| Evangelia Cladu | |
|---|---|
| Ευαγγελία Κλάδου | |
| Datum narození | 1919 |
| Místo narození | Anogia , Kréta |
| Datum úmrtí | 6. prosince 1949 |
| Místo smrti | Apokoronos |
| Státní občanství | |
| obsazení | politik |
| Zásilka | Komunistická strana Řecka |
Evangelia Kladu ( Řek : Ευαγγελία Κλάδου , Anogia 1919 - 6. prosince 1949 ) byla řecká politická aktivistka, členka protifašistického odboje , členka Komunistické strany Řecka a regionální strany Bureau of Crete . Účastník občanské války v Řecku , po jejímž oficiálním konci Kladu zemřel. Říká se tomu „Poslední partyzán Kréty“.
Vangela, jak ji její krajané ve svém dialektu nazývali, se narodila v roce 1919 ve městě Anogia v oblasti Rethymni na Krétě . Otec byl poštovní pracovník. Rodina byla velká (6 dětí) a chudá.
Vangela byla zdatná studentka a po absolvování školy ji rodiče s pomocí příbuzných poslali studovat do Athén . Evangelia nedokázala vstoupit na univerzitu v Aténách , ale vstoupila do Arsakionské ženské pedagogické školy . Zde byla v letech diktatury generála I. Metaksase ovlivněna komunistickou ideologií.
Pedagogickou školu absolvovala s vyznamenáním v roce 1940. Po svém návratu na Krétu, v září 1940 a měsíc před začátkem řecko-italské války , byla jmenována učitelkou ve vesnici Myriokefala .
Řecká vítězství v této válce způsobila zásah hitlerovského Německa, které přišlo na pomoc svým spojencům. Německá invaze do Řecka skončila bitvou na Krétě v květnu 1941.
Po bitvě o Krétu získala vesnice Myriokefala náhle strategický význam a stala se jedním z klíčových bodů pro britské a řecké vojáky, kteří se snažili přejít do Egypta .
Podle Evangeliina bratra Georgiose Kladose, který se později stal starostou města Anogia, "prvním aktem účasti Evangelie v odboji byla její pomoc spojeneckým vojákům při jejich pokusu opustit Krétu. Po mnoha letech jeden z novozélandských vojáků Dopis dorazil do Anogie, ale rodině nebyl doručen a vrátil se s označením "zemřel."
Evangelium také pomohlo při záchraně mnoha řeckých důstojníků tím, že je poslalo k jejich příbuzným do Anogie.
V roce 1942 vstoupila Evangelia do Komunistické strany Řecka a stala se postupně členkou okresního výboru strany Rethymni nome, tajemnicí okresního výboru a poté členkou stranického výboru celé Kréty, odpovědnou za práci se ženami. a materiální podpora odboje prostřednictvím organizace Národní souručenství. Stala se také odpovědnou za vydávání novin Free Krityanka.
V roce 1944 byla nucena přejít do ilegality a připojila se k ozbrojenému oddělení Řecké lidové osvobozenecké armády (ELAS), kterou vedl komunista George Sbokos.
Její aktivity hraničící s legendárními jí zajistily významné místo v historii odboje na Krétě. Téměř všichni veteráni odporu na ostrově ji zmiňují ve svých pamětech. Alekos Matiudakis jí ve svých pamětech věnuje celou kapitolu [1] [2] .
Historik Georgios Margaritis poznamenává, že: "Opožděně přišla na Krétu svoboda." Němci se zakopali na západě ostrova a udrželi takzvanou „Citadelu na Krétě“ i po skončení války. Britové požádali německou posádku, aby zůstala ozbrojená a operační několik týdnů po 9. květnu až do června 1945, aby se jejich zbraně nedostaly do rukou partyzánů Řecké lidové osvobozenecké armády (ELAS). Po bitvách v Athénách v prosinci 1944 mezi britskou armádou a městskými oddíly ELAS dohoda z Varkizy z ledna 1945 obsahovala výhradu, že jednotky ELAS na ostrově budou po kapitulaci Němců odzbrojeny. Německé jednotky na Krétě se staly posledními jednotkami Wehrmachtu, které se vzdaly spojencům.
Tato vlastnost nezachránila ostrov před antikomunistickou hysterií a „bílým terorem“, který zachvátil celou zemi po Varizské dohodě [3] .
Díky nevyslovenému moratoriu mezi levou a pravicí na Krétě po prosincových událostech v Aténách 1944 proběhly další dva roky na ostrově relativně klidně. Navzdory tomu se Evangelia nemohla vrátit na své pracoviště, aniž by podepsala ponižující odmítnutí svých myšlenek. Místo toho odešla do Chanie , kde pracovala pro městskou stranickou organizaci.
Ale již od prosince 1944 a ledna 1945 probíhají teroristické útoky t. zv. Národní organizace Rethymno (ΕΟΡ) proti členům komunistické strany a bývalým členům odboje a dokonce proti celé vesnici Koksare v Rethymni. Tato atmosféra občanské války se začala šířit po celém ostrově. Přestože pozice monarchistů na Krétě nebyly nikdy silné, příznivci liberální strany, která ostrovu dominovala, na jedné straně hlásali „usmíření“, na straně druhé se snažili potlačit své politické odpůrce komunistické a levicové orientace. Protesty rolníků a dělníků v březnu 1946 znepokojily vládu v Aténách a místní politiky. Evangelia byla spolu s Elenou Kokolaki zatčena jako iniciátorka rolnického povstání. Jejich exil byl po projevech obyvatel regionu zrušen.
