Kadaševská Sloboda

Kadashovskaya Sloboda , Kadashi  je historická oblast v moskevském okrese Yakimanka , poprvé zmíněná jako vesnice Kadashovo v duchovním dopise Ivana III . ( 1504 ) [1] a svého vrcholu dosáhla v polovině 17. století za Alexeje Michajloviče . . Největší [2] z osad Zamoskvorechye , v 17. století osada Kadashevskaya zabírala území mezi Yakimankou , Ordynkou , Nikolaevskou ulicí , Poljanským trhem ařeka mrtvé rameno Moskvy . Na území bývalé osady, v Lavrushinsky Lane , se nachází Státní Treťjakovská galerie ; Od roku 2004 v kostele Vzkříšení Krista funguje muzeum „Kadashevskaya Sloboda“ [3] .

Tradiční moskevská toponymie pozvedává název osady na kad ( sud ): kadashi  - bednáři, mistři ve výrobě sudů, van a jiného dřevěného nádobí. [4] [5] Role osady v životě města však byla podstatně vyšší, než by dokázalo poskytnout jediné řemeslo: obyvatelé osady obchodovali ( kad  je také mírou objemu pro různá volná těla [6] ), a od roku 1613 významné tkalcovství [7] , a podle historika I. E. Zabelina se ves jmenovala Katashevo, protože se vesničané zabývali válením prádla vyrobeného na bělení [8] . Existuje také názor, že název vychází z ugrofinského slova, které lze zhruba přeložit jako „pěstuji rukama“ [9] . Někteří badatelé spatřují v názvu turkické kořeny – možná zde, nedaleko Ordynky, žili kadi  – tatarští soudci, neboli kadashi – „soudruzi, členové svobodné komunity, obyvatelé osady“ [10] .

Historie

14.-16. století

Sloboda vznikla na hlavní silnici, která procházela od trajektu přes řeku Moskvu poblíž ústí Neglinnaya  - na jih-jihovýchod, do Serpuchova . Tato silnice, která opakovaně měnila hlavní trasu, vedla přibližně podél moderní Polyanky . Paralelně s ní na východ procházela cesta Hordy (do Kolomny a dále). Moderní síť radiálních pruhů Kadashevskaya Sloboda opakuje jih-jihovýchodní směr stanovený ve 14. století - na rozdíl od Ordynky a Pjatnickaja , jejichž trasy získaly moderní vzhled (přísně jižní) v první třetině 17. století.

Historickým jádrem osady byl původně kostel sv. Kosmy a Damiána z Asie [11] „co je v Kadashi“, který stál na místě moderního náměstí u domu v Bolšaja Poljanka, 4 - na rušném místě vedle přechodu přes bažinaté mrtvé rameno řeky Moskvy (moderní most Malý Kamenný ). [12] Na východní straně vzniklo v 15. století druhé, mladší centrum kolem kostela Vzkříšení v Kadashi, poprvé zmiňovaného roku 1493 v závěti knížete Patrikejeva [13] (moderní stavba byla postavena roku 1687 -1695 [ 14 ] ). Jeho místo v hierarchii kostelů mimo Moskvu bylo pevně stanoveno řádem moskevského zvonění: jako první zazněly zvony v Kremlu a v klášterních katedrálách, pak kostel Vzkříšení v Kadashi – a teprve po něm další farní kostely. [15] Budova kostela, nově postavená v 80. letech 17. století , leží přísně na trámu spojujícím zvonici Ivana Velikého s kostelem Nanebevzetí Panny Marie v Kolomenskoje . Byla to ulice Voskresenskaya (moderní 1. Kadashevsky Lane), která vedla vedle kostela Vzkříšení a stala se hlavní ulicí Kadash [16] .

Na přelomu 15.-16. století vtrhla na území Kadaše z jihu Tolmachevskaja Sloboda, dříve ležící východně od Ordynky (viz Stará Tolmačevská ulička ). Hlavní ulicí nového Tolmachi se stala Nikolajevskaja . Na západ od Jakimanky sousedil Kadashy se silnou Golutvinskou slobodou na nádvoří kláštera Kolomenskij Golutvin , ze severu (mezi mrtvým ramenem a řekou Moskvou) - palácové zahrady a Sadovničeskie Sloboda .

