Manželky proroka Mohameda

Manželky proroka Mohameda nebo matky věřících ( arabsky أمهات المؤمنين ‎) jsou ženy, které se provdaly za proroka Mohameda .

Známý historik Al-Masudi ve své knize „Murujuz-zahab“ [1] poznamenává, že Mohamed měl 15 manželek. Další slavný historik Yaqubi píše, že Mohamed měl 21 nebo 23 manželek. Yaqubi poznamenává, že Mohamed vstoupil do fyzického vztahu pouze s 13 manželkami a zbytek zemřel buď po svatbě, nebo před svatební nocí, nebo se s nimi před svatební nocí rozvedl. Seznam 13 manželek zahrnuje 11 manželek, které jsou zmíněny v knize „Sireyi-Ibn Hisham“ [2] , stejně jako Mary-Koptyanka a Ummu-Sharik Ghaziyya [3] . ( Kardawi ukazuje pouze na číslo devět, ale bez Chadídže, tedy deset; to je počet manželek, které přežily Mohameda (podle Ibn Hishama). Watt poukazuje na to, že mnoho kmenů si nárokovalo rodinné vazby s Mohamedem, takže seznam manželky může být značně přehnané.Jmenuje pouze jedenáct manželek (s Chadídžou), což se blíží tradičním představám (uvádí i jména dvou konkubín) [4] Mohamed si vzal všechny před koránskou prohibicí, kde bylo zakázáno mít více než čtyři manželky [5] Všechny manželky kromě Aishy byly před ním vdané, to znamená, že nebyly panny. Všechny manželky měly status "matky věřících (nebo pravověrných)".

Manželky Mohameda

Khadija bint Khuwaylid

Khadijah bint Khuwaylid ( arab. خديجة بنت خويلد ‎; 555 - 619 ) - první manželka Mohameda, matka věřících. Pocházela z mekkského kmene Kurajšů. Od svého prvního manžela Atíka ibn Azíze měla dceru. Po jeho smrti se provdala za Abu Halu z kmene Tamim a porodila mu syna a dvě dcery. Po smrti Abu Haly se provdala za Muhammada [6] .

Khadija byla úctyhodná a ctnostná žena. Zabývala se obchodem, a proto si najala lidi, kteří jejím jménem prováděli obchodní operace v Sýrii. Jedním z jejích obchodních zástupců byl Muhammad, který jednoho dne vyšel s Khadíjinou služkou Maisarou a přinesl jí velký zisk. Maisara ji informovala o poctivosti, zdravém rozumu a dalších ctnostech Mohameda, načež Khadija prostřednictvím svého zástupce, přítele Nafisy bint Munabbih, navrhla, aby si ji Mohamed vzal. Nabídku přijal a Mohamedův strýc Abú Tálib se za něj oženil s Khadídžou. V té době bylo Khadijah 40 a Mohamedovi 25 let. Z tohoto manželství se narodil syn al-Qasim, dcery Zainab , Ruqayya , Umm Kulthum , Fatima a syn Abdullah [6] .

Podle legendy byla Chadídža první osobou, která uvěřila v prorocké poslání Mohameda. Vždy ve všem podporovala svého manžela a Mohamed ji miloval a nazýval ji nejlepší ženou. Až do konce života si na Chadídžu udržoval dobrou vzpomínku a až do své smrti zůstala jeho jedinou manželkou [6] .

Sauda bint Zama

Sauda bint Zama ibn Kayis ibn Abd Shams ( arab. سودة بنت زمعة ‎; neznámo, Mekka  – neznámo, Medina ) je druhá manželka Mohameda, která nese titul matka věřících. Mohamed se oženil se Saudem ve věku 53 let, po smrti Chadídži a přesídlení do Medíny. Byla vdovou po jednom z prvních muslimů, al-Sakran ibn Amr [7] . Její otec patřil ke kmeni Kurajšovců. Sauda bint Zama byla první ženou, která migrovala do Etiopie . Jejím prvním manželem byl její bratranec Sakran ibn Amr, který byl pronásledován polyteisty z Mekky. Po návratu do Mekky Sakran zemřel. Sauda a Saqran měli syna, který zemřel jako mučedník v bitvě u Jaluly v roce 637.

