Latour, Bruno

Bruno Latour
Bruno Latour

(na přednášce na univerzitě v Göteborgu , 31. května 2005)
Datum narození 22. června 1947( 1947-06-22 ) [1] [2] [3] […]
Místo narození
Datum úmrtí 9. října 2022( 2022-10-09 ) [4] [5] [6] (ve věku 75 let)
Místo smrti
Země
Alma mater
Škola/tradice Teorie sítě aktérů
Hlavní zájmy Moderní filozofie , západní filozofie , kontinentální filozofie , sociální konstruktivismus a teorie hereckých sítí
Influenceři Harold Garfinkel , Gabriel Tarde , Gilles Deleuze , Jacques Derrida
Ovlivnil Graham Harman
Ocenění Holbergova cena ( 2013 ) profesura Alberta Magnuse [d] ( 2015 ) Siegfried Unseld Prize [d] ( 2008 ) Cena Johna Desmonda Bernala [d] ( 1992 ) Prix ​​​​Roberval [d] ( 1992 ) čestný doktorát z Lund University [d] ( 1996 ) čestný doktorát z University of Lausanne [d] ( 2006 ) čestný doktorát z University of Montreal [d] ( 2008 ) čestný doktorát na univerzitě v Göteborgu [d] ( 2008 ) čestný doktorát z University of Warwick [d] ( 2009 ) čestný doktorát z University of Edinburgh [d] ( 2016 ) cena Raymond-de-Boyer-de-Sainte-Suzanne [d] ( 2014 ) Prix ​​de l'Académie catholique de France [d] ( 2016 ) Kjótská cena za umění a filozofii [d] ( 2021 )
webová stránka bruno-latour.fr
Logo wikicitátu Citace na Wikicitátu
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Bruno Latour ( fr.  Bruno Latour ; 22. června 1947 [1] [2] [3] […] , Beaune , Čtvrtá francouzská republika - 9. října 2022 [4] [5] [6] , Paříž [7] ) sociolog vědy a filozof , autor knih jako Nebyl nový čas. Eseje o symetrické antropologii, "Laboratorní život" a "Věda v akci". Spolu s Michelem Callonem a Johnem Lawem je jedním ze zakladatelů teorie hereckých sítí .

Životopis

Narodil se do rodiny vinařů . Získal filozofické a antropologické vzdělání. Přednášel na London School of Economics a na katedře dějin vědy na Harvardově univerzitě . Bruno Latour - PhD, spojený s Centrem pro organizační sociologii, viceprezident jeho výzkumných aktivit. Je autorem následujících knih: Laboratory Life ( 1979), The Pasterization of France (1984), Aramis or the Love of Technology a eseje o symetrické antropologii There Was No New Time ( anglicky ). V roce 1987 Latour publikoval Science in Action: Follow Scientists and Engineers Within the Community , jeden z nejdůležitějších textů v sociologii vědy a techniky .

Zemřel 9. října 2022 [10] .

Když se věci vrátí: možný příspěvek „vědeckého výzkumu“ do společenských věd

„Se společenskými vědami je všechno skvělé, kromě dvou malých slov: „sociální“ a „vědy“.

Definicí společenských věd je podle Latoura studium vědy a techniky (STS). STS vymezuje předměty studia společenských věd, jakož i metody jejich studia – sociální interpretace. Latour upozorňuje na řadu obtíží spojených s měnícími se sociálně interpretovanými jevy. Myšlenkou sociální interpretace je „nahradit skutečný obsah objektu funkcemi společnosti“ a takové nahrazení objekt buď zničí, nebo jej ignoruje. Zvláštností sociální interpretace je uvažovat o předmětech výhradně z hlediska společnosti, zatímco „společnost nic nevysvětluje, musí se vysvětlit sama“. Latour tak zdůrazňuje první obtíž sociální interpretace: „překročit sociální oblast“, abychom viděli pravou podstatu předmětů. S vymizením obtíží, jak píše Latour, však zmizí i samotné cíle společenských věd.

