Hagar | |
---|---|
Podlaha | ženský |
obsazení | vládnoucí královna |
Otec | faraon [1] |
Manžel | Abraham |
Děti | Ismael [2] |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Hagar [3] ( hebr. הגר , Hagar , tulák ; řecký Άγαρ ; lat. agar ; Arab. هاجر , Hajjar ) je Egypťan , otrok, služebník Sáry během její bezdětnosti, která se stala Abrahamovou konkubínou a porodila jeho syna Izmaela [4] .
Když Izák , syn Abrahama ze Sáry, začal vyrůstat, Hagar spolu s Izmaelem byli na naléhání Sáry vyloučeni z domu Abrahama [5] .
Hagar šel na jih, usadil se v Arabské poušti , kde se Ismael později stal předkem arabských kmenů, přezdívaných Izmaelité (podle jeho jména) a Agarové (podle jména jeho matky). Jako matka Izmaela, tradičně považovaného za předchůdce Arabů, zaujímá Hagar důležité místo v arabské tradici.
V arabské literatuře se o Hagar dochovalo mnoho legend, v malbě byla umělci všech dob opakovaně reprodukována scéna vyhnání Hagar a Izmaela z domu Abrahamova.
Asteroid (682) Agar , objevený v roce 1909, je pojmenován po Hagar.
Podle knihy Genesis (Genesis 16,1-16; 21,9-21) je Hagar služebnicí Sáry, která se stala Abrahamovou konkubínou a porodila jeho prvního syna Izmaela. Bezdětná Sára v souladu s tehdy existujícím zvykem pozvala Abrahama, aby „vešel“ k jejich služebnici Hagar, která byla odvedena z Egypta, aby od ní potom adoptoval děti (srov. Genesis, kap. 30, kde Rachel a Leah dělají totéž ). Tento zvyk se odráží v mimobiblických pramenech ( Nuzi a zákony Hammurabi ) a podle nich manželka, která nemohla porodit, musela manželovi poskytnout svou služku, děti narozené služkou, pokud právoplatný dědic nepřišly na svět, byly považovány za legální (Zykov, s. 420; Lopukhin, 1904, s. 30). Už během těhotenství se Hagar v naději, že přenese vedení rodiny na své nenarozené dítě, zpyšnila a začala být vůči své milence neuctivá. V reakci na to začala Sarah se svolením svého manžela Hagar utlačovat a ona byla nucena uprchnout do pustiny (pravděpodobná etymologie jména Hagar je útěk, uprchlík; srov. arab. - útěk). V poušti u pramene ji našel Anděl Páně, přesvědčil ji, aby se pokořila, a dal jí slib o synovi ao zrození velkého válečného kmene z něj (viz Izmaelité). Na počest tohoto setkání byl zdroj pojmenován Beer-lahai-roi (zdroj Živaga, který mě vidí). Agar se vrátila k Abrahamovi a porodila mu syna jménem Izmael. Po 14 letech se Sáře narodil vlastní syn Izák, který splnil sliby, na slavnosti v den odstavení od matčina prsu se znovu rozhořel konflikt mezi paní a služebnou a Abraham s požehnáním Bůh, odstranil Hagar a Izmaela z domu (zvyk, který se paralelně vyskytuje i v zákonodárných textech Hammurabiho – viz Zykov, str. 514). Hagar, ztracená v divočině, málem přišla o svého syna, který umíral žízní, ale Bůh vyhnance zachránil tím, že Hagar ukázal studnu vody a potvrdil slib, že od Izmaela pochází velký válečný lid. Apokryfy Genesis (1Q Gen. Ap. 20:32) (viz Kumránské rukopisy ) uvádí, že Hagar dostal Abraham spolu s dalšími velkými dary od faraona, když Hospodin faraóna zasáhl nemocí (Gn 12). Pozdější tradice doplňují biblický příběh, činí Hagar dcerou faraona a popisují podrobnosti jejích sporů se Sárou ( Genesis Rabbah 45; 53) [6] .
Apoštol Pavel v Listu Galaťanům chápe příběh Hagar jako alegorii o sinajském zákonodárství („současný Jeruzalém “) a Židech , kteří se ho drží . Jsou v kontrastu se svobodnou manželkou Abrahama, Sarah, jako předchůdkyně křesťanů patřících do „Jeruzaléma nahoře“. Tak jako Hagar na Boží příkaz opustila dům Abrahamův, tak Židé, kteří chtějí zůstat pod jhem zákona i po příchodu Krista, nemohou být dědici Jeho království (Gal 4,22-30). Vztah mezi Sárou a Hagar a jejich dětmi, osud Hagar a Izmaela podle svatého Cyrila Alexandrijského předznamenal vztah novozákonní a starozákonní církve a osud církví v době Nového zákona (Dovedné vysvětlení vybraných míst z knihy Genesis // Stvoření. Část 4. C. 139-142). Spasení Hagarina syna na poušti znamenalo spásnou milost křtu ( Řehoř z Nyssy , svaté Slovo pro Den světel // Stvoření. Kap. 8. S. 12-13; Epiphanius Kyperský, sv. Stručné pravdivé slovo o víra všeobecné a apoštolské církve Kap. 7 // Stvoření, část 5, str. 321) [6] .
V islámské tradici se Hagar nazývá Hajar ( arab. هاجر ). Stejně jako v biblickém příběhu je Hajjar manželkou Abrahama (prorok Ibrahim ) a matkou jeho nejstaršího syna Izmaela ( Izmaela ). Byla dcerou egyptského faraona .
Když Sára spolu s Ibrahimem dorazila z Babylonu v Egyptě , egyptský faraon jí dal hadždžár a ona ji učinila svou služebnicí. Sarah dlouho neměla děti , a proto sama doporučila Ibrahimovi, aby si vzal Hajar. Poté, co Hajar porodila syna Ismaila z Ibrahima, začala Sarah žárlit na dítě i Hajar. Z tohoto důvodu Alláh nařídil Ibrahimovi, aby vzal matku a syna do oblasti Mekky a nechal je tam. Ibrahim uposlechl a dopravil je do bezvodé pouště a vrátil se do svého domova. Po nějaké době Hajar došly zásoby vody a byla nucena jít ji hledat. V tu chvíli se pod nohama malého Ismaila objevil pramen, kterému se říká Zamzam [7] .
Hajar a Ismail se usadili poblíž Zamzamu a po nějaké době se k oblasti Mekky přiblížil jemenský kmen Jurhumitů . Požádali Hajar o povolení se zde usadit a ona jim dovolila zůstat. Po dosažení plnoletosti se Ismail oženil s Jurhumitskou ženou, s níž měl 12 synů. Hajar zemřel a byl pohřben poblíž Kaaby v oblasti Hijr [7] .
Abraham a Hagar
Peter Joseph Verhagen. Abraham posílá Hagar z domu. Královské muzeum výtvarných umění (Antverpy)
Hagar se svým synem v poušti
Gheorghe Tattarescu Hagar a anděl
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|
Abrahama | Historie||
---|---|---|
Znaky | ||
Vývoj | ||
Základní pojmy | ||
Děti Abrahamovy | ||
V islámu |
hadždž | ||
---|---|---|
pilíře | ||
Toponyma | ||
Osobnosti | ||
mešity | ||
dní | ||
viz také |