Carcopino, Jerome

Jerome Carcopino
fr.  Jérome Carcopino
Jméno při narození fr.  Jérome Ernest Joseph Carcopino
Datum narození 27. června 1881( 1881-06-27 ) [1] [1] [2] […]
Místo narození
Datum úmrtí 17. března 1970( 1970-03-17 ) [3] [4] [5] (ve věku 88 let)
Místo smrti
Země
Místo výkonu práce
Alma mater
Studenti Marcel Durry [d]
Ocenění a ceny čestný doktorát z Oxfordské univerzity [d] Parkurové skákání generál [d] Cena Louise Barthou [d] ( 1938 )
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Jérôme Carcopino ( francouzsky  Jérôme Carcopino ; 27. června 1881 , Verneuil-sur-Avre – 17. března 1970 , Paříž ) byl francouzský historik, který se specializoval na studium starověkého Říma . Aktivní člen Francouzské akademie (1955-1970; katedra č. 3) a Akademie nápisů a krásné literatury (od roku 1930).

Životopis

Narozen ve Verneuil-sur-Avre v rodině lékaře korsického původu; bratranec - básník a spisovatel Francis Carco (Carcopino-Tusoli). Studoval v Paříži na Collège Saint-Barbe a Lycée Henry IV a získal vysokoškolské vzdělání na Vyšší normální škole . V letech 1904-1907. Vystudoval Francouzskou školu v Římě (École française de Rome). V letech 1907-1911 vyučoval historii na lyceu v Le Havre , v roce 1912 byl pozván přednášet na nově vytvořenou Alžírskou univerzitu. Za první světové války sloužil na východě a účastnil se zejména operace Dardanely . Za vojenské zásluhy byl povýšen na rytíře Řádu čestné legie .

V roce 1920 se stal profesorem na Sorbonně, v roce 1937 se stal ředitelem Francouzské školy v Římě. Brzy po vypuknutí 2. světové války se vrátil do Francie, po její okupaci v roce 1940 zastával funkci přednosty Vyšší normální školy. V letech 1941-1942 byl ministrem školství ve vládě ve Vichy . Carcopino převzal vedení od duchovního filozofa Jacquese Chevaliera a zrušil většinu jeho dekretů [6] . Carcopino vrátilo školné pro střední školy zrušené v meziválečném období (po 11 letech), zavedlo střední diplomy základního vzdělání na školách prvního stupně a zvýšilo status technických škol, které je přirovnalo ke školám druhého stupně. Vyslovil se také proti požadavkům konzervativců vrátit na všechny typy škol studium latinského jazyka jako povinné a jeho nepostradatelné studium zavedl pouze na lyceích [7] .

V roce 1944 byl Karkopino pozastaven z výuky na Sorbonně a zatčen (dramatik Sasha Guitry byl s ním ve stejné vězeňské cele ), ale brzy byl propuštěn [8] . Brzy byl plně zproštěn viny a v roce 1955 byl zvolen členem Francouzské akademie . Carcopino byl také řádným členem Akademie nápisů a Belles Letters , Papežské římské archeologické akademie a doktor honoris causa na Oxfordské univerzitě [9] .

Zemřel v roce 1970 v Paříži.

Vědecká činnost

Jérôme Carcopino si s různými pomocnými historickými disciplínami poradil opravdu precizně. Skvěle ovládal textovou kritiku literárních zdrojů, dokonale analyzoval nápisy a měl výborný cit pro téma. Dostal se tak do přímého kontaktu s realitou římské historie a cítil se do jisté míry občanem města. Zde je zakořeněna bezmezná lehkost, s jakou dokázal obnovit nejen základní obrysy života Římana, ale i drobné detaily tohoto života.

– Raymond Block [10]

Nejvýznamnější díla Carcopina v meziválečném období jsou spojena s historií Ostie , analýzou Vergiliovy „Aeneidy“ a studiem dějin Říma v době pozdní republiky.

V roce 1931, Carcopino publikoval Sulla, nebo neúspěšná monarchie ( francouzský:  Sylla ou la monarchie manquée ), který viděl diktaturu Luciuse Cornelia Sulla jako první zkoušku pro římskou říši. Sulla se podle Carcopina pokoušel nahradit římskou republiku zcela novým politickým systémem založeným na zavedení monarchie, obnovení privilegií římské šlechty , spoléhání se na osobně loajální armádu a udržování obyčejných Římanů v podřízenosti. . Neochota šlechty spolupracovat a postupné stahování příznivců však předurčily zhroucení Sullových dlouhodobých plánů a donutily ho vzdát se výhradní moci. Recenzenti konstatovali výbornou znalost pramenů francouzského badatele a upozornili na novost jeho přístupu ke studiu Sullových plánů, které byly nejasné i ve starověku [11] .

V roce 1936 vydal Carcopino biografii Gaia Julia Caesara , která byla mnohokrát přetištěna a má i nadále vědeckou hodnotu. Tato monografie od Carcopina vznikla v rámci cyklu Obecné dějiny ( Fr.  Histoire Génerale ). Napsání dalšího díla z této série, Gracchi a Sulla ( francouzsky  Des Gracques à Sylla ; 1935), bylo původně svěřeno Gustavu Blokovi, ale před svou smrtí v roce 1923 stihl napsat jen část úvodu. Recenzenti zaznamenali, že dvě Carcopinovy ​​práce, formálně provedené jako dvě části jednoho plánovaného svazku, mají řadu rysů, které je příznivě odlišují od 9. dílu Cambridgeské historie starověkého světa . Francouzské vydání bylo ve srovnání s britským vydáním méně podrobné v detailech, ale velmi mu prospěla jednota prezentace, která byla výsledkem práce jediného autora, nikoli skupiny odborníků různých názorů. Bylo také poznamenáno, že Carcopino se nespokojil s kopírováním materiálu ze svých předchozích děl (spolu se zmíněnou monografií o Sullovi vydal také práci o Gracchi), ale rozvíjel dříve předložené teze. Mezi nejpozoruhodnější rysy této práce patří vysoké ocenění práce Gaia Graccha; poprvé dřívější návrh, že Sulla zamýšlel založit monarchii, ale byl nucen odmítnout kvůli opozici aristokracie a osobně Pompeia; označení jako diskutabilní datum narození Gaia Julia Caesara 101 př. Kr. E.; víra, že Caesar sdílel, ne-li program, ale Sullovy monarchické ambice; konečně Carcopino tvrdil, že Caesar byl zbožštěn krátce před svou smrtí [12] .