Druhým problémem je definice vědy a definice pojmu společnost. Latour se zaměřuje na napodobování společenských věd o přírodě. Předměty studia obou se však liší v tom smyslu, že v přírodních vědách předměty nejsou „jen věci“, ale předměty, které objektivně existují podle svých vnitřních přírodních zákonů, nepodléhají tomu, co o nich vědec říká, a jednají bez ohledu na jeho očekávání.. A objektem společenských věd jsou především lidé, kteří nejsou vždy schopni vzdorovat a „dělat ústupky“ vědcům. Takový rozpor mezi zájmy vědců a chováním objektů přírody, které jsou vůči nim vzdorovité, nazývá Latour „vědecké války“. Důvodem napodobování přírodních věd je existence „přírodovědného protějšku“ ve společenských vědách (kromě sociologie). Sociologie v tomto čísle není zahrnuta, protože nezažila vnitřní konflikt v „éře před STS“ určované povahou „věci“, jako tomu bylo u jiných věd, proto místo termínu „sociologie“ Latour používá „společenské vědy“. Účelem napodobování je „postupné vytváření společného světa“.

Dejte mi laboratoř a já pohnu světem

Latour ve svém článku „Dejte mi laboratoř a já změním svět“ analyzuje práci laboratoří v novém smyslu, přičemž odkazuje na experimenty a aktivity Louise Pasteura  , francouzského biologa, který studoval mikroorganismy způsobující tak závažné onemocnění hospodářských zvířat jako je antrax  - ach, co píše sociolog.

Latour odděluje problémy „mikro“ a „makro“ úrovně: „... existuje dělba práce mezi výzkumníky organizací, institucí, sociální strategie na jedné straně a lidmi, kteří studují neshody na mikroúrovni uvnitř na druhé straně vědní obory. Je skutečně obtížné vidět společné prvky v analýze sporu o laetrilu (Nelkin, 1979) a v sémiotické studii jednoho textu (Bastide, 1981); ve studii indikátorů indikujících růst výzkumu a vývoje a historii detektoru gravitačních vln (Collins, 1975); nebo při vyšetřování exploze reaktoru Windscale a dešifrování neartikulovaného mumlání vědců mluvících, když seděli na lavičce (Lynch, 1982) ... Je tak obtížné zachytit společné rysy mezi těmito odlišnými tématy, že lidé inklinují k myšlence ​Existence „makroskopických“ problémů a potřeba samostatného zvažování dvou úrovní výzkumu prováděného vědci s různými specializacemi pomocí různých metod.

Bruno Latour nejprve hovoří o realizaci skrytých technologických možností výzkumných aktivit, v jejichž důsledku se mění funkce laboratoře. Stávají se sídlem aplikované vědy, tedy vědy zaměřené na tvorbu a zdokonalování technologií. Právě laboratoře fungují jako výchozí bod vědeckotechnického pokroku. Přitom všechny výzkumné algoritmy a jejich výsledky, získané a zpočátku vyvinuté v laboratoři, slouží nejen k získávání nových poznatků a vývoji nových technologií, ale prakticky slouží mnoha oblastem činnosti, jako je zemědělství (které v r. skutečnost, , a diskutované v článku). Latour píše, že vědci „udělají vše, co je v jejich silách, aby všude šířili některé z podmínek vedoucích k reprodukci příznivých laboratorních postupů. Vzhledem k tomu, že vědecká fakta vznikají uvnitř laboratoří, je pro zajištění jejich bezplatné distribuce nutné vytvořit nákladné sítě, v nichž se udrží jejich křehká účinnost. Pokud to znamená proměnit společnost ve velkou laboratoř, pak ano. Rozšiřování laboratoří do oblastí, které před několika desetiletími neměly s vědou nic společného, ​​je dobrým příkladem budování takových sítí“ (Bruno Latour, „Dejte mi laboratoř a já obrátím svět“ s. 27 - 28).

Bruno Latour opět nastoluje otázku „vědecké“ povahy vědy a hovoří o pronikání výzkumných aktivit do mnoha oblastí života, které je možné díky zdokonalování technologií. Článek tedy metaforicky předkládá argumenty o nerozlučném vztahu mezi problémy „mikro“ a „makro“ úrovní, jejich vzájemné závislosti, tedy přechodu z jednoho stavu do druhého na cestě vývoje a řešení.

