Levkovský

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 19. září 2021; kontroly vyžadují 7 úprav .
Levkovský
Popis erbu: V bílém stříbrném poli tři černé lovecké rohy položené do trojúhelníku, s tenkými konci sestupujícími jakoby v jednom bodě, každý se čtyřmi zlatými obroučkami se zlatou špičkou, levý černý roh je umístěn nad přilbou, pravý žlutý roh, odložit nad korunu
Motto Bůh nám radí (Bóg nam radzi)
Provincie, ve kterých byl rod zaveden provincie Volyň
Část genealogické knihy VI
Předek Larion Velavsky , 1403
blízký porod Nemirichi Volyn-Polesye, Gridkoviči a Sidkoviči Nevmerzhitsky , Mozharovsky , Skobeiki, Rusinovichi, Dorotici-Pavlovichi, Drivinsky, Malkevich- Chodakovsky , Pokalevsky, Rosmetkovichi, Lisich , Soltany Stetskovichi, Rozžovskij Stavet
Větve rodu Velavsky-Levkovsky, Geevsky-Nevmerzhitsky, Geevsky-Lovdykovsky, Bulgakovsky-Verpovsky
Období existence rodu 1403 - současnost
Místo původu Knížectví Ovruch , Velavsk : „velavští bojaři jsou známí po staletí“
Státní občanství
Statky Levkovichi , Verpa , Gaevichi z Ovrucha starostvo
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Levkovští [1] ( polsky Lewkowski , ukrajinsky Levkivsky ), stejně jako jejich předci Velavskij , dále Valevskij-Levkovskij ( polsky Walewski-Lewkowski , ukrajinsky Velavsky abo Valevsky ) - starý šlechtický rod Ovruchových bojarů („sloužili jako koně a ve zbroji, po faktu bojarů z Vrutských"), a později zemyan a šlechta ("a oni byli dlouho zemyanští šlechtici povet z Kyjeva").

Levkovského s erbem dýmky ( polsky Trąby ) byli zařazeni do Zbrojnice Adama Bonetského [2] a Severina Urusského [3] pod písmenem "L" do VI části vícedílné Genealogické knihy hl. šlechtici Volyňské provincie [4] a její tištěná verze Seznam šlechticů Volyňské provincie [5] . Ale z rukopisů V. Rulikovského je známo, že Levkovští před schválením v ruské šlechtě používali erb Nemirichi, Kljamra : „Valevskij-Levkovskij erb Kljamry. Rod je naší heraldice neznámý, viděl jsem podpis a pečeť Šimona Walevského-Levkovského - žitomyrské armády, komorniki, generála Kyjevského vojvodství v roce 1721. Vavrzhinets Valevsky-Levkovsky - místokrál Grodského a Zemského Kyjeva v roce 1735. [6] [7]

Příjmení Valevsky (Valevsky-Levkovsky) je odvozeninou od toponymické přezdívky Velavsky a nemá nic společného s polským rodem Walevských [8] [9] .