Muhammad se oženil se Saudem v měsíci Shawwal, v desátém roce jeho proroctví, několik let po Khadíjině smrti. Byla starší než Mohamed [8] . Sauda byla zbožná a zbožná žena. Po smrti Mohameda dostala Sauda dar v podobě peněz, které utratila na charitu. Zemřela na konci vlády chalífy Umara v Medíně.

Aisha bint Abu Bakr

Aisha bint Abu Bakr  je dcerou jeho nejbližšího spolupracovníka Abu Bakra . Aisha se vyznačovala inteligencí a po Khadija byla jmenována nejoblíbenější mezi manželkami. Doprovázela svého otce během muslimské migrace do Etiopie v roce 615. V roce 622 se provdala za Mohameda. Aisha předala obrovské množství hadísů , včetně těch, které se týkají rodinného života Mohameda. Toto je informace o tom, co Mohamed udělal a řekl mezi zdmi svého domu, což ve většině případů mohli vidět pouze členové jeho rodiny. Podle některých islámských zdrojů byla Ajša provdána za Mohameda, když jí bylo 6 let, a v době skutečného začátku manželství jí bylo devět [9] [10] [11] [12] [13] . Podle jiných zdrojů jí však bylo v době svatby již deset let [14] .

Existují i ​​údaje z některých historických kronik, podle kterých jí bylo patnáct nebo dokonce sedmnáct let [15] [16] . V muslimských pramenech a studiích se objevují různé věky Aishy. Zároveň Ibn Hišám a někteří další historici mají informace, že Ajša byla mezi prvními lidmi, kteří konvertovali k islámu, což znamená, že v době svatby jí bylo 15 let [15] . Někteří historici a badatelé navíc uvádějí důkazy, že před Mohamedem se s ní zasnoubil Džubáir ibn Mutim a bylo jí více než 17 let. Také mnoho historických kronik poskytuje informace o Aishině sestře Asmě, která zemřela ve věku 100 let v roce 73 AH. To znamená, že v době hidžry (stěhování Mohameda z Mekky do Medíny) jí bylo 27 let. Zároveň je známo, že Aisha byla o 10 let mladší než ona. A to zase znamená, že v době svatby s Mohamedem jí bylo 17 let [16] .

Po zavraždění chalífy Uthmana byla mezi těmi, kteří požadovali okamžitý trest pro vrahy chalífy. Nový chalífa , Ali ibn Abu Talib , nijak nespěchal s vyšetřováním, raději počkal, až se situace v chalífátu uklidní. To vedlo k tomu, že Aisha vychovala vojáky v povstání, které vedli její příbuzní Talha a az-Zubayr . Běžná mylná představa , že Aisha a její příznivci odmítli uznat Aliho jako chalífu. Ve skutečnosti bylo jejich cílem „odměnit rovné“ vrahům Uthmana. Příznivci Aishy začali vykonávat spravedlnost sami a popravili asi 600 účastníků zločinu v Basře. Povstalci nejprve zajali Kufu a poté se přesunuli do Basry , kde se v roce 656 odehrála bitva na velbloudu , ve které byli Aishini příznivci poraženi. Sama Aisha byla převezena do vazby do Mekky , kde byla propuštěna a následně zemřela. Všichni ostatní vězni byli také propuštěni na Aliho příkaz.

