| Vesnice | |
| kainki | |
|---|---|
| 55°38′50″ s. sh. 48°31′39″ východní délky e. | |
| Země | Rusko |
| Předmět federace | Tatarstán |
| Obecní oblast | Verchneuslonsky |
| Venkovské osídlení | Burnaševskij |
| Historie a zeměpis | |
| Bývalá jména | Vozdvizhenskoe |
| Vesnice s | 1939 |
| Náměstí | 0,57 km² |
| Výška středu | 106 m |
| Časové pásmo | UTC+3:00 |
| Počet obyvatel | |
| Počet obyvatel | 39 lidí ( 2017 ) |
| Úřední jazyk | Tatar , Rus |
| Digitální ID | |
| Telefonní kód | +7 84379 |
| PSČ | 422579 |
| Kód OKATO | 92220000007 |
| OKTMO kód | 92620405126 |
Kainki ( tat. Kaen - bříza) - vesnice v okrese Verkhneuslonsky Republiky Tatarstán , je součástí venkovského sídla Burnashevsky .
Obec se nachází 1,5 km od pravého břehu řeky Sviyaga , 40 km jihozápadně od Kazaně a 31 km od Horního Uslonu .
Známý z období Kazaňského chanátu . Od 50. let 16. století ruská vesnice. V předrevolučních pramenech se uvádí pod názvem Vozdvizhenskoe. Před reformou z roku 1861 patřili obyvatelé do kategorie velkostatkářských rolníků (jedním z prvních majitelů Kainoku byl kníže AI Katyrev-Rostovskij). Zabývali se zemědělstvím , chovem dobytka . V roce 1868 byla otevřena farní škola, v roce 1871 byla přeměněna na zemskou školu. Na začátku XX století. Fungoval zde kostel Povýšení Kříže (z let 1890-1903, architektonická památka), škola ministerstva školství, větrný mlýn a 3 malé obchody. V tomto období činila příděl půdy venkovské komunitě 836 akrů.
Podle staromilců bylo Kainki typickou ruskou vesnicí s charakteristickým uspořádáním ulic a identickými chýšemi. Vnitřní výzdoba domů je jednotvárná - vlevo jsou kamna, za nimi je skříň (kuchyň), oplocená topeništěm, vpředu vpravo jsou kolébky, v předním rohu ikony, vpředu z nich je stůl. V chýši byl stůl a postel. Nezapomeňte položit (podlaha z desek pod stropem 60-70 cm od vrcholu).
Kainki bylo vždy opevněnou vesnicí, často se tam střídali majitelé a místní viděli málo dobrého. S příchodem panství Vasiliev život postupně vstoupil do klidného kanálu. V „Knize písařů pro okres Svijažskij“ se píše: „Do roku 1565 bylo ve vesnici Kainki 11 domácností, které vznikly na pozemku přiděleném v panství hlavě střelce Ivanu Parfentieviči Chochlovovi.“ Ukazuje se, že obec vznikla v XVI. století. Vasilievové tvrdili, že vesnice vznikla v období Kazaňského chanátu a měla tatarské jméno.
Vasilievovci začali stavbu kamenného kostela z vlastních peněz. Dvouoltářní kostel byl postaven v roce 1903, hlavní oltář na počest Povýšení kříže Páně a limit - ve jménu ikony Kazanské Matky Boží . Z "Příručky kazaňské diecéze" lze zjistit následující: "... počet domácností ve vesnici Kainki je 119. Celkový počet farníků je 342 mužů a 367 žen."
Na konci 19. století pomohli Vasilievovi ve vesnici zorganizovat speciálně plánovanou školu: dvě třídy byly oddělené, ale spárované dohromady a tvořily jednu velkou. Zároveň byly vybudovány samostatné byty pro učitele a vytyčeno školní místo, kde bylo vše pohřbeno v jasmínových květech. Za asistence Vasilievových byla ve škole shromážděna bohatá knihovna.
Přibližně v roce 1913 byla v Kainki otevřena Vyšší obecná škola - sedmiletý program (to je opět zásluha Vasilievů). Vzdělávání stálo čtyři rubly ročně a v základních ročnících bylo zcela zdarma. Režisér Nikolay Januarovič Nikitin.
Škola existovala do roku 1918, poté byla otevřena škola pro rolnickou mládež, ve které pokračoval Nikolaj Januarovič.
Vedle kostela stál dům Vasiljevových, v sousední ulici byl dům Simonovců, proto se mu říkalo Simonovskaja.
V paměti staromilců je dobře uloženo, jak mladý Alexandr Fedorovič Kerenskij (1881-1970) navštívil Vasiljevy v Kainki a Poljaně – „první láska a nenávist“ ruské revoluce. Právě zde se v létě 1904 proti vůli rodičů oženil se svou první manželkou Olgou Lvovnou Baranovskou (1886-1975), jeho synové Oleg (narozen 1905) a Gleb (1907) několik let odpočívali v Kainki. let.
S příchodem bolševiků na místo, které bylo Kerenskému blízké, se i tam prohnal spontánní hurikán revoluce. Jak staromilci vzpomínají, nejprve zbourali dům Vasiljevových v Kainki, pak vše odvezli z farmy Polyana, kde nezůstalo ani poleno. Anastasia Ivanovna Matveeva připomněla, že dva roky po těchto událostech přišel do Kainki Sergej Vasiljevič, bývalý majitel Polyany. Pamatuji si jeho větu: „Aby člověk žil v komunismu, musí být anděly a lidé jsou ďáblové. Na konci dvacátých let byl kostel opuštěn, hřbitov byl zničen, zvon shozen, který se rolníci pokusili zavěsit na místo, mladí komsomolci „odklepli“ kryptu Vasiljevových a odtáhli náhrobek od hrobu akademika Vasilije Pavloviče Vasiljeva a jeho manželky blíže k chýši vlády.
Do roku 1920 byla vesnice součástí Klyanchinskaya volost okresu Sviyazhsky v provincii Kazaň . Od roku 1920 je součástí kantonu Svijažskij Tatarské autonomní sovětské socialistické republiky. Od 14. února 1927 ve Svijažském , od 20. října 1931 ve Verchneuslonském , od 1. února 1963 v Zelenodolském , od 12. ledna 1965 ve Verchněuslonském okrese .
| 1859 | 1897 | 1899 | 1908 | 1920 | 1926 | 1938 | 1949 | 1958 | 1970 | 1979 | 1989 | 2002 | 2017 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 545 | 697 | 697 | 758 | 735 | 719 | 526 | 394 | 405 | 289 | 208 | 73 | 78 | 39 |