Isra a miraj
Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 6. ledna 2022; kontroly vyžadují 7 úprav .Isra a Miraj ( arabsky الإسراء والمعراج , al-Isra wa-l-Mi'raj – „noční cesta a nanebevstoupení“) – noční cesta proroka Mohameda do Jeruzaléma a jeho vzestup do nebe , který podle islámské tradice došlo na konci mekkského období jeho života (asi 619).
Etymologie
Arabské slovo isra' ( arabsky إِسْرَاءٌ ) doslova znamená „cesta v noci“ a slovo mi'raj ( arabsky مِعْرَاجٌ ) znamená „vzestup“, „nanebevstoupení“, „žebřík“ [1] .
Isra
Podle islámské tradice se jedné noci proroku Mohamedovi , který ležel opřený o zeď Kaaby , objevil anděl Džibríl neboli Džabrail s okřídlenou zvířecí červenou řepou a nabídl mu výlet do Jeruzaléma . Muhammad, přenesený burakem do Palestiny, dorazil do Jeruzaléma a tam v doprovodu Džibrila prošel 7 nebesy, kde se setkal s proroky Adamem , Isou , Ibrahimem , Musou , Yahyou , Harunem , Yusufem , Idrisem [2] a vedl jejich společná modlitba . S touto cestou je spojena i vize (17:60) [3] zmíněná v Koránu , kdy podle komentátorů Alláh ukázal Jeruzalém [4] Mohamedovi stojícímu na plotě Kaaby . Tato událost je popsána v prvních verších súry al-Isra :
Vznešený je Ten, kdo v noci přenesl svého služebníka, aby mu ukázal některá Naše znamení z Posvátné mešity do mešity Al-Aksá, jejíž okolí jsme požehnali. Vpravdě, On slyší, vidí.
— 17:1 ( Kulijev )Podle tafsirů se „nedotknutelná mešita“ vztahuje k jedné z nejuctívanějších mešit v islámu – Masjid al-Haram , která se nachází v Mekce , a „nejvzdálenější mešita“ je slavná mešita Masjid al-Aqsa , která se nachází v Jeruzalémě [5] .
Miraj
Po modlitbě se Muhammad znovu objevil před Gabrielem, který mu nabídl šálek mléka a šálek vína, aby si mohl vybrat. Prorok si vybral mléko a spolu s andělem Jabrailem vystoupil do nebe. V Jeruzalémě se prorok Mohamed modlil spolu s dalšími proroky, kde mu andělé rozřízli hruď a umyli srdce. Událost miraj je popsána ve verších (53:6-18) súry An-Najm .
Vystoupil (nebo se narovnal) 1 na nejvyšším horizontu. 7 Pak se přiblížil a šel dolů. Byl od něj (Džibril od Mohameda nebo Muhammad od Alláha) ve vzdálenosti dvou úklonů nebo ještě blíže. 1 Inspiroval zjevení ve svém služebníkovi 1 a srdce nelhalo o tom, co viděl. Budete se s ním hádat o tom, co viděl? 1 Svůj další sestup už viděl 1 v Lotosu nejzazšího limitu, 1 u kterého je Zahrada útočiště. 7 Lotos byl zakryt tím, co ho zakrývalo (zlaté kobylky nebo skupiny andělů nebo příkaz Alláha). 7 Jeho pohled neuhnul do strany a nepřeháněl to. 1 Viděl největší ze znamení svého Pána.