Verze původu

Natalja Jakovenko předkládá tezi o turkickém původu rodu Nemirichi, možná i z řad autochtonních turkických vazalů knížat Kyjevské Rusi. Poznamenává, že je obtížné, dokonce s naprostou jistotou, určit, kde se nacházela země předků, která tvořila primární „vlast a dědečka“ Nemirichi. Koneckonců ty obrovské pozemkové komplexy, které následně, v průběhu XVI. stol. jsou v jejich rukou - to jsou buď dlouhé služby, nebo statky, které přišly za snachy, nebo koupené pozemky. Podle předpokladu A. Yablonovského byla zemským hnízdem rodiny s největší pravděpodobností vesnice Pribortsy (později Priborsk) v horním toku Teterev, která je zmiňována v auditu v Černobylu v roce 1552 jako majetek Josepha Nemiricha. [10] Priborsk byl protkán Trudenovským volostem (nyní Ivankov), který byl součástí majetku polovských knížat ze Skviru. Ale protože tento předpoklad N. Jakovenka je založen na velkém množství úvah hypotetické povahy, vyvstává řada otázek, které jej zpochybňují. Koneckonců, Trudenovichi podél Polovtsy-Rozhinovskys přešli na Ivashka Nemirich až v roce 1536 [11] . Předtím je Trudenoviči dědečkovým panstvím Juchnovičů, které dostal Olekhno Juchnovič spolu s dalšími panstvími, stejně jako Michal Jurjevič ze Skviry Polovets, stále od kyjevského prince Olelka Vladimiroviče. [12] Konečně, přestože se hlavní panský komplex Nemyrichů nachází v kyjevské Polisji, jsou zaznamenány i jejich majetky na Volyni. Není proto divu, že někteří badatelé ztotožňují Nemirichiho s odnoží rodu volyňského Zemjana - Nemiri Rezanoviče, lutského náčelníka v letech 1445-1452, aktivního příznivce a dvořana knížete Svidrigaila [13] . Stejná N. Jakovenko také uvažovala o této verzi, ale když v té době neměla žádné argumenty v její prospěch, opustila ji. [14] Později však O. Zadorozhnaya zjistil, že i K. Nesetsky v polovině 18. stol. spojil kyjevské Nemirichi s rodem Volyně Nemir Rezanovič. [15] Zde je to, co heraldik napsal v článku o Nemyrichech z erbu Klyamry: „Válka nebo Nemyrich, jeho sestra Maria, která se v roce 1458 provdala za prince Michaila Czartoryského, zapsala dobré věci: Zhitan, Chesny Chrest, Bubnov, Gorychov, Tyshkovichi, Shchutyaty, Litovizh, Krechov, Gorki a Oleshko s afinitou, jak dokazují autentické dokumenty k domu knížat Czartoryských“ [16] . V tomto případě se K. Nesetskij opíral mj. o známých pět dokumentů z archivu knížat Czartoryských (privilegia Nemira Rezanoviče a jeho synovce Mitka, jakož i závěť jeho syna Jakova Vojny Nemiroviče, zjevně pozdější falšování ve prospěch knížat Czartoryských). [17] [18]

Severin Urusskij při popisu erbu Nemyrichů z Klyamry nesouhlasí ani s Okolským ohledně litevského předka Nemyrichů Andreje, syna trockistického vojvodství Mikolaje Gržimala [19] [20] , ani s Nesetským ohledně předka Grigorije. Havran z Podolia, předkládá vlastní verzi původu kyjevských Nemyrichů od Nemira Rezanovichi: "...najprawdopodobniej przeciez pochodza od ktoregos z Niemirow, nadanych juz przez Witolda na Wolyniu i Podolu, tak naprzyklad Niemira z przydoomkiem Rezanowicz". [21]

Známý polský historik Vladislav Semkovich také považoval Nemyrichy Polesie-Kyjev a Volyně Nemir Rezanovichs za jeden rod: „Protoplastą tej rodziny był Niemira Rezanowicz (Razanowicz), bojar wołyński, sprawujący w latach 1442 u 1445 do 145. starosty. Bratem jego był Kozaryn Rezanowicz, występujący w połowie XV w., a dalszym krewnym (plemiennikiem) niejaki Mitko, obdarzony w 1450 szeregiem nadań królewskich na Wołyniu. Ów Niemira Rezanowicz miał ze żony Anny syna Jakuba Wojnę Niemirowicza i córkę Marię, która wyszła za kniazia Michała Wasilewicza Czartoryjskiego… Otoz przypuszam, ze to jestto rodzina Klassicht der Niemirowiczow, iwbu Wyszłowa zuczoluczowy [22]

