| Klášter | |
| Laachské opatství | |
|---|---|
| 50°24′08″ s. sh. 7°15′07″ východní délky e. | |
| Země | |
| Umístění | Maria Laach [d] |
| zpověď | Katolicismus |
| Diecéze | Trierská diecéze |
| Architektonický styl | románská architektura |
| Datum založení | 11. století |
| webová stránka | maria-laach.de ( německy) |
Laachské opatství St. Mary ( německy: Abtei Maria Laach , latinsky: Abbatia Mariae Lacensis nebo Abbatia Mariae ad Lacum ) je středověký německý klášter na jihozápadním břehu jezera Laach v pohoří Eifel . Klášter byl založen v roce 1093 hrabětem Palatinem Jindřichem z Laachu a jeho manželkou Adelgeidou z Výmaru-Orlamünde [2] , jeho stavba byla dokončena v roce 1216. Svůj současný název získala v roce 1863.
Klášterní šestivěžová katedrála Laacher Münster je klenutá bazilika s vnitřní zahradou před západním portálem , takzvaným rájem (jediný na sever od Alp) a křížovou chodbou z počátku 13. století, obnovenou v roce 1859. . Je to jedna z nejkrásnějších památek románské architektury dynastie Salianů .
V roce 1926 udělil papež Pius XI chrámu titul „ Bazilika minor “ ( Bazilika minor ).
Opatství je ve vlastnictví benediktinů . Vlastní zemědělskou půdu obdělávanou podle principu ekologického zemědělství (úroda se prodává v místním obchodě), jezero Laach s turistickými službami (kemping, půjčovna lodí, rybaření), hotel na jezeře, zahradní farmu, malou zoo , nakladatelství s knihkupectvím, řemeslné dílny s možností zaškolení zájemců (např. lití bronzu, umělecké kování, hrnčířství a truhlářství, elektrotechnika; vyučuje se i zemědělství).
Zakladatelem opatství byl první rýnský hrabě Palatin Jindřich II. z Laachu , jediný nositel přezdívky „Laach“, kterou získal díky hradu, který postavil na východním břehu jezera Laach. Slíbil, že vystaví klášter na protějším břehu jezera v naději, že se vyléčí z neplodnosti, a také že zachrání duše a odpočine těla své manželky a samotného hraběte palatina. Místo bylo vybráno kvůli své dostupnosti a nedalekému potoku Bellerbach ( německy Beller Bach ) se sladkou vodou. Klášter byl založen Jindřichem II. spolu se svou ženou Adelheid v roce 1093 a zasvěcen Panně Marii a Mikuláši Divotvorce . Dostal jméno „Abbatia ad Lacum“ (z latiny – „opatství u jezera“), v němčině „Abtei Laach“. Název jezera, oblasti a kláštera - Laach - pochází ze starohornoněmeckého slova lacha a pak zase z latinského lacus (jezero).
„Ve jménu svaté nerozdělené Trojice . Já, Heinrich, z Boží milosti, hrabě Falcký Rýnský a pan von Laach... oznamuji vám: jelikož jsem bezdětný, se souhlasem a účastí mé ženy Adelheid, abych zachránil svou duši a dosáhl věčný život, založil jsem na pozemcích zděděných po mém otci, totiž v Laachu, ke slávě svaté Matky Boží Marie a klášter svatého Mikuláše, jako místo pobytu pro ty, kdo se řídí klášterní listinou. V přítomnosti a na svědectví pana Heilberta, ctihodného trevírského arcibiskupa , jsem pro klášter zároveň připravil dar ze svých statků...“
Kromě pozemků "u Laach", jižní části jezera a přilehlých lesů, dal Heinrich klášter Kruft (s kostelem), Alken , Bendorf , Belle , Rieden a Willenberg. První mniši a stavitelé pocházeli z opatství St. Maximin nedaleko Trevíru . Již v roce 1093 byly položeny základy krypty , lodi , střední věže , západní a východní části chrámu - téměř hotový základ pro založení stavby, nepočítaje v to ráj, který byl navržen a přistavěn později. V době smrti Jindřicha II. na hradě Laach 23. října 1095 (podle mylné interpretace některých pramenů - 12. dubna 1095) byly hradby již více než tři metry vysoké; nejpomaleji se pracovalo na lodi a nejrychleji na východním chóru, kde stěny dosahovaly výšky sedmi metrů. Vdova po Heinrichovi Adelheid pokračovala v práci, ale zastavili se po její smrti 28. března 1100 v Echternachu , kudy procházela na své poutní cestě do Říma. V této době již byla dokončena východní příčná loď , s výjimkou klenby, která byla nahrazena provizorní plochou střechou; sloužil mnichům jako místo uctívání.