V roce 1939 vydal monografii „Denní život starého Říma. Apogee of the Empire "( francouzsky:  La vie quotidienne à Rome à l'apogée de l'Empire "), který rychle získal všeobecné uznání. Recenze v American Sociological Review označila Carcopinovo dílo za „nejužitečnější a nejživější obraz římského soukromého života, který byl dosud publikován [1942]“ [13] . Recenze poznamenaly, že volba jako chronologický rámec pro studium poloviny 1. století našeho letopočtu. E. studium nijak neomezuje, ale naopak je velmi úspěšné [14] . Bylo poznamenáno, že se autor vyhnul vlivu pozitivistických názorů na společnost v populární interpretaci Émila Durkheima . Kromě toho bylo zdůrazněno, že Carcopino dokázal reflektovat velký vliv ekonomických faktorů na život římské společnosti a ukázat ji jako složitě organizovanou a stratifikovanou strukturu, zároveň však bylo poukázáno na spíše formální přístup v úvahách o náboženském život [13] .

V roce 1947 Carcopino publikoval dva svazky Komentáře k dopisům Cicera . Podle jeho názoru bylo zveřejnění této korespondence skvělým Augustovým propagandistickým tahem, který tím vážně podkopal autoritu Cicera, jehož ješitnost a mravní nečistota vycházely z jeho dopisů. Recenze poukázaly na určité podcenění a ponechání některých vznesených otázek nezodpovězených, což však mohlo být učiněno záměrně s cílem poskytnout půdu pro diskusi [15] .

V sovětské historiografii byl Karkopino ostře kritizován za ospravedlnění římské nadvlády ve Středomoří, ale byla uznána nepochybná důležitost jeho konkrétního historického výzkumu s podrobným rozborem pramenů [8] . V úvodníku „Proti klanění se před cizinci na poli starověkých dějin“, publikovaném ve specializovaném časopise „ Bulletin of Ancient History “ během boje proti „kosmopolitismu“ v SSSR, byl Karkopino nazýván „fašistickým historikem“ a jeho práce byl popsán jako „otevřeně fašistický, Caesarianská konstrukce římské historie“ [16] .

Hlavní práce

Ocenění

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Jérôme Ernest Joseph Carcopino // Databáze Léonore  (fr.) - ministère de la Culture .
  2. ↑ Jerome Carcopino // www.accademiadellescienze.it  (italsky)
  3. ↑ 1 2 3 www.accademiadellescienze.it  (italsky)
  4. ↑ Jérôme Ernest Joseph Carcopino // Annuaire prosopographique: la France savante
  5. ↑ Jerome Carcopino // Munzinger Personen  (německy)
  6. ↑ Jackson J. France: The Dark Years, 1940-1944 Archivováno 12. listopadu 2013 na Wayback Machine . - New York - Oxford: Oxford University Press, 2001. - S. 156.
  7. ↑ Jackson J. France: The Dark Years, 1940-1944 Archivováno 12. listopadu 2013 na Wayback Machine . - New York - Oxford: Oxford University Press, 2001. - S. 157.
  8. ↑ 1 2 Kuzishchin V. I. Karkopino Jerome // Sovětská historická encyklopedie. - M .: Sovětská encyklopedie, 1973-1982.
  9. ↑ Biografie na webových stránkách Académie française . Datum přístupu: 21. ledna 2014. Archivováno z originálu 8. ledna 2014.
  10. ↑ Carcopino J. Každodenní život starověkého Říma. Apogee impéria. - M . : Mladá garda; Palimpsest, 2008. - S. 7.
  11. ↑ Nye I. Sylla ou la monarchie manquée od Jérôma Carcopina // Knihy v zahraničí. - Červenec, 1932. - Sv. 6, č. 3. - S. 300.
  12. ↑ Recenze Boak AER : Histoire Romaine, Tome II od Gustava Blocha; Jérome Carcopino // The Classical Journal. - Říjen, 1937. - Sv. 33, č. 1. - S. 49-50.
  13. ↑ 1 2 Winspear AD Review: Každodenní život ve starém Římě. od Jeroma Carcopina; přel.: Henry T. Rowell; E.O. Lorimer // American Sociological Review. - Duben, 1942. - Sv. 7, č. 2. - S. 288.
  14. ↑ Kaufman E. Recenze: Každodenní život ve starém Římě od Jérôma Carcopina // Knihy v zahraničí. - Léto, 1941. - Sv. 15, č. 3. - S. 343.
  15. ↑ Recenze Balsdon JPVD : Les Secrets de la Correspondance de Cicéron od Jérôma Carcopina // The Journal of Roman Studies. - 1950. - Sv. 40, Části 1 a 2. - S. 134-135.
  16. ↑ Proti klanění se před cizinci na poli dávných dějin // Bulletin dávných dějin. - 1948. - č. 1. - S. 7.

Literatura o Carcopino

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie