria secunda den dva |
feria tertia den třetí |
feria quarta den čtvrtý |
feria quinta den pátý |
feria sexta den šestý |
sabatum odpočinek |
| Řecký fonetický doslovný překlad |
Κυριακή Kyriaki Bůh |
Δευτέρα Defter II |
Τρίτη Triti třetí |
Τετάρτη Tetarti čtvrtý |
Πέμπτη Pemti pátý |
Παρασκευή Paraskevi šestý |
Σάββατο Odpočinek Savato |
| Portugalský doslovný překlad |
domingo Boží den |
segunda-feira druhý den |
terça-feira třetí den |
quarta-feira čtvrtý den |
quinta-feira pátý den |
sexta-feira šestý den |
sabado odpočinek |
| Vietnamský doslovný překlad |
Chủ Nhật den Boží |
Dobrý den, druhý den |
Čtvrtý den třetí |
Čtvrtý den |
Thứ Năm pátý den |
Thứ Sáu šestý den |
Thứ Bảy sedmý den |
| Arabský fonetický doslovný překlad |
يوم الأحد yaum al-ahad první den |
يوم الإثنين yaum al-isnein druhý den |
Den třetí_ _ |
يوم الأَرْبعاء yaum al-arbi'a' čtvrtý den |
يوم الخَمِيس yaum al-khamis pátý den |
يوم الجُمْعَة yaum al-jum'a den shromáždění |
يوم السَّبْت yaum as-sabt den odpočinku |
| Doslovný překlad perské fonetiky |
یکشنبه yakshanbe jedna-sobota |
دوشنبه doshanbe dvě soboty |
سه شنبه seshanbe tři soboty |
چهارشنبه chaharshanbe čtyři soboty |
پنجشنبه panjshanbe pět sobot |
آدینه nebo جمه adine [ nebo jom'e setkání |
شنبه shanbe Sobota |
Astronomická symbolika v názvech dnů v týdnu
Praxe pojmenování dnů v týdnu byla velmi ovlivněna řeckým astronomem Vettiem Valensem . Podle jeho učení dominují nebeská tělesa jedno za druhým po dobu jedné hodiny, a tak to jde nepřetržitě. Následující objekty byly brány jako nebeská tělesa: Saturn , Jupiter , Mars , Slunce , Venuše , Merkur , Měsíc . Tato nebeská tělesa jsou známá již dlouhou dobu, protože jsou viditelná pouhým okem, a jejich řád poprvé ustanovili řečtí stoici . Nebeské těleso, které vládne první hodině, dává název dne.
Podívejme se na příklad:
Pokud první hodině dne vládne Saturn ( ♄ ), pak druhé hodině vládne Jupiter ( ♃ ), třetí Mars ( ♂ ), dále Slunce ( ☉ ), Venuše ( ♀ ), Merkur ( ☿ ) a Měsíc ( ☽ ). Tato sekvence planet se opakuje každých sedm hodin. Proto pětadvacáté hodině neboli první hodině následujícího dne vládne Slunce a čtyřicáté deváté hodině neboli první hodině po dalším dni Měsíc. Je-li tedy den ve znamení planety, která vládne první hodině, pak po dni Saturnu následuje den Slunce, poté den Měsíce, Marsu a tak dále. Pokud vezmeme neděli jako začátek týdne, dostaneme následující:
Slunce → Měsíc → Mars → Merkur → Jupiter → Venuše → Saturn
Výpočty lze značně usnadnit použitím heptagramu dnů v týdnu. Pokud je první den den Slunce ( ☉ ), pak další ve směru hodinových ručiček na přímce je den Měsíce ( ☽ ), potom den Marsu ( ♂ ) atd.