Hafsa bint Umar

Hafsa bint Umar  je dcerou jeho společníka Umara . Narodila se asi pět let před začátkem Mohamedova proroctví a konvertovala k islámu se svým otcem v Mekce. Na útěku před pronásledováním Hafs spolu se svým manželem Khunais ibn Khuzaf emigrovala nejprve do Etiopie a poté do Mediny. Hunays se zúčastnil bitvy o Badr a Uhud. Během bitvy u Uhudu byl vážně zraněn a zemřel [17] .

Poté, co Hafsa ovdověla, pokusil se ji její otec Umar provdat za Uthmana ibn Affana a poté za Abu Bakr al-Siddiq. Jelikož Umar od žádného z nich nedostal souhlas, obrátil se na Mohameda, na což odpověděl, že on sám by se oženil s Hafsem a jeho dceru Umm Kulthum oženil s Usmanem. Sňatek mezi Mohamedem a Hafsou se uskutečnil ve 3. roce hidžry. V této době byl Mohamed již ženatý s Aishou bint Abu Bakr a Sauda bint Zama. Hafsa se vyznačovala svou zbožností, strávila mnoho času uctíváním Alláha a zároveň se vyznačovala svou silnou vůlí. Je známo asi 60 hadísů přenášených Hafsou. Také si ponechala první výtisk Koránu , který byl shromážděn za chalífy Abu Bakra, a poté mu byl na žádost chalífy Uthmana předán a rozmnožen. Hafsa zemřel ve věku 60 let v Medině [17] .

Zeinab bint Khuzayma

Zainab bint Khuzayma ( arab. زينب بنت خزيمة ‎; 595 - 626 ) je Mohamedova manželka, která zemřela pouhé tři měsíce po svatbě. Zaynab bint Khuzayma byl z kmene Amir ibn Sasa. Za své milosrdenství a pozornost vůči potřebným získala přezdívku Umm Masakin (matka chudých). Její první manžel byl Tufayl ibn Harith. Po rozvodu s Tufaylem se Zajnab provdala za Ubaydah ibn Harith, který zemřel v bitvě u Badru [18] .

Ve 3. roce hidžry kmen Amir ibn Sasa zabil představitele Mohameda, kvůli čemuž se vztahy tohoto kmene s muslimy prudce zhoršily. Aby zabránil krveprolití, rozhodl se Mohamed oženit se Zainab bint Khuzayma, který byl také zástupcem tohoto kmene. Jejich sňatek se uskutečnil ve 4. roce hidžry. Několik měsíců po svatbě Zainab zemřela. Byla to ctnostná a zbožná žena, trávila mnoho času v modlitbách a štědře rozdávala almužny [18] .

Zeinab bint Jahsh

Zainab bint Jahsh  je bývalá manželka Mohamedova adoptivního syna Zajda ibn Haritha . Zainab bint Jahsh byla jednou z prvních muslimských žen. Narodila se přibližně 20 let před začátkem Mohamedova proroctví. Při narození se jmenovala Barra, ale Mohamed jí dal nové jméno - Zajnab. Jako neprovdaná dívka byla Zainab mezi prvními, kteří se přestěhovali do Mediny. Mohamed ji chtěl provdat za svého svobodníka Zajda ibn Harithaha, čímž zrušil zvyky z období nevědomosti ( džahilija ), podle nichž si svobodná žena nemohla vzít bývalou otrokyni. Zajnab a její bratři byli proti tomuto manželství, ale poté, co poslala verš 36 Surah Al-Ahzab , souhlasila s tímto sňatkem [19] . Její manželství se Zaydem ibn Harithah se ukázalo jako nešťastné a Zayd se rozhodl se svou manželkou rozvést. Přes všechna nabádání od Mohameda se o rok později rozvedli [20] .