Ivan Levkovskij je toho názoru, že nejen panuje Nemirichi z erbu Klamra, ale také bojaři Levkovskij, Nevmerzhitsky, Mozharovsky, Geevsky, Verpovsky, Soltany Stetskovichi, Shishki Stavetsky, Dorotichi, Pokalevsky, Chodakovsky, Rusinovichi, Drivinsky, Livinsky, Tolpyzhensky, Khrennitsky, The Shibenskys a jejich další bratři - všichni dohromady jsou zástupci obrovské "ruské" rodiny Nemirichi (stejné, z níž pocházela Nemira Rezanovich) a pocházejí ze společného předka z druhé poloviny 14. století. [23] Podle jeho názoru, s přihlédnutím k údajům Gerbovnikova B. Paprotského a K. Nesetského, by tímto legendárním předkem mohl být Grigorij Voronovič. Takže v článku o Eltsy z lelivského erbu K. ​​Nesetsky nazývá předkem mnoha klanů, včetně Nemyrichů, Gregorem Voronovičem z Podolia, který šel sloužit králi Jagellonovi, Gregory měl syna Alexandra, který sloužil princi Svidrigailovi ze své vlasti v Podolí a který se stal náčelníkem Vinnitsa, tento Alexander měl sedm synů, z nichž jeden byl Gridka, měl také sedm synů. Prvním byl Petr, po něm zůstali dva synové Nemir a Chereshnya. Nemyra byl předkem Nemyrichů z erbu Klyamra v Kyjevské provincii a Chereshnya byl předkem Čerlenkovských (Kmit). Král polských bojarů z Kotchischi také ocenil tyto syny, jako by délka služby Petra Gridkeviče [24] . Ale stará heraldika Paprocki mluví pouze o sedmi synech Alexandra a od jednoho z nich - Matvey Kmita, vede rodinu Kmit Černobyl: Gregor Voronovich -> Alexander (Kmita) Gregorovich -> Matvey Kmita -> Krishtof Kmita, Semyon Kmita - > Philon Kmita Černobyl (syn Semjona) [25] .

Odpověď na otázku, jak území Velava v Ovruch Polissya, včetně země Smolčanskaja, tedy země Levkovskaja-Nevmiritskaja a Verpovskaja (podle Případu Mozharovského byly země Velava a Kamenshchizna součástí země Smolchanskaja nebo Smolnyana ), skončil v rukou volyňského Nemira Rezanovičiho , nachází se slovy heraldika K. Nesetského v článku o Nemirichim erbu Klamry: „Piotr, jeden ze synów siedmiu Hrydzka i najstarszy, zostawił dwóch synów, Niemirę i Czeresnią, od Czeresni poszli Czerlińscy, czyli Czerlinkowscy, od Niemiry Niemirėcowód tenazycowód dekretem się jakimsiś świadczy, którym Bojarów Kotczysca, jako wysługę Braydza Piotra Hry obrázky.“ [26] Skutečná existence tohoto dokumentu byla potvrzena: mezi rukopisy Lipoveckého archivu Yunosh-Rostsishevského v seznamu dokumentů archivu rodiny Turbovů Jelcovů („DOCUMENTA FASCICULO PRIMO COMPREHENSA PER COLLEGIUM OWRUCIENSIS SOCIETATIS IESUSCTERENMINO 1740 V BONIS TURBOWKA COMPORTATA ET COMMUNICATA SUCCELUNICATA “) se vědci dozvěděli o jeho názvu (querenda): „List ksiaza Alexandra Litewskiego dany Niemirze y Czereszni Rydkiewiczom na Kodczyce“ (Bez data. „List předán litevskému knížeti Alexandrovi Nemira a Chereshnya od [G]ridkeviche v Kotchische”). [27] Není žádným tajemstvím, že v Dopisu Zikmunda I., představeného Ovrucha, Krištofa Kmitiče (strýc slavného Filona Kmity z Černobylu), z 10. června 1544, byl představený čtyřikrát jmenován Kryštof Nemyrich. , podle jeho Velednikovského majetku („země Matveevského, Pan Krištofova“), které před Matvejem Alexandrovičem Kmitou (Kmitou Alexandrovičem) patřily Panu Nemirovi za vlády velkovévody Vitovta (Mikula O [s] Tashkovich Nevmiritsky držel vlast Nevmiritsky “ prodejem své Nevmiry za velkoknížete Vitovta" [28] ), jako panství -Povet Kamenec (Kamenshchizna) nebo jiným způsobem, Nemirichizna: „...od nayiaśnieyszego króla jego mości, Zygmunta, w sprawie antecessorom offerentis do wieldy Kröżnego niegto Niemirycza, starosty Owruckiego“ [29] . Jiné zdroje nepřímo potvrzují, že otcem bratrů: Nemiriho, Kazarina a Mitky Rezanovičových byl Petr, pradědeček bojarů Vasky a Ivašky Senkovičových Rusinovičových, [30] jehož domovinou byla stejně jako Davyda Velavského sousední země Velava ( Kotchischi a Litevský ostrov). [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] Vzhledem k tomu se ukazuje, že pan Ivan Petrovič, jeden z nejstarších guvernérů Lucku, podle memoranda z podzimu 1538 nebo v létě 1540, [38] [39] [40] příznivec Svidrigaila (Nemirův bratr - Ivan Kozarin Rezanovič?), [41] a vůbec, jak se běžně věřilo, [42] nikoli kníže Vasilij Fedorovič Ostrožskij resp . jeho nohsled (z Kazimíra). [43] [44]

