| Kerčská mise . První třetina 4. století | |
| stříbro . Rozměr 25×25 cm | |
| Ermitáž , Petrohrad | |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Kerčské misorium je stříbrný předmět ve formě misky (přesněji mísy), objevený v lednu 1891 v Kerči . Původně byl připisován éře Justiniána I. a byl považován za jeho obraz. Od roku 1926 se vědci (L. A. Matsulevich, poté I. P. Zasetskaya) domnívali, že je na něm vyobrazen římský císař Constantius II [1] . Nedávné studie tuto verzi zpochybňují. Na základě srovnávací portrétní analýzy obrazu "triumfanta" na Kerčské Missorii a tváře bronzové sochy Konstantina I. Velikého (306-337) z Musei Capitolini v Římě, řada badatelů (O.V. Vus) předložit hypotézu, že tento konkrétní císař je zobrazen na misce [2]. Podle jejich názoru misiorium daroval Konstantin I. Veliký jednomu z představitelů prořímské strany bosporské šlechty v Panticapaeu ve 30. letech 4. století, po skončení krvavé římsko-bosporsko-chersonské války. .
V lednu 1891 byla v Kerchu , na severovýchodním svahu hory Mithridates , náhodně objevena starověká katakomba . Přes zjevné stopy rabování ve starověku se v něm našlo několik předmětů velkého archeologického významu. Nejdůležitější z nich byla stříbrná miska bez palety, připomínající starověké pamětní štíty, známé ze starověkých popisů a v malém množství, které se dostalo až do naší doby. Památka byla ihned po svém objevení doručena císařské archeologické komisi , která ji uznala za hodnou pozornosti a podrobného prostudování. Předseda komise hrabě Bobrinskij v červenci 1891 katakombu pečlivě prozkoumal a vypracoval její plán [3] .
V témže roce se komise s ohledem na důležitost objevu obrátila s žádostí o studium předmětu na dva odborníky najednou - profesora univerzity ve Štýrském Hradci Josefa Strzhigovského a profesora Petrohradské teologické akademie N. V. Pokrovského .
Průměr paraboly je 0,25 m, její hmotnost je 1 libra, 58 cívek , 60 kusů ( ≈660 gramů) [3] .
Na konkávní vnitřní straně misky uprostřed je vyobrazen cválající jezdec, před nímž stojí Nike a za ním jede válečník. Soudě podle nimbu a diadému jezdec zobrazuje císaře . Má plnou podlouhlou tvář obrácenou k divákovi, velké oči, dlouhý nos a ostře ohraničenou bradu. Vlasy spadající do týlu jsou střiženy do spony. Oblečen je do kaftanu zdobeného luxusními výšivkami, přiléhavých kalhot a kozaček. Viditelná je pouze jeho pravá ruka, ve které drží kopí. Přes pravé rameno je baldric, na kterém visí meč. Boty, opasek, baldrik a uzdečka koně jsou zdobeny drahými kameny .
Nike vyčnívající zepředu čelem k jezdci drží v pravé ruce věnec a v levé palmovou ratolest. Nike má na sobě tuniku bez rukávů a přes levou paži má přehozený plášť . Na pravé ruce je prsten a vepředu zkroucený diadém.
Válečník, který jde za jezdcem, je stejně jako císař bez vousů a je zaříznutý do skoby. Jeho oblečení je také podobné jako u císaře, s výjimkou baldrika a drahokamů na botách. Na krku mu visí medailon , je vyzbrojen kopím a štítem. Ten je na okraji obklopen jednoduchým ornamentem a uprostřed je monogram Krista . Pod nohama koně leží vypouklý štít a listy [3] .
Jeden z prvních badatelů, Josef Strzygowski, označil za nejdůležitější problém, který vyvstává při studiu tohoto tématu, otázku kroje císaře. Protože ztotožnil císaře s Justiniánem I., očekával, že najde významnou podobnost mezi oblečením jezdce a známými popisy jezdecké sochy korunující Justiniánův sloup . Absence očekávané podobnosti ho nutí vytvářet poměrně složité závěry [3] .
Ve studii publikované v následujícím roce D. F. Belyaevem , jejíž autor okamžitě odmítl hypotézu, že pokrm souvisí s Justinianem, byla otázka kostýmu jezdce zvažována velmi podrobně [4] .
Podle O. V. Vuse (2021) není v kostýmech jezdce a bojovníka ochránce nic specificky „barbarského“ nebo „orientálního“. Uplynula staletí! V Evropě se měnilo klima a pod jeho vlivem se měnily i vojenské uniformy. A kresba na Kerch Missoria zaznamenala právě takové skutečnosti. Císař se oblékal do široce používaného mezi armádou již ve 3. století. dalmatická tunika s dlouhým rukávem, zdobená překládanými hedvábnými stuhami (clavi) a kulatými a oválnými vyšívanými medailony (orbiculi). Co se týče nošení kalhot (bracae), římští císaři (např. Alexander Severus (222-235) se jimi chlubili již v první třetině 3. století. Vojáci jsou patrní na dochovaných freskách z města Dura-Europos v Sýrii (pol. 3. stol.).a důstojníci, odění do tunik různých barev s červeným lemem, pláštěnky, ale i modrošedé a červené přiléhavé kalhoty [5] .