Mohamed byl velmi zarmoucen rozpadem tohoto manželství. Situaci se snažil zlepšit sňatkem se Zajnab, ale zabránily mu v tom zvyky z doby nevědomosti, které mu zakazovaly vzít si bývalou manželku adoptivního syna. V té době však byly seslány verše, které tento zvyk ruší [21] , a zároveň zakazují pojmenovávat adoptované děti jménem jejich poručníků [22] . Poté, v roce 5 AH, se Mohamed oženil se Zajnab bint Jahsh. Zajnab byla pracovitá, ctnostná a zbožná žena. Strávila hodně času v modlitbách a půstu. Zainab bint Jahsh zemřel ve věku 53 let v Medině. Byla první manželkou Mohameda, který zemřel po jeho smrti [20] .

Juwayriya bint al-Harith

Juwayria bint al-Harith je dcerou  vůdce Banu Mustalik Haris ibn Dirar. V 5. roce hidžry muslimové porazili kmen Mustaliků, Juwayriya byl zajat. Její otec byl nucen přijít za Mohamedem a požádat ji o její propuštění a zaplatit výkupné v podobě velbloudů. Po propuštění Juwayria Mohamed hovořil s jejím otcem a jejich dalšími společníky, v důsledku čehož konvertovali k islámu. Poté Mohamed požádal Haritha ibn Dirara, aby si za něj Juwayriyyah vzal. Jedním z důvodů tohoto sňatku byla Mohamedova touha navázat dobré vztahy s kmenem Banu Mustalik, který byl na Arabském poloostrově docela vlivný. Po svatbě muslimové propustili asi 100 rodin zajatých Mustalikis [23] .

Safiya bint Huyay

Safiya bint Huyay ibn Akhtab Arab. صفية بنت حيي بن أخطب ‎; 610 , Medina  - 670 , Medina ) - manželka Mohameda , dcera vůdcekmene Banu Nadir Huyayya ibn Akhtab a dcera vůdce kmene Banu Kurajza Barra bint Samusal . Její otec Huyayya ibn Akhtab který byl zaníceným nepřítelem Mohameda a muslimů, si nenechal ujít příležitost hádat se mezi Ansary a Muhadžiry a vstoupil do koalice s Kurajšovci . V mládí byla Safiya velmi krásná a v Medině, kde žila, bylo mnoho lidí, kteří si ji chtěli vzít. Jejím prvním manželem byl slavný básník kmene Sallam bin Mishkam al-Qurayza, ale jejich manželství netrvalo dlouho. Jejím druhým manželem byl Kinan ibn ar-Rabi ibn Abu al-Huqayk který měl vysoké postavení mezi představiteli kmene Banu Nadir [24] .

Poté , co židovské kmeny Mediny ( Banu Qaynuqa , Banu Nadir a Banu Qurayza ) porušily své smlouvy s muslimy , byli vyhnáni a Banu Nadir se usadil v Khaibaru . Poté, co byl Safiyin otec vypovězen z Medíny, nepřestal být v nepřátelství s Mohamedem a jednou souhlasil s arabskými kmeny, aby zaútočili na Medinu, ale muslimové se o spiknutí dozvěděli a rozhodli se je předběhnout přestěhováním do Khaibaru . Během bitvy o Khaibar byl Safiyin otec a manžel zabiti a Safiya samotná spolu s dalšími představiteli jejího kmene byla zajata. Když Mohamed uviděl zajatou Safiyu, vzal ji za svou konkubínu a poté ji osvobodil z otroctví. Po jejím propuštění dostala na výběr, zda si ponechá své náboženství a půjde, kam chce, nebo zůstane s Mohamedem a Safiya se rozhodla zůstat a žít s Mohamedem. U příležitosti Mohamedova sňatku se Safií k nim přicházeli hosté a nosili s sebou jídlo [25] . Safiya měla v době svatby s Mohamedem 17 let. Během zmatku, který začal na konci vlády Uthmana ibn Affana, Safíja stála na straně chalífy a snažila se ho chránit. Safiya bint Huyay zemřel v roce 50 AH a byl pohřben na hřbitově Jannat al-Baqi v Medině.

