Diya ( arabsky دية - vira) - v islámském právu : odškodnění, které musí zaplatit pachatel zločinu spáchaného neúmyslně. Mezi trestné činy patří zabití, zranění nebo mrzačení. V případě úmyslné vraždy osoby mají příbuzní a přátelé zavražděné osoby právo požadovat odplatu ( qisas ). Mají právo požadovat pro vraha exekuci, případně mohou po vrahovi požadovat náhradu. Soudce šaría ( qadi ) může doporučit příbuzným zabité osoby, aby souhlasili s výkupným, aniž by na něm trvali. Pokud k zabití nebo zmrzačení došlo neúmyslně, pak se v tomto případě qisas neaplikuje, ale platí se pouze dija [1] .
Arabské slovo „diya“ pochází ze slovesa „vada“ ( arab. وَدَى ) a znamená – vira , platba za krev, výkupné za zavražděné [2] . Diya byla rozšířená v předislámských dobách, islám ji přijímal a korán schvaloval: „Věřící by neměl zabít věřícího, leda omylem. A kdo omylem zabije věřícího, pak - propuštění věřícího otroka a pokuta daná jeho rodině, pokud ji nerozdělí v almužně. A pokud je z lidu vůči vám nepřátelského a věřícího, pak - osvobození věřícího otroka. A pokud je z lidí, mezi nimiž existuje dohoda s vámi, pak - trest udělený jeho rodině a propuštění věřícího otroka. Kdo to nenajde, pak - půst dva po sobě jdoucí měsíce jako pokání před Alláhem. Vskutku, Alláh je vševědoucí, vševědoucí!” [3] .
Záležitosti diyyah jsou především řešeny v sekci ukubah fiqh , ale dotýkají se jich i jiné sekce. První výklad řádu diyya přednesli hanafijští právníci Abu Yusuf a Muhammad ash-Shaybani . Následující autoři se omezili na předložení následujících obecných ustanovení:
Velikost a tvar diyya určuje soud, ale strany se mohou soukromě dohodnout. Výše výkupného závisí na pohlaví, náboženství a sociálním postavení oběti. Podle Sunny proroka Mohameda je plná velikost diyah 100 zlatých dinárů (nebo ekvivalent) nebo sto velbloudů. Hanafis věří, že můžete zaplatit 200 kravami nebo 2000 ovcemi. Diya je poloviční, pokud je obětí žena nebo je-li pachatelem trestného činu žena. V madhhabu Hanafi se velikost výkupného v případě vraždy nemuslimských poddaných muslimského státu rovná kutilství za vraždu muslima (tedy 1000 dinárů). Šafiité se domnívali, že odškodnění za zabití nemuslima se rovná polovině diyah pro muslima. Za vraždu otroka se majiteli vyplácí odškodnění. Navíc je to méně než diya zdarma [1] . Pokud je otrok vinen, pak jeho pán zaplatí diju.
Spolu s platbou diyah musí muslim provést nějaký druh odčinění ( kaffara ). Zejména je nutné osvobodit jednoho otroka nebo se postit na 2 měsíce [5] .
Islámské právo vyvinulo komplexní škálu plateb za různé škody v akciích diyya:
Ty škody, které nejsou specifikovány, se odhadují přibližně na uvedené [6] .
Pokud pachatel sám nemůže zaplatit diju, pak se chybějící prostředky shromáždí od jeho nejbližších. Pokud osoba, která trestný čin spáchala, nemá absolutně žádné prostředky a příbuzné schopné zaplatit diyah, pak v tomto případě platí výkupné muslimský stát ze státní pokladny [1] .
Nezaplacení diyya se trestá jako porušení důležité povinnosti. Do doby zaplacení diyya nebo neexistence dohody o postupu pro její platbu není pachateli dovoleno provádět žádné rituály, protože je považován za ve stavu rituální nečistoty ( janaba ). Po dohodě je viník povinen přinést smíření ( kaffara ) a podstoupit očistu ( taharat ), po které je považován pouze za dlužníka [6] .
Diya za úkladnou vraždu, ublížení na zdraví nebo zmrzačení se vyplácí v krátké době a za náhodné může být zaplaceno do 3-5 let. Diya za zranění nebo zranění obdrží oběť sama nebo její poručník a diya za vraždu je rozdělena mezi dědice zavražděného jako dědictví ( miras ) [4] .
Slovníky a encyklopedie |
---|
šaría a fiqh | |
---|---|
prameny práva | |
trest | |
madhhabs | |
instrukce | |
hříchy • inovace • úřady v oblasti šaría • právní rozhodnutí |