V tomto ohledu není vůbec překvapivé, že rodná panství Černyachovsk-Olev Nemirichi: Kuzmichi, Dobryn a Medvednoye, podle tradice, byly ještě na přelomu 16.-17. byly považovány za nedílnou součást zboží právě těch Kotchiů. [45] Kotchische je místo vhodné pro zakládání kottů, tedy ezů [46] , a ez (yaz) je místo v řece, oddělené palisádou svázanou k sobě pro chytání ryb. [47]

Prototypem legendárního Gregora Voronoviče („Gregor z Voronovic“ [48] ) byl Grinko Sokoletsky. Je známo, že v roce 1391 Fjodor Koriatovič Voronovitsa připojil Grinka k sokoletským volostům: „A k tomu k Sokoletům volost, naši starší bratři a my... Voronovitsa mu dal“ [49] Současně někteří potomci Gregora Voronoviče se jmenovali Voronovitskij: Býk Alexandrovič se jmenoval Byk (podle Paprotského a Kojaloviče Jurije) Voronovitskij a na jiném místě - Kmitinův bratr, který dostal 10 kopejek za svíjení Vrutského [50] . Město Sokolets jako centrum Sokoleckého volost, které dostal pan Grink, je podle některých badatelů moderní vesnice Sokolets v Nemirovském okrese Vinnitské oblasti [51] , ale podle archeologických vykopávek se jedná o ostrov zaplavený vodami vodní elektrárny Ladyžinskij na řece Jižní Bug o rozloze více než 15 hektarů se starobylým osídlením (hradním vrchem) o rozloze 532 m² a výškou 11 m v blízkosti obec Sokoltsy, okres Gaysinsky, region Vinnytsia. [52] [53] Město Nemyriv mohlo být založeno Nemirichi (s největší pravděpodobností „Pan Nemir Bakotsky“ [54] ).