Ramla bint Abu Sufyan

Umm Habiba Ramla bint Abu Sufyan  je dcerou vlivného vůdce Kurajšů Abu Sufyan ibn Harb . Před přijetím islámu se Ramla vzdala pohanské víry svých předků a vyznávala hanifismus . Konvertovala k islámu spolu se svým manželem Ubaydullahem ibn Jahsh, který byl před konverzí k islámu křesťanem . Na útěku před pronásledováním Kurajšovců emigrovali do Etiopie, kde Ubaidullah náhle spáchal odpadlictví ( ridda ) a znovu konvertoval ke křesťanství. Navzdory jeho vytrvalým pokusům převést Ramlu na křesťanství zůstala věrná islámu a rozvedla se s ním. Poté se nemohla vrátit do Mekky, protože její otec Abu Sufyan byl horlivým odpůrcem muslimů. Když se o tom všem dozvěděl, vyjádřil Muhammad svůj obdiv k upřímné víře této ženy. Poslal svého zástupce k etiopskému negusovi Najashimu s žádostí, aby k němu poslal Ramlu do Medíny, aby si ji vzal. Vzali se v 7. roce hidžry. Toto manželství umožnilo Mohamedovi zmírnit napětí mezi ním a vůdcem mekkských pohanů Abu Sufyanem. Ramla bint Abu Sufyan byla zbožná a zbožná žena. Zemřela v roce 665, za vlády svého bratra Muawiya , ve věku 70 let. Je známo více než 65 hadísů , které přenesla [26] .

Umm Salama bint Abu Umaya

Umm Salamah bint Abu Umayyah  je manželka Mohameda. Její skutečné jméno bylo Hind, ale každý ji znal jako Umm Salamah. Pocházela z kmene Banu Makhzum z kmene Kurajšovců . Její otec se jmenoval Umayya Abu ibn al-Mughira al-Mahzumi a její matka byla Atika bint Amir. Umayya Abu ibn al-Mughira byl mezi Araby vzácný muž ve své štědrosti a za to byl dokonce nazýván „dobrodcem cestovatele“ [27] [28] . Umm Salama a její manžel Abdullah ibn Abdulasad byli mezi prvními muslimy, za což byli Kurajšovci napadeni a byli nuceni migrovat do Etiopie [27] [29] . 23. března 625 v bitvě u Uhudu zemřel na následky zranění její manžel Abdullah ibn Abdulasad. Z tohoto manželství jí zůstal syn jménem Umar ibn Abu Salama [30] .

Po smrti Abdullaha ibn Abdulasada v bitvě u Uhudu se stala známou jako Ayyin al-Arab (Vdova po Arabech) [27] [29] . Zůstala sama s malými dětmi, ale získala podporu od Muhajirů a Ansarů . Po skončení iddah (čtyři měsíce a deset dní) si ji Abú Bakr a Umar ibn al-Chattáb přišli vzít , ale ona je odmítla. Ale souhlasila s Mohamedovou nabídkou k sňatku. Umm Salama měla tři děti a čtvrté dítě se narodilo téměř okamžitě po svatbě s Mohamedem [31] . Umm Salama požádala Husseina ibn Aliho , aby nejezdil do Iráku, protože se bála o jeho život. Zemřela ve věku osmdesáti čtyř let v roce 62 AH v Medině a byla pohřbena na hřbitově Jannat al-Baqi . Umm Salamah byla poslední žijící matkou věřících [27] .

Rayhana bint Zeid

Rayhana bint Zeid bint ʿAmr ( arabsky ريحانة بنت زيد بن عمرو ‎) je jednou z Mohamedových manželek. Existují zprávy, že to byla jeho konkubína. Rayhana bint Zeid pocházel z židovského kmene Kurajza . Jejím prvním manželem byl jistý Hakam. V roce 626, po muslimském tažení proti kmeni Kurajzů, byla zajata, načež odešla k Mohamedovi. Pozval Raikhanu, aby konvertovala k islámu, ale ona odmítla. O něco později prohlásila, že přijímá islám a poté ji Mohamed propustil. Raihana byla ctnostná a zbožná žena. Zemřela dříve než ostatní manželky Mohameda [32] .

