Melchisedech

Melchisedech
מַלְכִּי-צֶדֶק

„Setkání Abrahama a Melchisedeka“
Podlaha mužský
Výklad jména můj král je spravedlnost
terén Salim
obsazení kněz Nejvyššího
Zmínky Gen.  14:18 , Ps.  109:4 , hebr.  7:1
Související postavy Abraham
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Mel (b) hisedek ( starověké heb. מלכי צדק ‏‎; Malkitzedek ; král spravedlnosti ; z malka  - "můj král", tsedek  - "spravedlnost") - biblická postava, král Salemu , kněz Všemohoucího v Šalemu (Jeruzalém) ) za dob patriarchy Abrahama [1] .

Podle The Urantia Book Melchizedek sděloval lidem zjevené pravdy po dobu 94 let (1973-1879 př. n. l.) [2] a Abraham byl „jedním z nejskvělejších Melchisedechových učedníků a podporovatelů“ [3] .

V Bibli

Starý zákon

Melchisedech je zmíněn ve Starém zákoně v Gen.  14:18 , Ps.  109:4 .

Po návratu Abrahama , když byli čtyři poražení východní králové znovu ukořistěni lidem a majetku, vyšel mu Melchisedech vstříc s chlebem a vínem, požehnal mu a přijal od něj desetinu veškeré kořisti ukořistěné od nepřítele. Jeho pobytem bylo město Jeruzalém . Jeho kněžství uznal nejen Abraham , ale i osoby, z jejichž majetku mu byly dány desátky .

Nový zákon

Podle Nového zákona se Melchisedech těšil velké slávě ( Žd  7:1 ). Neměl žádného pozemského otce, žádnou matku, žádné předky, jeho život nemá ani začátek, ani konec; stal se jako Syn Boží a zůstává knězem navždy ( Žd  7:3 ). Pravoslavná ikonografie používá jako jednu z možností zobrazení Krista velekněze obraz „ Velkého biskupa Ježíše Krista “, který vychází z textu: „Pán přísahal a nebude činit pokání: Jsi knězem navždy podle řádu Melchisedech“ ( Žalm  109:4 ) [4] .

Tradice a zjevení

Obraz Melchisedeka je tak tajemný, jak ve vztahu k jeho tváři, tak k jeho službě, že na tuto věc existuje mnoho různých názorů.

Podle pozdější židovské tradice to byl Šém , kdo mohl žít dalších 150 let ve stejnou dobu jako Abraham . Podle jiné tradice patří do rodiny Chama a Jafeta .

Apokryfní „ Druhá kniha Henochova “ vypráví o narození Melchisedeka v hrobce zesnulé manželky Nira, Noemova bratra , Sophonimy. Archanděl Gabriel vynesl malého Melchisedeka do nebe po dobu 40 dnů, zatímco na zemi nastala potopa . Také v manichejské doktríně se „Světlonosné nemluvně“ rodí v hrobě a na příkaz „Vznešeného“ je zachráněno před démonickými stvořeními kosmokratem „Posel, Adamant světla“.

Někteří křesťané v něm viděli starozákonní podobu Božího Syna , zatímco jiní se přiklánějí k domněnce, že Melchisedech byl prostým potomkem Adama přirozeného původu z něj, ačkoli to byl velký a významný člověk.

Kniha Urantia

Kniha Urantia uvádí, že pod jménem Machiventa Melchizedek, král Salemu, žila mezi lidmi 94 let inkarnovaná nadpřirozená bytost – kategorie Syn Boží z Melchisedeka. V knize Urantia jsou „Melchisedekové“ mimořádní Synové, členové stejnojmenné kategorie, kteří slouží jako učitelé a rádci. Podle knihy jeden z těchto Synů, biblický Melchisedech, dorazil na Zemi v roce 1973 před naším letopočtem. E. za účelem přípravy celosvětového rozšíření monoteismu . Machiventa Melchisedek zdůrazňoval nauku o jednom Bohu („ El Elyon “, Bůh Nejvyšší), apeloval na lidskou potřebu uctívání a také připravil cestu pro následné zjevení Ježíše Krista jako rajského Syna téhož Boha. a naučil to lidi. To je důvod, proč mnozí pozdější učitelé považovali Ježíše za kněze, neboli kněze, „navždy jako Melchisedech“. [5]

Melchisedech vyhlásil sedm přikázání a obětoval chléb a víno místo dosavadní oběti těla a krve. Obrátil Abrahama na svou víru a formálně s ním uzavřel smlouvu . Právě při podpisu dokumentu si tento změnil jméno na Abraham. [5]

Melchisedekovi misionáři ze Salemu „pronikli do všech oblastí Evropy“, navštívili Britské ostrovy , přes Faerské ostrovy se dostali na Island , překročili Čínu a setkali se s Japonci. Machiventa Melchizedek, uctívaný jako polobůh v Palestině , dokončil svou návštěvu Země (Urantia) krátce po zničení Sodomy a Gomory . [5]

Reflexe v kultuře

Obraz Melchisedeka v literatuře

Poslední báseň Konstantina Batjuškova „ Víš, co jsi řekl “ je věnována Melchisedekově výroku – jedinému verši, který básník napsal poté, co se v roce 1821 zhoršila jeho duševní choroba , která ho připravila o rozum. Badatelé Batyushkova díla jsou považováni za jedno z nejlepších děl autora.

V knize " Sto let samoty " (1967) kolumbijského spisovatele Gabriela Garcii Marqueze je postava jménem Melchizedek (nebo spíše Melk'iades - Melquiades). Toto je vůdce cikánského tábora, který se čas od času objevuje ve městě Macondo. Obraz Melchisedeka, odvozený od Marqueze, obecně odpovídá jak biblickému zdroji, tak apokryfním gnostickým textům. Měl jedinečné znalosti v oblasti starověkých věd a kultů, žil několik set let a měl magické schopnosti a téměř nelidskou moudrost. Márquez však tajemství svého původu neprozradil.

V románu amerického spisovatele Edwarda Whitmora "The Sinai Tapestry" (1977; první román tetralogie "Jeruzalémské kvarteto" ) se obraz jedné z ústředních postav - Hajj Haroun - mysticky prolíná s osobností legendárního král Salem - Melchisedech. Hajj Harun je tři tisíce let starý strážce Svatého města, jeho památku uchovává syrské jho, babylonský útlak a asyrská invaze; zúčastnil se i bitvy proti křižákům, pamatoval si vládu Byzantinců a vládu mamlúků. Před jeho očima se střídaly celé epochy. Nakonec se s úsměvem přizná svému příteli: "Já a on (Melchizedek) jsme jedno a totéž."

V knize Ways to Paradise od švédského autora Petera Kornella (1987) [6] zmíněn jako „král světa, vládnoucí nad Salemem a středem Země“ .

V symbolickém románu Paula CoelhaAlchymista “ (1988) se Melchizedek setkává na cestě hlavního hrdiny, pastýře Santiaga, a pomáhá mu radou a bere si na to desetinu jeho stáda. Král Salemu se objevuje jako nesmrtelný průvodce pochybovačů, který vypráví podobenství.

Obrázek filmu

Literatura

Poznámky

  1. Malkitzedek // Židovská encyklopedie Brockhause a Efrona . - Petrohrad. , 1908-1913.
  2. 93:2.126 (dok. 93, kap. 2 §1) . Získáno 22. června 2022. Archivováno z originálu dne 28. října 2020.
  3. 93:4.16 (dok. 93, kap. 4 § 16) . Získáno 22. června 2022. Archivováno z originálu dne 22. června 2022.
  4. N. V. Kvlividze. Velký biskup Ježíš Kristus  // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2004. - T. VII: " Varšavská diecéze  - Tolerance ". — S. 451-452. — 752 s. - 39 000 výtisků.  — ISBN 5-89572-010-2 .
  5. 1 2 3 Kniha 93 / Kniha Urantia
  6. Peter Cornell. Cesty do ráje: Komentáře ke ztracenému rukopisu. Překlad ze švédštiny Y. Yakhnina . Publikováno v časopise " Zahraniční literatura ", N 5, 1999.

Odkazy