Ivan Levkovsky naznačuje, že z vesnice Rosnova (Rožnova) - nyní vesnice Rusnov , která se nachází v okrese Vladimir-Volynsky v Volyňské oblasti (Rosnov, Biskupichi, Volitsa a Zhashkovichi patřily ke stejnému „klíči“ a patřily Nemirichi a knížata Kozek), Nemirichi dostali svůj vlastní dům „Rezanovichi“, protože v jednom z dokumentů jsou příjmení „Rusanovichi“ (z vesnice Rusnova) a „Rezanovichi“ (ze stejné vesnice Rosnova) jako synonyma, když Kozarin se jmenuje Rusanovich a jeho bratr Nemira je Rozanovich: „pan Kozaryn Rusanowicz, pan Niemira Rożanowicz, starosta Łucki“. [55] Upozornil také na dokumenty lublinského tribunálu (kniha č. 2: ze dne 26. června 1604, list 1715, [56] ze dne 11. května 1607, list 151 [57] a ze dne 14. května 1607, List 153 [58] ] ) [59] , z něhož je zřejmé, že knížata Zbarazhskij se zmocnili šlechticů Levkovského půdy Ostapovského (dědeček Ostap Vasiljevič Voina) a Sosnovského (děd Michail Sosnovskij z Volyně Sosnov-Biskupich) Levkovichi a část půdy Vaskovského (dědeček Vasily Onikijevič Nevmiritsky). Jak se ukázalo, po koupi Ostapovshchizny v Bogdaně Soltanové (Sumariusz z dokumentów dotyczących Sołtanów, Szyszka-Staweckich i Trypolskich ułożony przez Wojciecha Różyckiego 1808. List 102. Levsky této akvizice s manželkou Stefanem 10razh02 a jeho manželkou se mění Jelenkovskij část země Nevmiritsky - Vaskovshchizna v osadě nově osídlené Dyakonovskaya. [60] Později však princ Zbarazhsky odmítl být svědkem této dohody o zemstvo Zhytomyrs a jeho vdova Katarina Sulimyanka tyto země násilně obsadila. V průběhu výzkumu a studia rodokmenu knížat ze Zbarazhu bylo zjištěno, že princezna Zbarazhskaya Maria - ona je také princezna Rovenskaya a vrozená princezna Stepanskaya (dcera prince Michaila Stepanského a Fedky Yurshanky), její první manžel Jakov Vojna Nemirichová, jejíž otec Nemirya Rezanovič byl velitelem Lucku ve Velkém knížectví Ruska na Volyni Svidrigail Olgerdovich. [61] Navíc podle výpisu z Knih kapitulního archivu ve Vilně Vitovtův dopis z roku 1415, jehož pravost vyvolala velké pochybnosti nejen při projednávání případu Mozharovského v Senátu, ale i u nezávislých odborníků [62 ] , okres nebo okres Kamenshchizna (včetně zemí Mozharovského a Gorodeckého), ležící v kyjevském povetu a přenesený knížetem Alexandrem Vitovtem do kapituly vilenské oblasti, byl ve vlastnictví princezny Štěpánské: „districtum sive territorium nostrum Camyenyecz dictum in terra nostra Kyowyensi iacentem, quem v kyjevském okrese a převedena do kapituly Vilna knížetem Alexandrem Vitovtem, vlastněným princeznou Štěpánskou“). [63] Vezmeme-li v úvahu skutečnost, že Kamenec povet nikdy nebyl součástí Stepanského knížectví (historická hranice mezi knížectvím Stepan a Ovruch-Drevlyan procházela mezi řekami Sluch a Goryn [64] ), je zřejmé, že Yakov Voina Nemirich zkopíroval své manželce, princezně Marii Štěpánské, část patrimoniální země a v Levkovichi. [65] Princezna Maria se po smrti Jakova Voina Nemiricha v roce 1461 podruhé provdala za prince Semjona Vasiljeviče Zbarazského. Maria Rovenskaya zemřela kolem roku 1517. [66] Ukazuje se, že v roce 1415 Kamenshchizna fyzicky vlastnit nemohla, což znamená, že minimálně rok vydání této listiny byl jistě zfalšován kanovníky. Z toho všeho však ještě vyplynulo, že vilnští kanovníci jistě znali předchozí majitelku Kamenshchizna, princeznu Štěpánskou, která se později stala princeznou z Rovna, která přijala Kamenshchizna do své žíly, stejně jako půdy v zemi Levkovskaya („Levkovshchizna“). “) podle prvního manžela Jakovovy války Nemiricha, a proto si potomci knížat Zbarazhského nárokovali země Levkovského a Nevmerzhitského. S jistotou je známo pouze to, že kopie listiny z roku 1430, která údajně potvrzovala předchozí listinu Vytautase z roku 1415, byla do Korunní metriky zařazena již v letech 1459/1460 (Kop. 1. Metr. Kor. (w Arch. Glownem w Warszawie) T. XI str. 122-123 Kopja ta wciagneta jest w ksiege z lat 1459/1460), [67] a v 70. letech 14. století omylem vzal tento opis z kapitulního archivu a přenesl jej do své kroniky Długosz . [68] Je zřejmé, že tato falešná kopie, zapsaná do korunní metriky v roce 1460, se stala právním základem, na jehož základě se v té době kanovníci zmocnili Kamenshchizna. Koneckonců, bylo to přesně období, kdy skutečná princezna Maria Stepanskaya těsně před svým druhým sňatkem s princem Semjonem Vasiljevičem Zbarazským (kolem roku 1460) a poté, co ztratila svého prvního manžela Jakova Voina Nemiricha, ztratila žílu, kterou napsal - povet- panství Kamenets v Kyjevském vojvodství, protože se to stalo jakousi odplatou Vilniusu za účast jejího manžela (Jakov Nemyrich), tchána (Nemiri Rezanovič) a nevlastního otce (Olizar Shilovich) na neúspěšném volyňském spiknutí z roku 1453. V důsledku toho mohla mít Maria Rovenskaya, rozená princezna Stepanskaya, jako manželka v prvním manželství Jakova Voyny Nemirich - syna Nemiriho Rezanoviče, práva na Kamenshchizna, včetně části Levkovich-Nevmirich, pouze v jednom případě: pokud Nemira je předkem Nevmerzhitských, dědeček dostal pozemky pro prince Vitovta a Nemira Rezanoviče  - vůdce Lucku, byla jedna a ta samá osoba, která odkázala svému manželovi, tedy jeho synovi Jakovu Voina Nemirichovi, otcovský majetek poblíž Ovruchu, který napsal v duchu své manželky Marie, rozené princezny Štěpánské.

