Hussein ibn Ali

Al - Hussein ibn Ali ibn Abu Talib ( arabsky الحسين بن علي بن أبي طالب ‎; 8. ledna 626 , Medina , Hidžáz - 10. října , Irák Irák , 8. říjen, Prob the Grand, 8. října, Talib , 8. října) Třetí imám šíitských imámů a druhý imám šíitských ismailů . Muhammad ho nazval pánem mládeže obyvatel Ráje a řekl: „Al-Hasan a Al-Hussein jsou dva páni mládeže obyvatel Ráje“ [1] .

Před svou smrtí umajjovský vládce Mu'awiya ibn Abu Sufyan jmenoval svého syna Yazida I. svým nástupcem, v rozporu s dohodou s Husajnovým bratrem Hasanem ibn Ali [2] . Když Mu'awiyah zemřel v roce 680, Yazid I požadoval od Husajna přísahu věrnosti. Husajn odmítl slíbit věrnost Yazidovi a v roce 680 opustil své rodné město Medinu, aby hledal útočiště v Mekce [2] [3] . Lidé z Kufy mu posílali dopisy, v nichž ho žádali o pomoc a slibovali mu svou věrnost. Odešel do Kufy [2] s malou karavanou obsahující jeho příbuzné a následovníky [4] , ale poblíž Karbaly byla jeho karavana zachycena Yazidovou armádou. Byl zabit a sťat v bitvě u Karbaly 10. října 680 (Muharram 10, 61 AH) armádou Ibn Ziyada, spolu s většinou jeho příbuzných a společníků. Husajnův šestiměsíční syn Ali al-Asghar byl také zabit a ženy byly zajaty [2] [5] . Husajnova smrt nakonec podkopala legitimitu umajjovských chalífů , což vedlo ke svržení dynastie Abbásovskou revolucí [6] [7] . Prvních 10 dní měsíce Muharram ( ashura ) pozorují šíité jako smutek pro Husajna. Husajnovy akce v Karbale ovlivnily pozdější šíitská hnutí [7] a jeho smrt měla rozhodující význam v islámské a šíitské historii.

Životopis

Hussein se téměř neúčastnil společenského a politického života chalífátu až do smrti umajjovského chalífy Muawiyaha I. ( 680 ) Poté, co Muawiyah jmenoval chalífou svého syna Yazida, se chalífát změnil v monarchii. Tento proces se setkal ve společnosti velmi nejednoznačně. Umayyad monarchie v Medina byla oponována několika vlivnými společníky proroka Mohameda, mezi kým byl Hussein [8] .

Obyvatelé Kufy se ve stejnou dobu vzbouřili proti chalífovi Yazidovi a pozvali Husajna na své místo. Husajn na tuto žádost odpověděl a spolu se svou rodinou a blízkými spolupracovníky odjel do Kufy, aby vedl obyvatele tohoto města. Aby prozkoumal situaci ve městě, vyslal tam Husajn svého zástupce muslima ibn Akila, který dorazil do Kufy a poslal Husajnovi zprávu, ve které oznámil, že asi 18 tisíc Kufiů již přísahalo věrnost Husajnovi a čekali na jeho příjezd [ 8] .

Chalífa Yazid sesadil guvernéra Kufy a jmenoval tam Ubaydullaha ibn Ziyada , který se vyznačoval drsným charakterem a krutostí. Po příjezdu do Kufy Ubaydullah veřejně oznámil, že zabije každého, kdo se postaví Umayyadům. Tím, že na svou stranu přitáhl hlavní část populace a místní vůdce, dokázal Ubaydullah toto povstání potlačit. Když se mu muslim ibn Akil pokusil oponovat, ukázalo se, že všichni bývalí příznivci Husajna uprchli a on zůstal sám. Muslim byl předán úřadům a popraven [8] .

Před svou smrtí se muslimovi ibn Aqilovi podařilo poslat zprávu Husajnovi, kde mu nedoporučil vstoupit do Kufy, ale Husajn pokračoval v pohybu směrem k městu a přiblížil se k městu Karbala. Poblíž Karbaly se setkal s chalífovými jednotkami, které byly obsazeny, včetně řad Kufiů, kteří ho nedávno pozvali do města. Během vyjednávání žádal Husajn o propuštění pro něj a jeho doprovod, ale jeho odpůrci kladli podmínky pro jeho propuštění, které nemohl přijmout. Poté se kalifova vojska přesunula proti malému oddílu Husajna a zcela ho porazila . Husajn a 72 dalších lidí, z nichž 23 byli jeho příbuzní, zemřeli v bitvě. Husajn byl sťat a poslán nejprve Ubaydulláhovi ibn Ziyadovi a poté do Damašku chalífovi Yazidovi [8] .

Smrt vnuka proroka Mohameda vyvolala mezi lidmi pobouření a vedla k novému povstání v Mekce. Povstání vedl Abdulláh ibn al-Zubajr, kterému se na krátkou dobu (od 684 do 692) podařilo chopit moci. Toto povstání bylo posledním pokusem veteránů islámského hnutí zabránit přeměně chalífátu v absolutní monarchii a oživit model vlády Spravedlivých chalífů. Všechny tyto události vedly k pádu sufijské větve Umajjovců a nástupu na trůn vedlejší větve, větve marwanitské. [osm]

Smrt Husajna dále shromáždila příznivce rodiny proroka Mohameda a ovlivnila další politické dění. Mnoho politických hnutí v arabském chalífátu proti tyranii úřadů probíhalo pod hesly pomsty za krev Husajna [8] .

Husajnova hrobka v Karbale se stala předmětem pouti šíitů [8] .

V umění

• Tragickému osudu Husajna a událostem v Karbale je věnováno náboženské dílo ázerbájdžánského spisovatele Abbáse-Kuli-agha Bakikhanova „ Riyaz al-Quds “ [9] .
• V Íránu byl natočen televizní seriál „A Tale of Love“ („روایت عشق“) [10] o smrti imáma Husajna v Karbale . Události, které se staly členům Husajnovy rodiny po bitvě, jsou věnovány celovečernímu filmu "Karavana zajatců".
• Přehled všech událostí vedoucích ke smrti Husajna zachycuje íránský televizní seriál Mokhtarnameh . Samotný film je věnován Mukhtar al-Saqafikterý vyvolal povstání, aby potrestal vrahy a pachatele smrti prorokova vnuka.
• Syrský režisér Abd al-Bari Abu al-Khair natočil sérii „Muawiya, Hasan a Hussein“, kde byly poprvé uvedeny tváře dvou šíitských imámů (v podání arabských herců). To způsobilo požár kritiky jak ze strany šíitských ulemů, tak ze strany sunnitských duchovních autorit [10] . Egyptská teologická akademie-univerzita " Al-Azhar " se rozhodla zakázat představení a tři šíitští velcí ajatolláhové (Nasser Makarem Shirazi, Hussein Nuri Hamedani a Ali Safi Golpayegani) definovali sledování filmu jako " haram " [11] [12 ] . V šíitském prostředí byl film rovněž považován za urážlivý a zkreslující historická fakta.

Paměť

Pojmenováno po Imámu Husajnovi:

• Centrální náměstí v Baku vesnici Nardaran ( Ázerbájdžán ) [13] .
• Most v Bagdádu ( Irák ) [14] .
• Univerzita , náměstí a stanice metra v Teheránu ( Írán )
• V Íránu byl na památku imáma uspořádán Národní den památky mrtvých a nezvěstných ve válce .
• Mešita al-Hussein v Káhiře ( Egypt ) [15] .

Poznámky

1. ↑ المطلب الثاني: سيدا شباب أهل الجنة  (ar.) . dora.net . Staženo: 26. srpna 2021.
2. ↑ 1 2 3 4 Madelung, Wilferd , HOSAYN B. ALI , Iranica , < http://www.iranicaonline.org/articles/hosayn-b-ali-i > . Staženo 12. ledna 2008. . 
3. ↑ Dakake, 2007 , str. 81-82.
4. ↑ Husajn ibn Ali | Biografie, smrt a význam  (anglicky) . Encyklopedie Britannica . Staženo: 12. listopadu 2019.
5. ↑ Gordon, 2005, str. 144-146.
6. ↑ Cornell, Vincent J.; Kamran Scot Aghaie. Hlasy islámu  (neopr.) . - Westport, Conn.: Praeger Publishers , 2007. - S. 117, 118. - ISBN 9780275987329 .
7. ↑ 1 2 Robinson, Chase F. 5 - Vzestup islámu, 600–705 // Nová cambridgeská historie islámu, svazek 1: Sixth to Eleventh Centuries  (anglicky) / Chase F. Robinson. - Cambridge: Cambridge University Press , 2010. - S. 215. - ISBN 9780521838238 .
8. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Alizade, 2007 .
9. ↑ Efendiev, 1963 , s. 83-85.
10. ↑ 1 2 Hodnotné náboženské seriály jsou nezbytné pro poznání historie („Siasatrooz“, Írán)  (angl.) , InoSMI.ru (5. září 2012).
11. ↑ Al-Azhar zakazuje 'Hasan, Hussein and Mu'awiya'  (anglicky) , 313news.net (13. srpna 2011).
12. ↑ Dekret velkých ajatolláhů „Haraam“ sledování svatokrádežného televizního seriálu o Prophetových vnucích  (v angličtině) , Radio Islam (7. srpna 2011). Archivováno z originálu 10. dubna 2014. Staženo 14. ledna 2013.
13. ↑ MOVSUN Y-MAMMEDOV, Baku; OLGA B-BEREZINTSEV . Council of Elders Gathered Behind Bars  (anglicky) , Kommersant Newspaper (5. června 2002).
14. ↑ Most Saddáma Husajna se stal mostem Imáma Husajna  (rusky) , televizní společnost NTV (11. června 2003).
15. ↑ Mešita Al-Hussein  // Wikipedie. — 2017-06-18. (Ruština)

Literatura

• Alizade A. A. Hussein ibn Ali  // Islámský encyklopedický slovník . - M  .: Ansar , 2007. - S. 882. - ISBN 978-5-98443-025-8 .  (CC BY SA 3.0)
• Efendiev I.A.Z dějin ázerbájdžánské umělecké prózy / Ed. M. A. Sultanová. - B. : Azerneshr, 1963. - 236 s.  (azerb.)
• Dakake, Maria Massi. Charismatická komunita: šíitská identita v raném islámu. - SUNY Press, 2007. - ISBN 978-0-7914-7033-6 .

Slovníky a encyklopedie	Velká Katalánština Skvělý norský Brockhaus a Efron Islámský kolegiát Britannica (online) Brockhaus TDV Islam Ansiklopedisi Universalis Universalis
Genealogie a nekropole	Najděte hrob WikiStrom
V bibliografických katalozích BNE : XX1465900 BNF : 14583092f , 119472912 EGAXA : vtls000932385 GND : 118982532 ISNI : 0000 0000 8972 227X J9U : 987007257188405171 LCCN : n79142777 NLA : 35467805 NTA : 074249886 LIBRIS : sq469mzb2wgwjq5 SUDOC : 128525290 VcBA : 495/222083 VIAF : 89661385 Světová kočka VIAF : 89661385

Mohamed
Životopis	Mekka První přísaha v Akabě Druhá přísaha v Akabě Hidžri Medina Smlouva z Hudaibi Baya Ridwan Dobytí Mekky Mekky Vojenská kariéra ( kampaně ) Diplomatická kariéra Sira ( seznam biografií ) Hadísy ( studie hadísů , sbírky hadísů ) Rozlučková pouť ( Kázání na rozloučenou )
Zázraky	Korán ( První zjevení ) Isra a miraj Rozdělení Měsíce Other Wonders
Pohledy a hodnocení	Postoj ke křesťanům Postoj k Židům islám bible judaismus Středověké křesťanství Historicita Kritika
Rodina	Ahl al-Bayt manželky rodiče: Abdullah , Amina děti: al-Qasim , Abdullah , Zainab , Ruqaiya , Umm Kulthum , Fatima , Ibrahim vnoučata a vnučky: Hassan , Hussein , Zainab , Umm Kulthum , Muhsin , Umama , Ali , Abdullah
Kontinuita	Sahaba Ghadir Khumm Hadísy o peru a papíru Shromáždění v Saqif
Chvála	Salavat (čestný) Salavat (modlitba) Naat Mawlid
Související články	Mešita an-Nabawi Mohamedův majetek Relikvie Mohameda Pečeť Mohameda Historie islámu ( chronologie )