V roce 1112 přispěl Jindřichův dědic, hrabě Falc Siegfried z Ballenstedtu, novými finančními prostředky na stavbu katedrály, nařídil pokračovat v pracích a daroval klášter opatství Affligem v landgraviatu Brabant , k němuž Laach původně patřil jako převorství . Od roku 1127 stál v čele kláštera Gilbert von Affligem, zpočátku jako převor a od roku 1138 jako opat. S ním přišlo do Laah dalších 40 mnichů. Začaly se rozrůstat i majetky kláštera na Rýně , Mosele a v Eifelu . Po dokončení stavby samotných klášterních budov byla dokončena i katedrála, ve které byly dokončeny práce na západním díle , kryptě a lodi. V roce 1139 hrabě Gerhard II von Hochstaden, synovec zakladatele kláštera, daroval klášteru severní část jezera spolu s lokalitou Wassenach .
V 1138 Laach se stal opatstvím v jeho vlastní pravý; Gilbert zemřel 6. srpna 1152. Za jeho nástupce opata Fulberta (1152–1177) vysvětil 24. srpna 1156 trevírský arcibiskup Hillin von Fallemanin kryptu, loď a západní chór. Západním věžím chyběla horní dvě patra a krovy a nebyla dokončena ani jihovýchodní věž; před nepřízní počasí je chránila provizorní střecha. Zakladateli Westwerku byli Johann a Mathilde von Ebernachovi, zvěčnění na jednom z oken katedrály. Kolem roku 1177 byl za finanční podpory hraběnky Hedwigy von Are dostavěn východní chór, boční věže východní kupole a západní ochoz.
Výsledky dendrochronologického rozboru v roce 1979 ukázaly, že v roce 1164 za působení opata Fulberta došlo k vydatným srážkám, a to naznačuje, že to byl on, kdo nařídil stavbu štoly dlouhé 880 metrů, určené k odvedení vody z jezera Laach, který neměl žádné odtoky [3] . Nyní existuje i jiná verze, podle které štolu postavili Římané ; vychází z pozůstatků římského osídlení objeveného na výšině kláštera a z technických vlastností samotné štoly [4] .
Za opatů Alberta (1199-1216) a Řehoře (1216-1235) byla dostavěna západní část chrámu. V letech 1220-1230. byla postavena kaple sv. Mikuláše, která existuje dodnes, poté byl od západu přistavěn portál-narthex se sloupy, tzv. „ráj“. Spolu s vnější stěnou chrámu obklopuje ze čtyř stran otevřený prostor připomínající čtvercové atrium . Na rozdíl od atria má však i okna zdobená sloupy v severní a západní stěně a pouze jižní stěna je pevná; je to dáno tím, že až do roku 1855 k ní opatská cela přiléhala okenicí , kam se nesmělo dívat.
Prostor uzavřený rájem byl využíván jako zahrada, i když neměl jasně vymezený vchod, a zahradník byl nucen přelézt nízký vnitřní plot. V dalších staletích k němu bylo přistavěno další patro s hrázděným štítem pro ubytování hostů podle plánu sv. Galla . K ráji byla navíc na jižní straně přistavěna přístavba , rovněž s dalším patrem. Z horního patra jižní části ráje se tak dalo dostat přímo do opatské cely, která přímo sousedila s jižní věží. V nejvyšším patře bylo asi dvanáct pokojů a chodba v jižní části. Jeho nejstarší známé vyobrazení je od valonského umělce Reniera Roydkina a bylo vytvořeno v roce 1725. V první třetině 19. století (do roku 1830) bylo zbořeno horní patro spolu s budovou. Kolem 1230-1250. vznikla klenba střední lodi, založená na dřevěných stropech. Později v klášteře vznikla slavná spisovatelská a malířská škola, v níž mimo jiné vznikl Laacher Sanktuar (nejbohatší sbírka eucharistických modliteb a hymnů, včetně antifonálních ), který je v současnosti v darmstadtské knihovně .