Tento jev se nemohl neodrazit v názvech dnů v týdnu, které se k nám dostaly v mnoha jazycích. Zde jsou některé z nich:
| Den | Neděle Slunce |
Pondělní měsíc |
Úterý Mars |
Středa Merkur |
Čtvrtek Jupiter |
Páteční Venuše |
Sobota Saturn |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Latinský klasický doslovný překlad |
dies Solis den Slunce |
dies Lunae měsíční den |
dies Martis den Marsu |
dies Mercurĭi den Merkuru |
umírá Jovis Jupiterův den |
dies Venĕris den Venuše |
dies Saturni den Saturnu |
| Čínský zastaralý doslovný překlad |
日曜日 den Slunce |
月曜日 měsíční den |
火曜日 den Marsu |
水曜日 den Merkuru |
木曜日 den Jupitera |
金曜日 den Venuše |
土曜日 den Saturnu |
| Japonský doslovný překlad |
日曜日 den Slunce |
月曜日 měsíční den |
火曜日 den Marsu/ohně |
水曜日 e. Rtuť/Voda |
木曜日 Jupiter/strom |
金曜日 e. Venuše/kov |
土曜日 e. Saturn/Země |
| Starý portugalský doslovný překlad |
domigo boží den |
lues měsíční den |
martes den mart |
mércores den Merkura |
joves jupiter den |
vernes den Venuše |
dovolená sabado |
| Italský doslovný překlad |
domenica boží den |
lunedì den měsíce |
martedì den na Marsu |
mercoledì den Merkuru |
giovedì Jupiterův den |
venerdì den Venuše |
sabato svátek |
| Španělský doslovný překlad |
domingo Boží den |
lunes den měsíce |
martes den Marsu |
miércoles den Merkuru |
jueves Jupiterův den |
viernes den Venuše |
sabado den odpočinku |
| Starý hornoněmecký doslovný překlad |
Sluneční den Soldag |
Den měsíce Monddag |
Tiusdag den Tyr |
Den Wodensdag Wotan |
Donarsdag Donner Day |
Fridagský den Frigg |
Sambaztac den Saturnu |
| Starý anglický doslovný překlad |
Sunnandæg den Slunce |
Měsíční den Mōnandæg |
Den Tīwesdæg Tür |
Den Wōdnesdæg Wotana |
Þunresdæg Donner Day |
Frigedæg den Frigg |
Sæternesdæg den Saturnu |
Mnoho národů přizpůsobilo názvy dnů v týdnu svému jazyku a kultuře. .
Jména ve slovanských jazycíchDosud v liturgických popisech, rozpisech bohoslužeb a kalendářích Ruské pravoslavné církve, které v liturgické praxi používají církevněslovanský jazyk :
- týden označuje časové období sedmi dnů a odpočítávání začíná od neděle ;
- týden označuje první (neděle) den v týdnu [1] .
Ve slovanských jazycích označuje slovo „pondělí“ místo tohoto dne v „týdnu“ (tento týden): následuje po „týdnu“ (tuto neděli). Neděle se ve všech slovanských jazycích, kromě ruštiny po 1. polovině 18. století [13] , říká „týden“ ( polsky niedziela , ukrajinský týden , bělorusky nyadzelya , česky neděle ) , tedy den, kdy se „ nedělají“. „Nedělej to“, nefunguj. Některé dny v týdnu jsou očíslovány: úterý, čtvrtek, pátek [14] .
V ruštině jsou akceptována následující označení dnů v týdnu (zkrácený pravopis v závorkách) a pořadí, ve kterém se objevují:
pondělí (pondělí) , úterý (út) , středa (st) , čtvrtek (čt) , pátek ( Pá) , Sobota (So) , Neděle (Ne) .
První den v týdnu
Neděle je podle biblických textů prvním dnem Božího stvoření světa, stvoření světla [15] . Neděle je proto také od pradávna považována za první den v týdnu.
7. března 321, Konstantin I. Veliký , první křesťanský císař Říma, vyhlásil „Den Slunce“ (Neděli) dnem odpočinku [16] . Neděle se tak stala prvním dnem odpočinku a zajistila si status prvního dne v týdnu. V křesťanských zemích začínal sedmidenní týden v neděli. Rusko nebylo výjimkou.
V mnoha zemích je neděle stále prvním dnem v týdnu. Mezi tyto země patří především země Severní Ameriky, jako jsou USA a Kanada , země Latinské Ameriky , Japonsko a některé další země Asie a Afriky .
Pondělí poprvé a oficiálně byl v Sovětském svazu vyhlášen první den v týdnu .
června 1940, po nepopulárních reformách kalendáře ( „pětidenní“ a „šestidenní“ ), vydalo Prezídium Nejvyššího sovětu SSSR výnos „O přechodu na osmihodinový pracovní den, na sedmidenní pracovní týden a o zákazu neoprávněného odchodu pracovníků a zaměstnanců z podniků a institucí“ [17] . Byl tak realizován návrat k tradičnímu sedmidennímu týdnu. Druhý odstavec vyhlášky navíc zní: „Převést práci ve všech státních, družstevních a veřejných podnicích a institucích z šestidenního týdne na sedmidenní, přičemž za den se počítá sedmý den v týdnu - neděle. odpočinku.” To znamená, že neděle se stala sedmým dnem v týdnu a pondělí prvním. Četné kalendáře vydané po zveřejnění vyhlášky to jednoznačně potvrzují.
Následně tuto novinku přijaly některé země socialistického společenství . Od roku 1970 se tedy pondělí stalo v NDR začátkem týdne .
