Kazyuk , Kazyukas Fair ( lit. Kaziuko mugė , polsky Kaziuk , bělorusky Kazyukі ) je tradiční každoroční jarmark řemesel v Litvě , který se koná od počátku 17. století ve Vilniusu , na hlavním náměstí města a přilehlých ulicích. Veletrh se koná v den památky sv. Kazimíra , 4. března , a další víkend s ním spojený.
Samotný název pochází z běloruské zdrobněliny jména Kazimir - Kazyuk ( Kaziuk , Kaziukas ), v polštině se toto slovo používá pouze pro označení veletrhu.
V současnosti je to veletrh dekorativního a užitého umění, hraček, suvenýrů z různých rukodělných materiálů, ale i obrazů a grafiky . Pro potěšení návštěvníků a účastníků se zde prodávají tradiční nápoje jako pivo , kvas , horké víno a všemožné teplé pochutiny, ale i pochoutky (perníky, cukroví atd.). Jarmark doprovázejí lidové slavnosti, vystoupení kapliček, amatérských muzikantů, tance a písně. Veletrhu se účastní lidoví řemeslníci a řemeslníci z různých měst a oblastí Litvy a sousedních zemí - z Lotyšska , Polska , Ruska .
Veletrh zabírá několik ulic a náměstí ve Starém Městě - obvykle část Gediminas Avenue , Cathedral Square , Piles Street a Barboros Radvilaites Street , Bernardino a další, Radniční náměstí .
V roce 2007 veletrh obsadil Radniční náměstí, náměstí K. Sirvydase, Piles Street , Didzhoji , Vokechiu , Rudinikou , Rudininku . Veletrh 2010 se ukázal jako nejreprezentativnější - zúčastnilo se ho asi 1200 obchodníků, obsadil celou centrální třídu Gediminas a táhl se až ke Zhverinskému mostu .
Historie veletrhu Kazyuk začíná na začátku 17. století. 7. listopadu 1602 papež Klement VIII . svou kanonizační bulou oficiálně prohlásil bývalého litevského prince a polského krále Kazimíra za svatého, dočasně pouze na území Polska a Litvy. Jeho nástupce Paul V. prohlásil Kazimíra za svatého celé římskokatolické církve , zatímco papež Urban VIII prohlásil svatého Kazimíra za patrona Litvy. Brzy byly ostatky svatého Kazimíra, které byly na příkaz (v době oznámení již zesnulého) Sigismund Vasa slavnostně přeneseny ve Vilniusu, v jezuitském kostele sv. Kazimíra , slavnostně přeneseny do speciálně postavené kaple v r. katedrála , kde jsou dodnes.
Pravděpodobně od doby slavnostního přenesení relikvií v roce 1636 začíná historie jarmarku, protože po takových náboženských slavnostech se tradičně konal „kermosius“ ( lit. kermošius , z něm . kirchmesse „jarmark na patronát“) - zábava a prodej různého zboží soukromými osobami. Tyto „kermoshuse“ se konaly dvě stě let, někdy s přestávkami kvůli válkám, epidemiím a dalším věcem, dokud v roce 1827 (Vilnius byl již součástí Ruské říše ) vilniuští obchodníci požadovali od úřadů privilegia organizovat velké, trvající několik dní, takzvaný "Yomark" ( německy "jahrmarkt" a ruský " jarmark " ). A to byl skutečně začátek přesně toho, čemu se dnes říká Kazyuk. Obchodníci postavili dřevěné budky, dočasné přístřešky a stany na náměstí Cathedral Square . Od té doby začala další tradice – pečení tradičního perníku „Kazyukovo srdce“, které se stalo jedním z atributů veletrhu.
Na počátku 20. století se místo konání veletrhu změnilo, protože v roce 1901 byl na Katedrálním náměstí postaven pomník Kateřině II . Místním úřadům se nelíbilo „sousedství“ oslavování katolického světce na takovém místě, které se nyní stalo úctyhodným. Veletrh se přesunul na náměstí Lukishskaya . Do té doby na jarmarku obchodovali nejen obchodníci, ale i rolníci, kteří přicházeli z vesnic obchodovat s vlastními řemesly. Na veletrzích se sešlo až 2400 vozíků, místa pro stany a stánky nestačily a veletrh se rozšířil po celém nábřeží řeky Neris od Zhverinského mostu až po Zelený most . Jarmarky doprovázely masopustní průvody. Předmětem obchodu nyní byly především výrobky řemeslníků - zemědělské nářadí a jeho části ( kosy , násady seker, lopaty atd. ), domácí potřeby (nádobí, košíky), ale i nepostradatelné vilenské "velikonoční vrby“ (ze sušených vícebarevných, často barvených květin a bylin) je nejdůležitějším atributem Kazyuku. Předpokládá se, že výroba a obchod s těmito vrbami je spojen s vyobrazením lilie v ruce svatého Kazimíra (jak byl podle ikonografické tradice zobrazován). Koncem XIX - začátkem XX století přišlo na veletrh 1500-2400 vozíků [1] .
Vzkvétající jarmark přerušila první světová válka a následné události počátku 20. století. Ale ve 30. letech 20. století vilniuský Kazyuk znovu ožil a svého vrcholu dosáhl v roce 1935, kdy se k veletrhu připojily hlasité studentské karnevalové průvody. Vilnius byl v těch letech součástí Polska a národní polský turistický svaz organizoval zvláštní vlaky do Vilniusu z jiných polských měst. Nejmasovější veletrhy byly v letech 1938 a 1939.
Druhá světová válka tradici pořádání jarmarku opět přerušila. A po válce, kdy byl Vilnius součástí SSSR , byl veletrh odstraněn i z náměstí Lukiska, protože tam byl postaven pomník Leninovi . Veletrh byl „vyhnán“ na území JZD (trh Kalvary). Vzhledem k těsnosti a omezenému počtu obchodníků byl jarmark žalostný, i když byl mezi obyvatelstvem stále oblíbený. V letech 1970-1980, Kazyuki začal pomalu procházet Gorky Street (nyní Piles ), v Piles Lane (nyní Bernardino Street ), přitahovat milovníky lidových řemesel, umělce, hippies z jiných měst Sovětského svazu . Kazyuk byl tehdy obchod se suvenýry a veletrhy řemeslníků. Později získal Kazyuk charakter jarmarku s obchodem především s výrobky a díly dekorativního a užitého umění lidového, pseudolidového a autorského umění. S oživením litevské nezávislosti se veletrh vrátil na Katedrální náměstí a do ulic starého města.
Kaziucký jarmark se zaznamenává od roku 2003, kdy začaly vycházet každoroční Kaziuko laikraštis (Kaziukas noviny). Noviny propagují uchování řemesel, popisují historii Vilniusu a regionu Vilnius, poskytují praktické informace pro obchodníky a návštěvníky. Noviny se prodávají pouze ve dnech veletrhu. Lze jej zakoupit v mobilní edici, která se nachází na začátku Piles Street v domě číslo 2, nebo u mnoha distributorů.