Petrov a Zikmundov "kresby" (mapy Moskvy) z let 1599 a 1610, které zafixovaly Moskvu tak, jak byla před zničením Času potíží , ukazují území Kadashi zcela zastavěné. U zdi Skorodomu se v 16. století zformovaly osady lukostřelců , kozáků a cizích žoldáků. Mezi Kadashi a vzdálenými osadami je čistý prostor „venku“, obklopený ze všech stran dřevěnými budovami. Existuje verze, že patřila Kadashianům jako obecní pastvina pro dobytek uvnitř města, což bylo znakem zvláštního výsadního postavení osady. Podle jiné verze zde bylo obchodní náměstí, které bylo v 16. století na Moskvu nezvykle velké. [11] Do poloviny 19. století zůstal bývalý dvorek zastavěný pouze po obvodu a dodnes v centru Zamoskvorechje, na centrum města neobvykle velké čtvrti mezi ulicemi Pyževskij, Staromonetnyj, 1. Kazachy a Ordynka je zachovalá.

17. století

V prvním desetiletí po skončení Času nesnází se osídlení změnilo: vzniklo zde středisko tkalcovské výroby. První informace o něm jsou známy z roku 1613 a v letech 1622 - 1623 Michail Fedorovič zajistil výsadní postavení Kadaše: osada se stala "panovníkem Chamovnaja" ( šunka  - prádlo ), dodávající dvoru vzorované látky. Vedle tkalců a švadlen (tkalcovské řemeslo bylo převážně ženského podílu) [17] pracovali umělci a šperkaři. Díky osvobození od daní a cel vzkvétal obchod.

V polovině 18. století dosáhlo osídlení svého vrcholu a dobylo čtvrti na obou stranách Bolšaje Ordynky. Počet domácností se zvýšil ze 413 v roce 1630 na 510 v roce 1682 [18] . V té době, v souvislosti s převedením přechodu přes řeku Moskvu na linii Balčug - ulice Pjatnickaja , kde se velká silnice přesunula na jih - jihovýchod, se Ordynka změnila na vedlejší, vnitroslobodskou ulici: v dokumentech 17. století se nazývá Perepelkina ulice , podle jména majitele [19] . Převaha jihovýchodního směru „Horda“ byla zachována: všechny moderní pruhy osídlení, jdoucí ze severu na jih-jihovýchod, byly v 17. století považovány za ulice [19] .

V roce 1658 založil Alexej Michajlovič Sovereign Khamovny Dvor v Kadashi, který se nacházel na pravidelném náměstí na místě moderních domů 5-11 podél Staromonetny Lane. Již po dokončení první etapy výstavby (1658-1661) se Chamovnyj dvůr stal jedním z největších souborů Moskvy jako celku - územím byl srovnatelný s městskými ( Ivanovskými , Vysokopetrovskými ) opevněnými kláštery [20]. . V roce 1661 zde fungovala dvoupatrová tkalcovna; na počátku vlády Petra I. byly hradby a věže vystavěny a získaly vysoké sudovité střechy, zaznamenané měřením v roce 1775 [21] .

XVIII-XIX století

Na konci 17. století, po všeobecném rozkvětu pro osady za řekou, poznamenaném výstavbou kostelů Vzkříšení Krista, sv. Mikuláše v Tolmachi, Řehoře z Neo-Caesarius (v Polyance) a Streltsy sv. Mikuláše v Pyžách ztratila osada svá privilegia. Není známo, zda byl přímo zasažen porážkou lučištníků po nepokojích v roce 1698 , [22] ale Kadashi brzy zchátral.

Peter I., který založil továrnu na prádlo v Preobraženském , odmítl podporovat buranskou výrobu v Kadashi. V roce 1701 začala na místě opuštěného Khamovného dvora fungovat mincovna Kadaševskij , která zde fungovala až do roku 1736 . „V dokumentech z doby Petra Velikého je tento podnik zmíněn pod různými jmény – Khamovny, Kadashevsky, Zamoskvoretsky, New Mint, Mint Money, Admiralteysky a Naval Yard“ [23] . Faktem je, že tato mincovna, pátá v řadě v Petrově Moskvě, byla založena Řádem admirality a dodávala peníze do flotily. Samotné slovo mince bylo zavedeno za Petra, na rozdíl od starých stříbrných peněz , proto se výroba zpočátku také nazývala peněžní dvůr. Kromě tradičních peněz a nových mincí se zde razily „bradáče“ - doklad o placení daně z vousů [24] .