Podle mnoha badatelů byl předkem Levkovských Larion Valevskij , otec Davyda Velavského a děd Bulgaka Belavského (Velavského), sluha , později bojar kyjevského knížete z vesnice Valeva (Velavska) - dnešní vesnice Valavsk (okres Yelsky) Gomelské oblasti [69] . 19. února obžaloba kyjevského knížete Olelka Vladimiroviče z litevské dynastie Gediminoviče ,  syna kyjevského knížete Vladimíra Olgerdoviče , udělila 19. února dopis Larionu Valevskému na hradě Ovruch („My Alexandro Volodimerovič udělil našemu sluhovi Larivonu Velavskému: nepotřebujeme, aby se služebnictvem sloužil, ale aby platil poplatky a žádné další povinnosti, v Černobylu nenařídili hlídat vozy, sloužit mu službu bojarů. toto mu dali náš list s naší pečetí a potvrdili to bojarům. indikta tretegonadtsyat"), podle něhož Larion Valevskij přešel do kategorie litevských bojarů - zemjanů a musel sloužit "státní, vojenské, zemské službě u kůň“, „kůň a paže“ na výzvu knížete Kyjevského jaka je obejde, ale s náčelníkem Ovrutu ho neobviňujte, s výjimkou vaší dobré vůle. Kromě této povinnosti neneslo zemstvo žádnou jinou povinnost, nepodléhalo soudu knížecích hradů a jejich vladařů, ale bylo souzeno buď před samotným knížetem, nebo jeho hejtmanem, nebo komisemi jmenovanými v. princ pro každý jednotlivý případ.