Maimouna bint al-Harith

Maymuna bint al- Harith ( arabsky : ميمونه بنت الحارث ‎; 594-674) byla bývalá švagrová Mohamedova strýce Abbáse . Její rodné jméno bylo Barra, ale Mohamed ji pojmenoval Maimunah. Během pohanského období byla provdána za Masúda ibn Amra, ale poté se s ním rozvedla a provdala se za Abú Ruhúma ibn Abd al-Uzzu. Po nějaké době ovdověla. Mohamed se s ní oženil na radu Abbáse v roce 7 AH. Byla to jeho poslední manželka, po níž si nikoho nevzal. Maimuna byla ctnostná a zbožná žena. Je známo asi 70 jí přenášených hadísů [33] .

Maria al-Qibtiya

Maria al-Kibtiya ( arab. مارية القبطية ‎; neznámo, Egypt - 637, Medina) - Mohamedova konkubína, kterou mu v roce 628 daroval vládce Egypta Mukaukis [34] . Maria al-Kibtiya není uvedena v seznamu manželek Ibn Hišáma a mnoho historiků se domnívá, že byla jen konkubína [35] [36] [37] .

Mariin otec byl jedním z uznávaných koptských křesťanů a její matka byla římského původu. V roce 6 AH (627-628) Mohamed poslal Khatib ibn Abu Balt s dopisem vládci Egypta Mukaukisovi , ve kterém ho informoval o vzniku nové víry a pozval ho, aby se k němu připojil. V reakci na dopis Mukaukis poslal četné dary, včetně Marie a její sestry Sirin. Na cestě do Mediny dívky konvertovaly k islámu a vstoupily do Mediny jako věřící muslimky [38] .

Po příjezdu do Mediny se Marie usadila na místě zvaném „al-Aliya“ (nyní al-Awali). O dva roky později Marie porodila Mohamedova syna, který se jmenoval Ibrahim . 16 měsíců po svém narození Ibrahim náhle onemocněl a zemřel. V roce 637 Maria al-Kibtiya zemřela a její tělo bylo pohřbeno na hřbitově al-Baqi [38 ] .

Matky věrných

Všechny manželky Mohameda byly oceněny titulem „matky věřících“.