Politika přírody

Článek se zaměřuje na nedávný vývoj myšlenky politické ekologie, který dal vzniknout hnutím, která se snaží prosadit zájem o životní prostředí jako základní politický princip. V praxi těchto hnutí je pozorována stagnace a B. Latour si přál pochopit samotnou myšlenku politické ekologie, aby zjistil důvod takového výsledku. V procesu této studie se ukazuje, že politická ekologie se v důsledku nerozvinutého teoretického základu mýlí o své skutečné činnosti. Péče o přírodu není ve skutečnosti v její kompetenci z mnoha důvodů.

Prvním důvodem je, že politika nemůže chránit zájmy přírody, protože byla původně vytvořena k ochraně zájmů člověka a je to on, kdo je považován za subjekt. Přírodu může chránit pouze tím, že ji obdaří subjektivními vlastnostmi a přirozenými právy, která dříve patřila pouze člověku: to vede k absurditě. Druhým důvodem je, že politická ekologie klade skutečné zájmy přírody a přírody v sobě jako fenomén přístupný přímému pochopení člověka, zatímco ve skutečnosti se zabývá pouze vědeckým výkladem přírodního jevu. Mluvení o globálních přírodních krizích je proto vždy subjektivní, dotýká se detailů a nemá žádný skutečný základ. Význam politické ekologie spočívá v tom, že odhaluje kontrast mezi jasnými, dobře definovanými vědeckými pojmy a nepředvídatelnými jevy reálného světa, které tyto pojmy v celé jejich složité vnitřní provázanosti přesahují.

Ocenění a uznání

Mezi oceněními:

Člen Americké akademie umění a věd [14]

Seznam prací

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Bruno Latour // Encyclopædia  Britannica
  2. ↑ 1 2 Bruno Latour // Brockhaus Encyklopedie  (německy) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  3. ↑ 1 2 Bruno Latour // Babelio  (fr.) - 2007.
  4. ↑ 1 2 https://www.liberation.fr/idees-et-debats/mort-de-bruno-latour-le-philosophe-qui-a-deconstruit-la-science-20221009_QROBJOVGSVHYZFDNVRGO7YTX24/
  5. ↑ 1 2 https://www.lemonde.fr/disparitions/article/2022/10/09/bruno-latour-penseur-du-nouveau-regime-climatique-est-mort_6145057_3382.html
  6. ↑ 1 2 https://www.lemonde.fr/en/obituaries/article/2022/10/12/bruno-latour-french-philosopher-of-new-climatic-regime-dies-at-75_6000062_15.html
  7. ↑ 1 2 https://www.ansa.it/sito/notizie/topnews/2022/10/09/francia-morto-il-filosofo-bruno-latour-aveva-75-anni_dad4120c-1a18-41c4-b19f-c8ceea4b .html
  8. ↑ http://www.theses.fr/2002POIT5002
  9. ↑ Schmidgen H. Bruno Latour v kusech: intelektuální biografie - Fordham University Press , 2015. - ISBN 9780823263721
  10. ↑ Le philosophe Bruno Latour, postava majeure de la pensée écologiste, est mort
  11. ↑ L'anthropologue français Bruno Latour reçoit le prix Holberg en Norvège , Le Monde  (13. března 2013). Archivováno z originálu 16. března 2013. Staženo 16. března 2013.
  12. ↑ Legion d'honneur, les promus du Nouvel An“ , Le Journal des arts (3. ledna 2012). Archivováno z originálu 20. dubna 2014. Staženo 9. července 2022.
  13. ↑ Nouvelles @ UdeM - Honorifique Doctorat au sociologue des sciences Bruno Latour (nepřístupný odkaz) . Získáno 19. dubna 2014. Archivováno z originálu 20. dubna 2014. 
  14. ↑ Archivovaná kopie . Získáno 19. dubna 2014. Archivováno z originálu 9. října 2018.

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  V sociálních sítích
Slovníky a encyklopedie