| Pradávné město | |
| Týmy | |
|---|---|
| jiná řečtina Κόμανα | |
| Ruiny byzantského chrámu | |
| 38°19′48″ s. sh. 36°19′48″ palců. e. | |
| Země | |
| Moderní umístění | Shar , Tufanbeyli , Adana , Turecko |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Comani [1] ( Comana [2] [3] , jinak řecky Κόμανα , lat. Comana ) je starověké město s nejstarším a nejposvátnějším chrámem bohyně Ma v celé Kappadokii , které Strabo ztotožňuje s Enio [ 4] [2] , a autor Zápisků o alexandrijské válce s Bellonou [2] [5] . Nachází se na úpatí Central Taurus , v povodí řeky Sar [4] (nyní Seykhan ) [6] . Nyní vesnice Shar v tureckém bahně Adana [1] [3] .
Město Komana bylo typickým starověkým chrámovým centrem, které vzniklo ve starověku na obchodní cestě z Mazaki (Caesarea, nyní Kayseri ) do Melitiny (nyní Malatya ), proměněné za císaře Septimia Severa na jednu z nejdůležitějších římských cest přes Anatolská plošina [7] k východní hranici říše [8] . Populace Komany zahrnovala „posedlé“ Bohem a kněžími, stejně jako chrámoví služebníci a chrámoví otroci, včetně 6 tisíc lidí. V čele této městské svatyně stál velekněz [4] [9] .
Když mluvíme o městě Comani, Strabo poznamenává [4] :
Tyto posvátné rituály - rituály Artemis Tauropolos sem zjevně přinesli Orestes a jeho sestra Ifigenie z Tauridské Skythie ; sem si dávají vlasy ( κόμη ), ostříhané na znamení smutku; odtud název města.
Tento obřad přešel do křesťanské iniciace [10] .
Caesar udělal z Lycomeda [5] nejvznešenějšího bithyňana z kappadocké královské rodiny, velekněze . Za císaře Caracally se Comana stala římskou kolonií [8] . Od roku 386 byla Komana zahrnuta do provincie Arménie II , jejímž centrem byla Melitina. V roce 536 byla provincie Armenia II přejmenována na Armenia III [11] . Během tohoto období se město nazývalo „Golden Comana“ ( řecky Χρύση , latinsky Chryse ), aby bylo odlišeno od Comany v Pontu [12] [13] [14] .
Prokopius z Caesareje (VI. století) podává zprávu o chrámech Comana [13] :
Křesťané si z nich udělali svatyně, aniž by na jejich stavbě cokoli měnili.
Biskup z Comana byl přítomen na prvním ekumenickém koncilu v Nicaea (325) a na čtvrtém ekumenickém koncilu v Chalcedonu (451) [3] .
Většina dochovaných artefaktů pochází z římského období [15] . Dobře zachovalé římské mauzoleum ze 4. století je v Shara [3] .