Po stávce v březnu 1947 se Evangelia a další komunisté z Chanie, kterým antikomunistické gangy vyhrožovali vraždou, stáhli do ilegality.
Pokračující teror proti komunistům a bývalým členům odboje vedl koncem roku 1946 k otevřené občanské válce v horách kontinentálního Řecka. Po vytvoření Demokratické armády přijala vláda zvláštní preventivní opatření pro Krétu. Předpokládalo se, že „národně nespolehliví vojáci“ královské armády budou na Krétě označováni jako „sapéři“, zatímco na druhé straně byla krétská mládež masivně mobilizována k účasti ve válce proti Demokratické armádě na kontinentu. Stranické organizace na ostrově se ocitly v obtížné pozici. Členové United Panhellenic Youth Organization se zmobilizovali, aby se účastnili války proti svým kamarádům, zatímco „sapéři“, kteří nebyli schopni odolat šikaně, zorganizovali povstání.Velitel partyzánů Yannis Podias se vrátil na ostrov, aby zorganizoval části Demokratické armády. Demokratická armáda zahájila svou činnost na Krétě v dubnu 1947. První úspěchy byly působivé. 9. května bylo obsazeno město Ierapetra . 11. května 1947 vyhlásili vůdci monarchistů a liberální strany na ostrově válku až do konce proti Demokratické armádě na Krétě. V následujících měsících let 1947 a 1948 nabraly boje široký záběr. Demokratická armáda dosáhla nových úspěchů v Lakki, na letišti Maleme, v Chrysopigi, v Agii a založila svobodnou zónu v roklině Samaria a na hřebeni Lefka Ori . Části demokratické armády na ostrově však neměly žádnou vnější podporu a jejich problémy byly neřešitelné. Nepřítel měl přitom všechny příležitosti k přesunu posil na ostrov. Po smrti Yiannise Podiase na úpatí hory Ida opustily části Demokratické armády centrální Krétu na západ ostrova. Gangy monarchistů ukázaly obyvatelstvu useknuté hlavy a těla zabitých partyzánů a také jedinou ruku Podiase (Yannis Podias během let okupace přišel o ruku).
Po vytvoření částí Demokratické armády na ostrově byla Evangelia zpočátku v politickém vedení a poté, v období 1947-48, pod partyzánským pseudonymem Maria zaujala velitelskou pozici a přímo se účastnila bojů. .
Boj na ostrově byl od samého počátku nerovný. Ve velké bitvě v rokli Samaria v červnu 1948 byly části Demokratické armády západní Kréty poraženy. Dne 26. října byli při přepadení zabiti G. Tsitylos, tajemník stranické organizace Kréty, a D. Makridakis, člen Ústředního výboru Komunistické strany Řecka. Nakonec na západě Kréty zůstalo pouze 30 bojovníků Demokratické armády, mezi nimiž byla Evangelia poslední žijící předsedkyní strany a členkou regionálního předsednictva Kréty Komunistické strany Řecka. Evangelia vedla vedení hrdinského a nerovného boje, jehož cílem za těchto podmínek mohlo být pouze přežití partyzánů [4] .
Demokratická armáda na kontinentu ukončila nepřátelství v srpnu 1949 a stáhla své jednotky do Albánie.
Mezitím se rozptýlené oddíly na kontinentu a ostrovech nevzdaly a pokračovaly ve svém zoufalém boji o přežití.
6. prosince 1949, 3 měsíce po oficiálním konci občanské války, vedla Evangelia skupinu 6 přeživších Demokratické armády z regionu Kares Apokoronos do málo známé jeskyně v Anafindohalara. Za úsvitu skupina našla jeskyni, ale než stihli zapálit oheň, byli obklíčeni. Skupina se vrhla k průlomu. Evangelia byla zraněna a poté se podle svědectví přeživšího partyzána Argyra Coeoliho vystavila kulkám, aby nebyla zajata. Čtyřem partyzánům se podařilo prorazit. Hlavy Evangelie a Tsagarakis byly useknuty, čímž se přidaly k ostudné „kronice useknutých hlav“ [5] a byly vystaveny v okolních vesnicích.
Několik bojovníků Demokratické armády se více než deset let skrývalo v horách. Šesti z nich se v roce 1961 podařilo uprchnout z ostrova do východoevropských zemí. Poslední dva z bývalých partyzánů Demokratické armády na ostrově a v celém Řecku, S. Blazakis a G. Tzobanakis, sestoupili z krétských hor až v roce 1975 (!) po pádu vojenského režimu [6] .
Kosti Evangelie byly nalezeny téměř o 30 let později, v srpnu 1978, jejím bratrem Georgem Kladosem a několika přeživšími soudruhy. Ostatky byly pohřbeny v Anogii s patřičnými poctami. Ulice v Anogia byla pojmenována po Evanelia Cladu. Báseň básnířky Rity Bubi-Papa „Krásná Evangelia“ je věnována jí, „která se ani neobtěžovala podívat do zrcadla“ [7] .