První polovina 18. století  – období po přesunu hlavního města do Petrohradu a zákazu kamenných staveb v roce 1714  – nezanechala v osadě světlé dochované památky a obecně pro Moskvu byla obdobím úpadku. Přesto většina dochovaných Kadashevského komnat pochází z poloviny 18. století. V Zamoskvorechye probíhaly paralelně dva procesy: majetky, které se otevíraly do velkých radiálních ulic, byly rozšířeny a zastavěny velkými panstvími šlechty; stranou od hlavních cest, v Kadaševských uličkách, docházelo k postupné přestavbě kamenných starých čtvrtí se zachováním měřítka zavedeného v 17. století [26] . Předměstský způsob života byl zcela zničen na velkých ulicích, ale byl zachován v hlubinách Kadashi.

Během 70. a 80. let 18. století došlo k poslední změně v uliční síti Zamoskvorechie. Kolem roku 1770 získal Lavrushinsky Proezd průjezdný přístup k Bolshoy Tolmachevsky Lane; na křižovatce bylo postaveno panství Demidových. Severně od něj, mezi uličkami Lavrušinského a Malého Tolmačevského, se objevilo rozsáhlé, čtvrtinové panství vojenské rodiny Kologrivovců [27]  - v budoucnu jádro Treťjakovské galerie. Na základě projektovaného plánu z roku 1775 byla podél mrtvého ramene řeky Moskvy naplánována fasáda kamenných domů moderního nábřeží Kadashevskaja a po povodni v roce 1783 byl podél mrtvého ramene řeky Moskvy položen trvalý Vodootvodný kanál . . Při opravě Kamenného mostu a stavbě kanálu byly použity cihly z demontáže budov Khamovnyho dvora. Stál dalších 20 let a nakonec byl zbořen v roce 1803; na jeho místě vzniklo Měnové náměstí, které bylo záhy zastavěno domy podél Staromonetné uličky.

Stavba Kadashi, obnovená po požáru v roce 1812 [28] , se během následujícího století téměř nezměnila: teprve v předrevolučním desetiletí začala výstavba nájemních domů podél Staromonetného uličky ( 1908 , architekt A.V. Ivanov ) a další k Chrámu ikony Matky Boží všech, kteří truchlí, byly postaveny Kadaševského lázně ( 1905 , architekt A.E. Erichson ).

Za kostelem Vzkříšení byla postavena malá továrna, kterou roku 1878 získal N. G. Grigoriev , přestavěl ji a do konce století proměnil v prosperující uzenářskou továrnu. Tovární areál zahrnoval řadu budov starší doby, včetně komnat knížat Olenevů na přelomu 17.-18. století, v nichž sídlila kancelář závodu [29] .

V roce 1872 se panství Kologrivov stalo majetkem rodiny Treťjakovů. Jak se rozšiřovala soukromá sbírka obrazů, v letech 1881 - 1891 arch. A. S. Kaminsky postavil výstavní síně podél Maly Tolmachevsky Lane. Po smrti P. M. Treťjakova byla v letech 1899 - 1906 přestavěna i hlavní obytná budova na galerii a získala novou fasádu podle návrhu V. M. Vasněcova . Z předrevoluční Treťjakovské galerie po rekonstrukcích z 80. – 90. let [30] (viz níže) zůstala pouze Vasněcovského fasáda.

20. století a současnost

Územní plán na rekonstrukci Moskvy v roce 1935 měl prorazit Ordynku jednu ze tří hlavních dálnic hlavního města - z Ostankina do Serpuchovovy dálnice [31] . Podle projektů z roku 1934 vypracovaných dílnou N. A. Ladovského , který byl odpovědný za generální plán Zamoskvorechye, měla být celá oblast Ordynka-Pjatnickaja přestavěna na široký přední bulvár, orámovaný velkými novými stavebními bloky [ 32] . Tento projekt, stejně jako Ladovského projekt restrukturalizace Sadovniki , nebyl realizován.