V roce 1972 Dánsko vyvinulo svůj standard WS 2098, ve kterém je pondělí považováno za první den v týdnu, a od 1. ledna 1973 přešlo na moderní týden.
Také od 1. ledna 1973 Finsko a Švédsko přešly na týden počínaje pondělím [18] .
V roce 1975 Německo zveřejnilo svou normu DIN 1355-1 , ve které je pondělí deklarováno jako první den v týdnu, a od roku 1976, jako první mezi západoevropskými zeměmi , stanovilo pondělí jako první den v týdnu.
V roce 1978 Organizace spojených národů doporučila, aby všechny země stanovily pondělí jako první den v týdnu.
V současné době je pondělí jako první den v týdnu stanoveno v mezinárodní normě ISO 8601, článek 2.2.8 [2] . Tato norma byla poprvé publikována v roce 1988.
V mnoha islámských zemích v severní Africe a na Středním východě začíná týden v sobotu , protože dnem náboženského shromáždění je pátek.
Kalendářní týden a jeho číslování
V polovině 20. století vyvstala potřeba číslování kalendářních týdnů. Faktem je, že někdy ve výrobě nebo v účetnictví je vhodnější použít jako datum kombinaci roku a kalendářního týdne, například datum výroby nebo týden platby. Tento problém byl vyřešen a zohledněn v mezinárodní normě ISO 8601.
Podle doporučení mezinárodní normy ISO 8601 (bod 2.2.10 [2] ), kterou uznává naprostá většina zemí Evropy a Asie včetně Ruska, je prvním týdnem v roce týden obsahující první čtvrtek. roku , což je ekvivalentní následujícím výrazům:
- týden obsahující 4. leden;
- týden, ve kterém je 1. leden pondělí, úterý, středa nebo čtvrtek;
- týden, který obsahuje alespoň čtyři dny nového roku.
Na základě výše uvedeného lze vyvodit následující závěry:
- neexistují neúplné kalendářní týdny, každý kalendářní týden obsahuje přesně sedm dní;
- 4. leden je vždy v prvním kalendářním týdnu;
- rok, ve kterém 1. leden a/nebo 31. prosinec připadá na čtvrtek (jedná se o jakýkoli rok začínající čtvrtkem, stejně jako přestupný rok začínající středou), obsahuje 53 kalendářních týdnů, ostatní roky - 52;
- 29., 30. a 31. prosince lze zařadit do prvního kalendářního týdne následujícího roku;
- 1., 2. a 3. leden lze zařadit do posledního kalendářního týdne předchozího roku.
V USA a Kanadě byl přijat odlišný princip číslování kalendářních týdnů. Je založen na následujících dvou pravidlech:
- každou neděli začíná nový kalendářní týden;
- 1. ledna bez ohledu na den v týdnu začíná první kalendářní týden.
Na základě toho lze vyvodit následující závěry:
- první a poslední kalendářní týden mohou být neúplné, tj. obsahovat méně než sedm dní;
- každý rok, pokud se nejedná o přestupný rok nebo 31. prosinec nepřipadne na neděli, má 53 kalendářních týdnů;
- připadne-li 31. prosinec přestupného roku na neděli, pak tato neděle bude jediným dnem 54. kalendářního týdne a první týden takového roku se bude skládat také pouze z jednoho dne - soboty 1. ledna (to je spíše vzácnost naposledy to bylo v roce 2000 a příště to bude v roce 2028).
Příklad:
- První týden roku 2000 v Rusku začíná v pondělí 3. ledna 2000. Rok obsahuje 52 kalendářních týdnů [19] .
- První týden roku 2000 v USA začíná v sobotu 1. ledna 2000 a má pouze 1 den. Rok obsahuje 54 kalendářních týdnů [20] .
Ruská rčení
- Meli Emelya je váš týden.
- Sedm pátků v týdnu.
- Týden bez roku.
Ne sedmidenní týdny
- Ve starověkém Egyptě se podle staroegyptského kalendáře rok skládal z 36 týdnů po 10 dnech.
- Římská říše měla osmidenní týdny, takzvané nundiny .
- Staří Mayové měli týden 13 dní; také používali 20denní týden.
- V mnoha oblastech západní a střední Afriky (například Království Kongo ) byl běžný čtyřdenní týden. Týden se skládal ze 4 dnů, měsíc - 7 týdnů, rok - 13 měsíců plus 1 den. S příchodem křesťanství nahradil nový kalendář starý kalendářní systém.
- Po vítězství francouzské revoluce v roce 1792 byl zaveden francouzský revoluční kalendář s desetidenními týdny. Měsíc měl 30 dní, a tedy 3 desetidenní týdny. V roce bylo 12 měsíců a pro úplnost byly na konci roku přidány zbytkové dny. 1. ledna 1806 byl tento kalendář zrušen Napoleonovým dekretem .