Po těžkém období 1247-1256. (tři opati v řadě opustili své místo s předstihem) byl klášter částečně goticky přestavěn za jedenáctého opata Dietricha II. von Lemen. Také radikálně změnil život kláštera, získal nové statky, nádvoří, vinice a relikvie a později žijící historikové Laah ho nazývali „druhým zakladatelem kláštera“. Podle Catalogus abbatum Lacensium vládl klášteru 42 let a poté tuto pozici opustil, podle Germania Sacra 31 - Die Benediktinerabtei Laach - 39 let (S. 101, 358). Za opata Cuna von Lösnicha (1295-1328) zažil klášter duchovní rozkvět, až do roku 1355 probíhaly práce na gotické výzdobě střechy a během následujících 150 let klášter vzkvétal.
Po kostnickém koncilu se v benediktinském řádu začaly stále aktivněji provádět reformy. Arcibiskup Johann II. z Badenu z Trevíru prosazoval připojení benediktinských klášterů k reformnímu hnutí řádu ( Bursfeldská kongregace ). V roce 1469 vyslal do Laachu převora Johanna Fartha von Deidesheim z opatství Saint Maximinus v Trevíru (podle jiných zdrojů z kláštera Panny Marie mučedníků v Trevíru ) jako opata, aby provedl reformu. Zvítězil tak v boji s kolínským arcibiskupem Ruprechtem z Falce, který svého kandidáta na tuto funkci plánoval. Za Johanna IV. Fartha opatství nakonec podpořilo reformu, kterou zavedl jeho předchůdce Johann III. Reuber. Za opata Simona von der Leyena (Simon de Petra, 1491-1512) a jeho nástupců Petra Mehe von Remagen (1530-1552) a Johanna V. Augustina Machhausena z Koblenz (1552-1568) se klášter stal jedním z center kláštera. humanismu , v neposlední řadě díky své rozsáhlé knihovně.
Koncem 17. a v průběhu 18. století byly klášter a katedrála částečně barokně přestavěny , mimo jiné za třicátého třetího opata Placiduse Kessenicha (1662-1698), za Josepha Dense (1698-1711) nové kůry byly vytvořeny za Michaela Godarta (1711-1718) knihovna, za Clemense Aaha (1718-1731) nové oddělení. V opatství se objevily nové barokní budovy.
27. září 1801 bylo opatství francouzskými okupačními úřady zbaveno vlastnických práv a 6. srpna (podle některých zdrojů - 2. srpna) 1802 přešlo v souladu s Napoleonovou sekularizací pod kontrolu Francie . edikt ze dne 9. června 1802. Den po ediktu, 10. června, zemřel dosud nevysvěcený Thomas Kupp, čtyřicátý první a poslední laašský opat, nástupce Josepha Meurera (1766-1801), který zemřel o rok dříve. Během dnů pronásledování katolické církve, 650 let po smrti Gilberta, zůstal klášter Panny Marie v Laachu, ve kterém zůstalo pouze 17 mnichů, bez hlavy. Nemovitý majetek kláštera byl převeden do státního majetku Francie; movité věci byly shromážděny ve shromažďovacím sále a refektáři , pečlivě evidovaném francouzskými komisaři, a také přešly do státního (a částečně soukromého) vlastnictví. V následujících letech byl veškerý majetek prodán v aukci v Koblenz , hlavním městě departementu Rýn-Moselle, a přinesl značné příjmy francouzské vládě, protože zahrnoval bohaté pozemky, včetně moselských vinic. Klášter měl být podle plánu francouzských úřadů přeměněn na vězení. Nevyřešená otázka osudu opatství se mu nakonec ukázala jako dobrá, protože Francie s rozhodnutím o demolici budovy nijak nespěchala.
V roce 1815 bylo z rozhodnutí Vídeňského kongresu opatství dáno k dispozici pruské vládě. Brzy následovaly pokusy o privatizaci, ale teprve když Prusko oznámilo svou připravenost stáhnout opatství z dražby, bylo definitivně rozhodnuto o kupci. Dne 24. ledna 1820 přešly bývalé klášterní budovy, jezero a pozemky do majetku přednosty okresní správy v Trevíru Daniela Heinricha Deliuse za částku 24 900 tolarů [5] . Panství, které tam zařídil, patřilo po jeho smrti (1832) až do ledna 1863 jeho dětem Louisovi a Edwardovi Deliusovi a Claře von Ammon, které s nimi žily se svou rodinou. Po požáru v roce 1855, při kterém vyhořela opatská cela, bylo na jejich žádost východní křídlo katedrály částečně přestavěno kolínským architektem Ernstem Friedrichem Zwirnerem v novogotickém stylu . V roce 1863 koupili bývalé opatství němečtí jezuité , postavili zde kolegiální školu a tiskárnu, vybudovali knihovnu a zahájili aktivní náboženskou publicistiku. Od té doby dostalo místo, kde se klášter nachází, nové jméno „Maria Laach“, i když se používal i latinský název monasterium Sanctae Mariae ad lacum nebo prostě Sancta Maria ad Lacum . V průběhu Kulturkampfu v roce 1892 bylo Collegium uzavřeno a jezuité nabídli zpět opatství benediktinskému řádu.
Převor Willibrord Bentzler z beuronského opatství nabídku přijal poté, co k tomu získal svolení při osobní audienci u císaře Wilhelma II . dne 30. srpna 1892. Již 28. listopadu téhož roku se spolu s dalšími mnichy usadil v klášteře, který se dočasně opět stal převorstvím. 15. října 1893, 737 let po prvním vysvěcení, byl klášter znovu vysvěcen ke cti Panny Marie a jeho dvaačtyřicátým opatem se stal převor Willibrord Bentzler. Přestože byla katedrála vrácena benediktinům až v roce 1924, mohli ji užívat až poté, co uzavřeli s evangelickou církví dohodu ( simtaneum ) o jejím sdílení - téměř nikdy však neuvedena do praxe.
Wilhelm II., který byl považován za majitele katedrály, v ní v roce 1898 postavil nový oltář podle projektu slavného berlínského architekta Maxe Spitty (rozebrán po roce 1945) a aktivně se od roku 1905 podílel na mozaikové výzdobě interiéru katedrály. katedrála. Podle jeho předpisu byl Kristus Pantokrator zobrazen v lastuře hlavní apsidy podle vzoru apsidy katedrály v Monreale .
Nové budovy byly na území kláštera postaveny ve 20. století: v letech 1901-1913. - P. Ludger Rinklage, v letech 1928-29. Frankfurtský architekt Martin Weber.
V roce 1933, na rok v klášteře, pod jménem „bratr Konrad“ , kolínský oberburgomistr , sesazený z funkce národními socialisty , budoucí spolkový kancléř Spolkové republiky Německo Konrad Adenauer , kterému pomáhal se skrýval opat kláštera, jeho školní přítel Idelfons Herwegen. 12. dubna 1933 složil Herwegenův přítel, teolog Johann Pinsk, slib noviců v opatství . Po 2. světové válce přestavěl kostel Panny Marie Bolestné v Berlíně-Lankwitz, kde sloužil jako kněz, po bombardování přestavěný po vzoru Laachské katedrály, přičemž bývalou loď učinil prahem vstupu do katedrály. transept, který se nyní stal místem uctívání.
V této době má klášter velký počet bratří (182 v roce 1934), sídlí v něm tiskárna „ars liturgica“. Za opata Idelfonse Herwegena mniši aktivně zkoumali proces liturgického uctívání. V roce 1948 byl vytvořen vlastní ústav věnovaný této disciplíně.
V letech 1937 a 1956 Byly zahájeny dva velké restaurátorské projekty, které měly přiblížit exteriér a poté i interiér katedrály Laah svému původnímu vzhledu. V 50. letech 20. století práce probíhaly pod vedením Stefana Leuera, kolínského profesora církevního stavitelství a architektury, žáka Dominica Böhma.
Katedrála Maria Laach je jednou z nejlépe zachovaných a pozoruhodných románských staveb v Německu. Důvodem je především skutečnost, že katedrála nebyla v pozdější době prakticky přestavěna. Gotické úpravy (špičaté vrcholy věží) a barokní (prodloužená okna boční lodi) byly odstraněny při restaurátorských pracích ve 20. století. I přes své stáří působí stavba harmonicky a plně v souladu se svou dobou.
Při stavbě kláštera byl použit tzv. plán sv. Galla, předložený na synodě v Cáchách roku 816 opatem kláštera sv. Gall Gotzbertem a Benediktem z Anianu. Na stavbu byl použit hnědožlutý Laachský tuf , bílý vápenec z Lotrinska , v raných fázích červený pískovec z River Kill , dále šedý tuf z Wyburnu , augitová láva z pohoří Eifel. Střechy byly původně pokryty mědí, ale ta byla v 19. století nahrazena břidlicí .
Tvar katedrály je bazilika se sloupy, dvěma chóry, třemi loděmi a dvěma transepty, korunovaná šesti věžemi. Nad oběma transepty se tyčí věž. Na západ od centrální zvonice jsou dvě nižší okrouhlé věže; naopak k osmiboké střední křížové věži přiléhají z východu dvě vyšší čtvercové věže. Dříve se nad nimi tyčil, ale po obnově mu byla navrácena plochá střecha v románském stylu. Východní část katedrály byla dokončena v roce 1177 a západní část - v roce 1230. Tři boční věže nemají uvnitř nic a pouze v severozápadní je točité schodiště. V jižní kruhové věži bývaly umístěny i zvony. Vnější stěny jsou zdobeny lopatkami. Zvláštností chrámu je ráj vybudovaný po dokončení stavby samotné (1225-1235). Venku je katedrála vyzdobena reliéfy s mytologickými bytostmi a květinovými ornamenty.
Laašská katedrála tak byla postavena podle tradice největších katedrál rýnských měst - Špýru , Mohuče a Wormsu . Jeho vzhled ztělesňuje románskou představu „Boží pevnosti“, kterou jen umocňuje relativně krátká loď. Ve struktuře budovy dominují jasné a jednoduché linie. V půdorysu tvoří kříž - symbol křesťanství. Západní část kostela je orientována k západu slunce - temná strana - a byla určena pro šlechtu ("vojenská třída"), východní část - k východu slunce, světová strana a byla určena pro duchovenstvo ( „učená třída“) a mezi nimi umístěná loď byla vyhrazena pro obyčejné lidi – „třída ošetřovatelů“.
Uvnitř je bazilika také vyzdobena zcela jednoduše, bez fantazijních dekorací a arkád. Na počátku 13. století se ve střední lodi objevila místo dřevěného valeného stropu kamenná klenba. Ve východním chóru, kde se konají mše a jsou zde místa pro choralisty, je unikátní oltář s ciboriem . Ciborium je baldachýn spočívající na sloupech; v roce 1256 jej koupil opat Dietrich II von Lehmen. Tehdy zakrývala nově vytvořený náhrobek zakladatele kláštera Jindřicha II. von Laach, který se dříve nacházel v ambitu, protože loď nebyla dokončena. Nyní byl jeho popel pohřben poblíž čtvrté dvojice sloupů od západu lodi. Hrob byl výklenek se sarkofágem, nad nímž byl dřevěný náhrobek s nádhernou postavou Jindřicha. Od 17. století zastínil hlavní oltář katedrály baldachýn. Za opatů Alberta a Gregora vznikla lettner (oltářní přepážka); byl zničen v 17. století, ale jeho sochařské detaily, včetně postavy Samsona , jsou dodnes uloženy v muzeu kláštera. Za opata Theodericha byly věže stavěny v gotickém slohu - jejich vrcholy byly strmější a objevily se na nich římsy; také pod ním se ve východním chóru objevila okna v raně gotickém slohu. Patnáctý opat Wiegand von Pannau (1335–1360) dokončil věže. Během služby dvacátého druhého opata Simona von der Leyena byl na jeho naléhání postaven ráj a některé sloupy byly vymalovány freskami znázorňujícími svatých Benedikta (zakladatel řádu, jihozápadní sloup záp. chóru), Mikuláše (jeden z patronů katedrály, severní strana toho samé sloupy; freska zobrazuje mj. opata Šimona) a Kryštofa (jižní strana severozápadního sloupu). Až do 19. století byly dvoukřídlé dveře ráje zamykané. V dalších letech byly klášterní budovy částečně přestavěny.
V 16. století měla katedrála 16 oltářů zasvěcených různým světcům: jeden v západním chóru, osm v lodi, dva ve východním chóru, po jednom v bočních apsidách transeptu, jeden v sacellu (svatyni) v r. severní část transeptu a dva v kryptě. „Oltář deseti tisíc mučedníků“, který se nachází v lodi vedle hrobky zakladatele kláštera, často sloužil mnichům, kteří přijali kněžství pro první mši. V 17. století byly tyto oltáře odstraněny a částečně nahrazeny jinými oltáři a konstrukcemi. Umístění a účel oltářů popsal opat Johann V. Augustin Machhausen ve svém díle Rituale Hyparchiae .
V letech 1662-1668. Za opata Placiduse Kessenicha (1662-1696) byl interiér kostela vyzdoben v barokním stylu. Na jeho příkaz byla snížena úroveň západního chóru a zvýšena podlaha lodi, aby se hrob Jindřicha II. přesunul na západní chór, jako na vhodnější místo. Později byla na jeho příkaz rozšířena okna boční lodi v barokním stylu; ve 20. století byly vráceny do původního stavu. Jeho nástupci Joseph Dens (1696–1711) a Clemens Aach (1718–1731) nahradili staré chórové tribuny z dob von der Leyena novými a do katedrály instalovali vyřezávanou kazatelnu. Za opata Josefa II. Meurera přistavěl v roce 1775 architekt Johann Seitz, žák Balthasara Neumanna, ke klášterní budově „Josefské křídlo“. Spolu s podkrovím vybudovaným P. L. Rinclakem existuje dodnes. Z klášterních budov středověku a renesance se dochovala pouze věž kaple sv. Mikuláše, postavená za opata Gregora; samotná kaple byla zbořena v roce 1757 na příkaz opata Heinricha III. Artze a na jejím místě byla postavena nová.
V 19. století byly provedeny dvě rozsáhlé restaurátorské akce (ve 30. a 40. letech 19. století a v 80. letech 19. století) s cílem opravit vážné škody (zejména klenby a střechy). Mezi příčiny poškození patřila nová kanalizace postavená rodinou Deliusů v letech 1842-1844. pět metrů pod starobylou Fulbertovou štolou a znatelně snížila hladinu v Laašském jezeře, stejně jako požár z roku 1885, při kterém vyhořelo průčelí kláštera a opatova cela. Kolem roku 1830 byla ráji navrácena původní podoba z důvodu zbourání horního patra; jeho stopy byly na fasádě katedrály ještě dlouho vidět.
V roce 1891 zakoupilo opatství šest nových zvonů od belgické zvonárny Adrien Causard ( Tellin ); tato továrna existovala do 70. let 20. století a poté byla přeměněna na muzeum zvonů. Kromě katedrály ve Špýru je katedrála Laach jediným kostelem v Porýní-Falcku , který má kompletní zvonový soubor. V roce 1902 byly zahájeny první práce na obnově románské podoby katedrály a okna boční lodi byla uvedena do původní podoby.
Při rozsáhlých restaurátorských pracích v roce 1937 byly odstraněny pozdně gotické a barokní prvky (špičatá střecha střední věže, ozdoba v podobě trojlístku) a dokončena Lví kašna v Hortus conclusus (uzavřená zahrada) ráje. . V roce 1956, k 800. výročí vysvěcení, byl také interiér katedrály uveden do původní podoby. Byly znovu položeny základy sloupů. V roce 1991 byl zvonový soubor katedrály doplněn o šest nových zvonů z Bahertovy továrny u příležitosti 900. výročí založení kláštera.
Během historie opatství Laach v jeho čele stálo 40 (41) opatů, respektive v letech 1138 až 1801 (1802). Rozpor v odhadech je způsoben tím, že čtyřicátý první opat Thomas Kupp zemřel dříve, než mohl formálně převzít důstojnost; sekularizace, která začala brzy poté, dočasně ukončila existenci opatství. Jen málo z nich zastává svou pozici desítky let; toto je Dietrich (Theoderich) II von Lemen (1256-1295), který sloužil jako opat 39 let a žil dalších 12 let poté, jeho nástupce Kuno (1295-1328) - 33 let, Wilhelm II von Leutesdorff - 40 let starý, Joseph Meurer - 35 let. Dva opati, jako sedmý opat Dietrich (Theoderich) I. Trevírský (1235-1248), po skončení své služby odešli do jiných klášterů ( klášter minoritů v Andernachu ). Asi šest opatů odešlo do důchodu, jeden byl z úřadu odvolán. Kromě prvních šesti opatů aktivní stavbu provedli Dietrich II., Wiegand II von Panau v barokním stylu - Placidus Kessenich, Michael Godart, Joseph I. Dens, Clemens Aah.
Erb opatství je poprvé zmíněn v roce 1636, i když mu byl udělen až v roce 1718. Používal se především ve spojení s erbem opata a byl obvykle upevněn na štítech a vchodech do klášterních budov a nádvoří. Na pravé straně heraldického štítu, na modrém pozadí, byl stříbrně nebo bíle vyobrazen západní objekt katedrály (tři západní věže, obvykle stejné výšky, a atrium), na levé straně na zlatém pozadí. , půl černého orla zesíleného červenou barvou, občas svatozář. Později byl erb částečně přepracován. Nyní je vidět nad vchodem do ráje, kde odráží status katedrály – „Basilica Minor“, a také na klášterní pečeti (kde je prezentována bez barev). Motto erbu zní: „Pax in virtute“ (z latiny – „mír ve ctnosti“).