— 53:6–18 ( Kulijev )Když Mohamed řekl lidem o své noční cestě, začali říkat, že to není možné, protože karavana z Mekky do Sýrie trvá měsíc a měsíc zpět. Mnozí začali islám opouštět. Lidé se rozhodli jít do Abu Bakr . Nejprve jim nevěřil, ale když řekli, že o tom Mohamed právě teď mluvil v mešitě, Abú Bakr odpověděl, že vše, co Mohamed řekl, je pravda a on mu věřil. Tato slova Abu Bakra ukazují, že nejbližší Sahaba měl velmi silnou důvěru v Mohameda [6] . Potom Abu Bakr šel za Mohamedem a zeptal se ho na jeho noční cestu a požádal ho, aby mu popsal Svatý dům (Jeruzalém), protože tam byl (Abú Bakr). Poté, co mu Mohamed popsal město, Abu Bakr řekl, že vše bylo popsáno správně. Říká se, že pokaždé, když Mohamed něco popisoval, Abú Bakr řekl: „Máš pravdu. Vydávám svědectví, že jsi posel Alláha." [ 7] Poté Mohamed nazval Abu Bakra „Tím pravdivým“ ( as-Siddiq ). Tato přezdívka se držela Abu Bakra. Na důkaz také Mohamed vyjmenoval karavany, které šly z Jeruzaléma do Hidžázu . Očití svědci, kteří dorazili z Jeruzaléma, potvrdili slova Mohameda.
Isra a Miraj v umění
- Na památku nanebevzetí proroka Mohameda na nebesa byl na Chrámové hoře postaven pomník zvaný Dóm Nanebevstoupení ( Kubbat al-Mi'raj ) [8] .
- Básník Gabdulla Tukay (1886-1913) věnoval Mirajovi jednu ze svých básní: „Uprostřed noci Mekku zapálil z nebe oheň“ (přeložila Venera Dumaeva-Valiyeva ).
Poznámky
- ↑ Baranov Kh.K. Arabsko-ruský slovník: cca. 42 000 slov . - 3. vyd. - M. , 2001.
- ↑ Al-Isra wal-Mi'raj - zázrak proroka Mohameda ﷺ . islam.ru (23. dubna 2017). Staženo 14. června 2020. Archivováno z originálu dne 14. června 2020.
- ↑ al-Isra 17:60
- ↑ Piotrovsky M. B. Isra Archivní kopie z 22. března 2013 na Wayback Machine // Myths of the peoples of the world . M.: Sovětská encyklopedie , 1980
- ↑ Grabar, O., 1991 .
- ↑ Osman Nuri Topbash . Nejmilovanější osoba. - M., 2005. - 51 s.
- ↑ Ibn Hisham kapitola „Noční cesta a Nanebevstoupení proroka“ // „Životopis proroka Mohameda“ (nepřístupný odkaz)
- ↑ Le Strange, chlape. Palestina pod muslimy: Popis Sýrie a Svaté země od r. 650 do 1500 pp.154-155.
Literatura
- Ali-zade A. A. Isra a miraj // Islámský encyklopedický slovník . - M .: Ansar , 2007. - ISBN 978-5-98443-025-8 . (CC BY SA 3.0)
- Piotrovsky M.B. Al-Isra wa-l-Miraj // Islám: Encyklopedický slovník / Ed. vyd. S. M. Prozorov . — M .: Nauka , GRVL , 1991. — S. 115. — 315 s. — 50 000 výtisků. — ISBN 5-02-016941-2 .
- Isrāʾ / Schrieke, B. // Encyklopedie islámu . 2ed: [ angl. ] : ve 12 sv. / ed. autor PJ Bearman , Th. Bianquis , C. E. Bosworth , E. van Donzel , B. Lewis , W. P. Heinrichs a kol. - Leiden: EJ Brill , 1960-2005. (zaplaceno)
- al-Masd̲j̲id al-Ạkṣā / Grabar, O. // Encyklopedie islámu . 2ed: [ angl. ] : ve 12 sv. / edited by CE Bosworth ; E. van Donzel & Ch. Pellat . Asistence: F.Th. Dijkema a S. Nurit. S B. Lewisem (str. 1-512) a W. P. Heinrichsem (str. 513-1044). - Leiden: EJ Brill , 1991. - Sv. 6. (zaplaceno)
| Mohamed | ||
|---|---|---|
| Životopis |
|  |
| Zázraky |
| |
| Pohledy a hodnocení |
| |
| Rodina | ||
| Kontinuita |
| |
| Chvála | ||
| Související články |
| |
| Islámské svátky | |
|---|---|
| svátky (Idein) |
|
| Památné dny a noci | |
| Svátky a smutek mezi šíity |
|
 Slovníky a encyklopedie |
|---|