Poznámky

  1. Murujuz-zahab, v. 2, s. 282-283
  2. Wives of the Prophet Archived 13. března 2009 na Wayback Machine  - Life of the Prophet Mohamed
  3. „Tarihi-Yakubi“, přeloženo do perštiny. lang., díl 1, s. 452-455
  4. M. Watt. Mohameda v Medině. S. 436
  5. Yusuf al-Qaradawi, šéf Mezinárodní asociace Ulema. Z knihy "Modern Fatwas" archivované 17. října 2010 na Wayback Machine
  6. 1 2 3 Alizade A. A. Khadija bint Khuwaylid  // Islámský encyklopedický slovník . - M  .: Ansar , 2007. - ISBN 978-5-98443-025-8 .  (CC BY SA 3.0)
  7. Ali-zade A. A. Sauda bint Zama  // Islámský encyklopedický slovník . - M  .: Ansar , 2007. - ISBN 978-5-98443-025-8 .  (CC BY SA 3.0)
  8. Encyklopedie islámu, 1960-2005 , Sawda Bint Zamʿa .
  9. Watt , Aisha // Encyklopedie islámu online
  10. D.A. Spellberg , Politics, Gender, and the Islamic Past: the Legacy of A'isha bint Abi Bakr, Columbia University Press , 1994, s. 40
  11. Karen Armstrong , Muhammad: A Biography of the Prophet, Harper San Francisco, 1992, str. 157.
  12. Muslim Sahih . Hadith č. 812 Archivováno 30. března 2013 na Wayback Machine
  13. Bukhari Sahih . hadís č. 1515  (nedostupný odkaz)
  14. Denise Spellberg Politika, gender a islámská minulost: Dědictví 'A'isha Bint ABI Bakr. (1996) str. 4-5. ISBN 0-231-07999-0 , ISBN 978-0-231-07999-0
  15. 12 Şakir , 1993 .
  16. 1 2 Bərki AH, Kəskioğlu O. Xatəmül-Ənbiyya Məhəmməd ve həyatı. Ankara: 1993. S. 211
  17. 1 2 Ali-zade A. A. Hafsa bint Omar  // Islámský encyklopedický slovník . - M  .: Ansar , 2007. - ISBN 978-5-98443-025-8 .  (CC BY SA 3.0)
  18. 1 2 Alizade A. A. Zainab bint Khuzaima  // Islámský encyklopedický slovník . - M  .: Ansar , 2007. - ISBN 978-5-98443-025-8 .  (CC BY SA 3.0)
  19. Al-Ahzab  33:36
  20. 1 2 Alizade A. A. Zainab bint Jahsh  // Islámský encyklopedický slovník . - M  .: Ansar , 2007. - ISBN 978-5-98443-025-8 .  (CC BY SA 3.0)
  21. Al-Ahzab  33:37-40
  22. Al-Ahzab  33:4, 5
  23. Ali-zade A. A. Juwayria bint Haris  // Islámský encyklopedický slovník . - M  .: Ansar , 2007. - ISBN 978-5-98443-025-8 .  (CC BY SA 3.0)
  24. Safiya bint Khuwayya / Následuj jejich cestu. Ze série "Matky věrných". — Al-Wayi.Org
  25. Jak se oženit. Stručný popis. Archivováno 12. října 2013 na Wayback Machine  - Darul-Fikr. RU
  26. Ali-zade A. A. Umm Habiba bint Abu Sufyan  // Islámský encyklopedický slovník . - M  .: Ansar , 2007. - ISBN 978-5-98443-025-8 .  (CC BY SA 3.0)
  27. 1 2 3 4 Umm Salamah, Umme Salama, Umme Salma, Matka věřících, Matka věřících . Získáno 21. června 2013. Archivováno z originálu 9. června 2013.
  28. Společníci proroka, sv. 1 Autor: Abdul Wahid Hamid
  29. 1 2 Hazrath Umme Salma Archivováno 10. března 2016 na Wayback Machine Umme Salma prošla zkouškami a utrpením po konverzi k islámu
  30. Záměr imáma Husajna (as) postupovat směrem k Iráku z Mekky archivován 2. května 2014 na Wayback Machine
  31. Sňatek s „minulostí“: Rodiče by neměli odmítat návrh bez dobrého důvodu – a být navrátilcem s minulostí není přijatelné . Získáno 21. června 2013. Archivováno z originálu 2. dubna 2018.
  32. Ali-zade A. A. Raykhana  // Islámský encyklopedický slovník . - M  .: Ansar , 2007. - ISBN 978-5-98443-025-8 .  (CC BY SA 3.0)
  33. Ali-zade A. A. Maymuna bint Haris  // Islámský encyklopedický slovník . - M  .: Ansar , 2007. - ISBN 978-5-98443-025-8 .  (CC BY SA 3.0)
  34. Ibn Ishaq . Život Mohameda. - S. 653.
  35. Ibn Ishaq . Život Mohameda. - S. 792.
  36. Exegeze (Tafsir) Koránu od ibn Kathira pro kapitolu 66, verše 1-5 Koránu
  37. Zaad al-Ma'aad, 1/103
  38. 1 2 Ze série "Matky věrných". Maria je představitelkou Koptů , Journal of Al-Wai (Vědomí). Archivováno z originálu 30. března 2013. Staženo 30. března 2013.

Literatura