Kaf ( persky قافکوه, qaafkuh nebo کوه قاف, kuh-e qaaf ; arabsky جبل قاف , jabal qaf ) jsou legendární hory v perské časové mytologii a islámské středověké mytologii Nizami Podle středověkých muslimských kosmografů se pohoří nachází na okraji země a obklopuje ji. Často je zmiňován v pohádkách „ Tisíc a jedna noc “, eposu „ Shahnameh “ a dalších dílech. Někdy se používá v jednotném čísle - Mount Kaf .
Podle arabského příběhu „ Příběh Hasiba a královny hadů “ se hadí kmen, vedený svou královnou, vydává každou zimu přezimovat do hor Kaf. Ve stejném příběhu se postava Bulukia v rozhovoru s andělem dozví, že za horou Kaf je hora dlouhá pět set let, sestávající ze sněhu a ledu; ona také chrání svět před žárem Gehenny . V gruzínském folklóru se Kaf objevuje jako bájná hora, útočiště pro dévy – zlé duchy a pohádkové obry.
V perské tradici by Saoshyant , zoroastrianský mesiáš, bojoval v horách Kaf. Také v horách Kaf žijí džinové a hnízdo ptáka Simurgha .
Řádky z "Araish al-Majalis"Všemohoucí Pán vytvořil velkou horu zeleného chryzolitu - díky tomu má obloha nazelenalý nádech. Hora Kaf, jak se jí říká, zcela obklopuje celou zemi, právě na ni Všemohoucí přísahal a nazval ji Kaf.
Někteří badatelé ztotožňují Kaf s horami Kafu z Knihy Genesis [1] . Bahá'u'lláh ve svém díle „ Sedm údolí a čtyři údolí “ píše, že Kaf znamená „ kuffi , to znamená osvobodit se od závojů omezení “. Adamovým pohřebištěm je také hora Kaf .
Navíc někteří badatelé mají tendenci spojovat horu Kaf ( قاف ) s Kavkazem na základě podobnosti v etymologii a také na základě kazašského, perského a tatarského folklóru. Kaf se často používá jako umělecký obraz Kavkazu, stejně jako například Cimmeria je označení uměleckého obrazu Krymu . Byron [2] nazval Kavkaz přímo Kaf: "Z Kafgory samotné se vine dlouhá karavana velbloudů, ze vzdálených zemí."
Podobná hora je zastoupena v baškirské mytologii a jmenuje se Kaf-tau [3] .
V esoterice je hora Kaf ztotožňována s polární horou Albora, zatímco ve skutečnosti je Albora vrcholem Elbrusu [4] .