Al-Mukaukis ( arabsky المقوقس , koptština ⲭⲁⲩⲕⲓⲁⲛⲟⲥ, ⲕⲁⲩⲭⲓ.ⲟⲥ [2] ) je zmíněn v historii islámu , který korespondoval s vládou islámu promad , promad . Často je ztotožňován s Kýrem, patriarchou Alexandrie , který vládl Egyptu jménem Byzantské říše . Tato identifikace však byla zpochybněna, protože je založena na neudržitelných předpokladech. Alternativní úhel pohledu definuje al-Mukaukise jako sásánovského guvernéra Egypta. Byl Řek a byl známý jako Kirolos, vůdce Koptů.
Ibn Ishaq a další muslimští historici poznamenávají, že někdy mezi lety 628 a 632 poslal Mohamed dopisy arabským i nearabským vůdcům, včetně byzantského vládce al-Mukawkise:
Apoštol (Muhammad) poslal některé ze svých soudruhů různými směry ke králům Arabů a Nearabům a vyzval je, aby přijali islám v období mezi al-Hudaibiyou a jeho smrtí ... [On] poslal ... Khatib ibn Abi Baltaa - vládce Alexandrie al-Mukaukis. Předal mu apoštolův dopis a Mukaukis předložil apoštolovi čtyři egyptské služebníky jako společné pro vládce té doby čtyři otroky ze své vlastní sbírky, z nichž jedna byla Marie , která tehdy hrála velkou roli v životě apoštola a stala se matkou jediného syna apoštola Ibrahima ...
Tabari uvádí, že delegaci vyslal Dhul Hijjah 6 AH (duben nebo květen 628) [3] . Ibn Sa'd uvádí, že Mukaukis poslal své dary Mohamedovi v roce 7 AH (po květnu 628) [4] . To je v souladu s jeho prohlášením, že Marie porodila Mohamedova syna Ibrahima na konci března nebo dubna 630 [5] , takže Marie dorazila do Medíny před červencem 629.
Podle jiného účtu vedl Al-Mukawkis také dialog s Mughirou ibn Shuabou, než se Mughira stala muslimkou. Mugira řekl:
Jednoho dne jsem šel na dvůr Mukaukise, který se mě zeptal na rodinu Svatého Proroka. Řekl jsem mu, že patří do vysoké a vznešené rodiny. Mukaukis poznamenal, že proroci vždy patří do šlechtických rodin. Pak se zeptal, jestli znám pravdivost Proroka. Řekl jsem, že vždy říkal pravdu. Proto, i přes náš odpor k němu, mu říkáme Amin (hodný pravdy). Mukaukis poznamenal, že člověk, který nelže lidem, jak může lhát o Bohu? Poté se zeptal, jací lidé jsou jeho stoupenci a co si o něm Židé myslí. Odpověděl jsem, že jeho stoupenci jsou většinou chudí, ale Židé jsou jeho zapřisáhlí nepřátelé. Mukaukis uvedl, že na začátku jsou následovníci proroků obvykle chudí a že by měl být prorokem Božím. Prohlásil také, že se mu Židé postavili ze závisti a žárlivosti, jinak si museli být jisti jeho pravdivostí a že i oni čekali na proroka. Mesiáš také kázal, že následování a poslušnost Svatého proroka je nezbytná a že ať byly zmíněny jakékoli vlastnosti, předchozí proroci měli stejné vlastnosti.
Jméno al-Mukaukis je vysvětleno jako arabizace řeckého slova Μεγαλειότατε znamenajícího „Jeho Veličenstvo“, titul používaný pro intronizaci v Byzantské říši a jejích patriarchách. Následně toto slovo použili arabští spisovatelé pro některé další křesťanské patriarchy v Alexandrii. Není však jasné, zda byl tento přídomek aplikován na všechny guvernéry Egypta, včetně během krátkého období Perské říše, vlády Sassanidů , nebo později během řecko-římské vlády na patriarchy. Sásánovská říše sahala až na Kavkaz , je možné, že sásáánský guvernér Egypta byl nazýván Pikaukas a později Arabové používali stejný přídomek pro následující vládce Egypta.