Haram ( arabsky حَرَام – zakázané, zakázané, posvátné, nezákonné ) [1] – v šaríi – hříšné činy zakázané v islámu. Antonymum je halal .
Pokud někdo považuje haram za halal, opustí náboženství ( i když ne ).
Například:Ale je dovoleno jíst haram zvíře - když člověk může zemřít hlady ( tj. neexistují žádné jiné potravinářské produkty ) [2]
Někdy je „haram“ považován za islámský protějšek slova „ hřích “, ale není to tak úplně pravda, protože existuje například mešita Al-Haram , kterou samozřejmě nelze nazvat hříšnou mešitou. Arabské slovo „haram“ ( arab. حرام , s prodlouženou druhou samohláskou) lze přeložit jako „zakázaný“, „posvátný“ [3] . Jediný kořen a souhláskové slovo „haram“ ( arabsky حرم , s krátkou druhou samohláskou) znamená „zakázané místo“. Příbuzné v jiných jazycích semitské rodiny jsou hebrejské slovo herem , což znamená „vyloučení, hanba“, a etiopské „irm“, což znamená „zatracený“.
Nejzřetelnějšími příklady haraam pro muslimy jsou akce zakázané Koránem , jako například:
Zabíjet je také haraam , kromě případů, kdy je smrt způsobena:
Křesťané a Židé , na rozdíl od stoupenců jiných náboženských nauk a ateistů , nejsou v islámu považováni za nevěřící, ale jsou nazýváni „ lidmi knihy “ a je haram nutit je konvertovat k islámu ; nicméně mezi radikálními islámskými teology jsou tací, kteří toto ustanovení ignorují.
V současné době neexistuje v islámském světě shoda ohledně ghazawatu a škodlivosti útoku. Liberálnější teologové , obecně američtí, evropští a ti , kteří patří k těm arabským náboženským komunitám loajálním k Západu , tvrdí, že ghazawat by měl být veden pouze v reakci na útok ze strany nevěřících a že napadení nevěřících nejprve muslimy je haram. Nejradikálnější muslimští teologové se zároveň domnívají, že „svatá válka“ – ghazawat – by měla jít k poslednímu nevěřícímu a napadat nevěřící a násilně je konvertovat k islámu není haram. Islámské organizace, k nimž posledně jmenovaní patří, jsou zpravidla v Evropě a Americe prohlášeny za teroristické a liberálnější teologové považují ty, kdo vyzývají k útokům na bezvěrce, za odpadlíky, kteří poškozují islám.
Haram je také zabíjet zvířata se zlými úmysly nebo bez jakéhokoli účelu. Za haram se přitom nepovažuje zabíjení pro vaření zvířat, která je povoleno jíst, stejně jako likvidace zvířat, která ubližují lidem .
Haram je konzumace zakázaných potravin, zejména vepřového . Výrobky získané zpracováním částí jatečně upravených těl vepřového masa, jako je želatina , jsou podle mnoha muslimských teologů také zakázány. Přitom podle jiných muslimských teologů jde o povolené, halal produkty. Barviva získaná z hmyzu, jako je karmín (jedno z nejběžnějších přírodních červených potravinářských barviv pocházející z košenil ; používá se hlavně při výrobě vysoce sycených nápojů, jako je Coca-Cola, Pepsi-Cola, Coca-Cola atd.) jsou také považovány za haram .
Pozdější muslimští teologové podrobně rozvinuli koncept haram. Identifikovali dva druhy haram: haram zulmi , jehož spáchání poškozuje cizí osoby, kromě toho, kdo se dopouští (například krádež) a haram gairi-zulmi , jehož spáchání poškozuje pouze výkonného umělce (například použití nezákonné produkty).
Podle kánonů islámu bude člověku, který spáchal haram zulmi a přísahal, že se ho v budoucnu nedopustí, odpuštěn Alláh pouze v případě, že oběť odpustí. Jestliže člověk, který spáchal haram gairi-zulmi, činil pokání ze svého činu a slíbil, že jej nebude opakovat, pak mu Alláh může odpustit.
šaría a fiqh | |
---|---|
prameny práva | |
trest | |
madhhabs | |
instrukce | |
hříchy • inovace • úřady v oblasti šaría • právní rozhodnutí |