- 26. srpna 1929 Rada lidových komisařů SSSR během příprav prvního pětiletého plánu vydává usnesení „O přechodu na nepřetržitou výrobu v podnicích a institucích SSSR“ , po kterém následuje pětidenní týden ("pětidenní") je zaveden v Sovětském svazu. Kalendářní rok stanovil 360 dnů, a tedy 72 pětidenních lhůt. Bylo rozhodnuto považovat zbývajících 5 nebo 6 dní za svátky.
- 21. listopadu 1931 vydává Rada lidových komisařů SSSR výnos „O týdnu přerušované výroby v institucích“ , po kterém je od 1. prosince 1931 pětidenní týden v Sovětském svazu nahrazen šestidenním -první den s pevnými dny odpočinku připadajícími na 6., 12., 18., 24. a 30. den každého měsíce.
Poznámky
- ↑ 1 2 týden // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 doplňkové). - Petrohrad. , 1890-1907.
- ↑ 1 2 3 4 5 ISO 8601 International Date and Time Representation Standard. Archivováno 21. srpna 2018 na Wayback Machine
- ↑ Dovlatov S.D. Náš. - Limbus lis. — 1983.
- ↑ Etymologický slovník slovanských jazyků. - M. : Nauka, 1997. - T. 24. - S. 115-116.
- ↑ Vasmer M. Etymologický slovník ruského jazyka . — Pokrok. - M. , 1964-1973. - T. 3. - S. 57.
- ↑ Feria (nepřístupný odkaz) (nepřístupný odkaz od 14-06-2016 [2333 dní]) // Překlad z "Anglicko-ruského slovníku obecné slovní zásoby Lingvo Universal" ABBYY Lingvo.
- ↑ Týden Archivní kopie ze dne 28. ledna 2013 na Wayback Machine // Etymologický slovník ruského jazyka. M .: Ruský jazyk od A do Z. Nakladatelství <UNVES> Moskva 2003.
- ↑ V běloruštině - nedzelya, ukrajinštině - týden, srbochorvatštině - nedјeљa atd. Stejně jako původní význam pondělí: den po zahálce (neděle). Odtud staré ruské - pondělí.
- ↑ Archivní kopie týdne ze dne 10. srpna 2014 na Wayback Machine (nedostupný odkaz od 14.06.2016 [2333 dní]) // Etymologický slovník, 2004.
- ↑ Slovník ruského jazyka XI-XVII století. - M. : Nauka, 1986. - T. 11. - S. 74.
- ↑ Komentáře Genesis Bible ke Genesis 2 . Získáno 28. dubna 2016. Archivováno z originálu 3. června 2016.
- ↑ Nikita Filatov. Kolik hodin je naše? Rozhovor s historikem Pavlem Kuzenkovem o kalendářích a datech, čase a lidstvu Archivní kopie ze dne 23. dubna 2016 na Wayback Machine // Pravoslavie.Ru , 14. září 2015
- ↑ Necírkevní "Kalendář nebo Měsíčník: Křesťanský podle starého stylu aneb výpočet. Na léto od vtělení boha slova 1710" . - M. , 1709. - S. 6.
- ↑ Klimishin, 1990 , s. 82.
- ↑ Kniha Genesis
- ↑ Klaus Martin Girardet: Vom Sonnen-Tag zum Sonntag: der dies solis in Gesetzgebung und Politik Konstantin des Großen . In: Zeitschrift für antikes Christentum 11, 2007, S. 279-310. (Němec)
- ↑ Výnos Prezidia branné moci SSSR ze dne 26.6.1940 o přechodu na osmihodinový pracovní den na sedmidenní pracovní týden.
- ↑ Národní encyklopedie Švédska. Pondělí Archivováno 22. února 2014 na Wayback Machine (Švédsko)
- ↑ Kalendář na rok 2000 pro Rusko. MacMax.ru. . Datum přístupu: 12. ledna 2014. Archivováno z originálu 12. ledna 2014.
- ↑ Kalendář na rok 2000 pro Spojené státy. MacMax.ru. . Datum přístupu: 12. ledna 2014. Archivováno z originálu 12. ledna 2014.
Literatura
- Klimishin I. A. Kalendář a chronologie. - Ed. 3. - M . : Věda . Ch. vyd. Fyzikální matematika lit., 1990. - 478 s. - 105 000 výtisků. — ISBN 5-02-014354-5 .
Odkazy
 Slovníky a encyklopedie |
|
|---|---|
| V bibliografických katalozích |
| Dny v týdnu | |
|---|---|