Ivan Levkovskij podporuje názor, že nejen Nemirya, předek Nevmerzhitských, je totožný s lutským náčelníkem Nemirou Rezanovičem [71] , ale také Larion Velavskij, předek Levkovských, je totožný se svým bratrem Nemiryou Rezanovičem, členem rada a maršál knížete Svidrigaila, maršála Volyňské země - Kozarin Ivan Rezanovič. Poprvé zazněl takový názor P. Klepatského, že tento Larion zjevně dostal svou přezdívku z velavského panství a postupně se rozdělil mezi příbuzné, Velavsk v polovině 16. století již patřil několika majitelům, přistěhovalci z Volyně: Soltan a Bohdan Štětskovich, jejich synovci Grinkovich a "bratr" Soltan a Bogdan, Matvey Ugrinovsky. [72] [73] Ukázalo se, že skutečné (světské) jméno jeho předka Levkovského nebylo známo, každopádně v době sestavování rodokmenu v 19. století velmi vzácné, připomínající spíše klášterní než jeho skutečné jméno, "Larion Valevsky". Kozarin Rezanovich se zjevně poté, co odešel do kláštera, který sám založil před rokem 1451 („a postavil klášter poblíž Verboya v lese“) [74] , po vzoru mnoha poustevníků zřekl veškerého svého světského majetku („dej všichni ...“) ve prospěch svého bratra, vůdce Lucku Nemiri Rezanoviče, synovců Jakova (Gorki a Olesko), Yatska (Kneginina) a Tišky (Somino) [75] , neboť již v té době jeho syn Davyd s jeho pět synů bude zbaveno ovručského majetku a šlechtických práv nejdříve v roce 1471 a mladší synové Gritsko a Stetsko Ivanoviči [76] pravděpodobně ještě nedosáhnou zletilosti.

Písemná zmínka o privilegiu Larionu Valevskému v „Zemanem z Kyjeva znovu potvrzeno Pavlovi, Semjonu Bolgakovskému, Gridkovi Nelepovičovi, Radivonovi a Ohrem Geevičovi na jménech jejich země Smolchanskaja a na listech Kazimera, krále jeho ml. a Volodymyra z Kyjeva“ z 18. března 1574 svědčí o tom, že tento list nebyl v té době korunní kanceláři předložen, ale byla vložena falzifikát nebo nejspíše původní Gashtoldovo privilegium z roku 1474, do kterého byl zapsán, od r. neukázali, že on sám je „listem slavné památky kyjevského knížete Alexandra Volodimeroviče“, ale naznačili , to znamená, že na něj ukázali v nějakém jiném listu. Ještě v roce 1530 Velavští, údajně citující tento dokument, zároveň přiznávají, že dopis Larionu Valavskému zemřel („dole, dey, ten list byl v nich zginul“) a v oznámení šlechticů Levkovských z prosince 18, 1649, v seznamu zničených kozáckými listinami, nebyla uvedena na psaném pergamenu, ale byly zmíněny jiné listy: „... stará růžová privilegia na pergameny psaná závojovými královskými pečetěmi nejjasnějších králů jejich milostí. Kgaštolta, Kazimíra a Alexandra, tedy pro panstvo, jakož i pro dobrotu Levkovských služebníků, nadanů ... “, které v originálech byly v rukou Levkovských nejen v roce 1574, ale i v roce 1648. I lustrátoři v roce 1616, patrně ze slov Levkovských, po nahlédnutí do „schvalovacího“ listu krále Zikmunda III. zaznamenali, že král Kazimír potvrdil privilegia knížete Alexandra Vladimiroviče na svobodu zpěvu, udělená jejich předkům. [77]

Za Semjona Olelkoviče , podle P. Klepatského, byli Velavští pro jakýsi „výběžek“ zbaveni všech svých statků; ale to je nevrátilo do původního stavu. Po smrti svého pronásledovatele s pomocí Ovruchových staromilců stahují šlechtu, získávají zpět své hodnosti a nadále se jim říká Zemyanové. [78] To dokládá kolem roku 1509 Ovruch Pan Nemira Gritskevich, že „princ Semjon se na svého [Dorotich] [79] dědečka Davyda a jeho otce Pavla a jeho strýců rozhněvali a odebrali jim dědečka a jejich vlast“ ( Velavsk ). P. Klepatský však nevěděl, za jakou „řísu“ byli velavští bojaři za vlády kyjevského knížete Semjona Olelkoviče zbaveni všech svých statků. Ve skutečnosti byli zapojeni do málo známého, takzvaného volyňského spiknutí z roku 1453, vedeného lutskou starší Nemirou Rezanovičovou. Později, zjevně z obavy negativních důsledků královských úřadů v procesu jejich potvrzování v šlechtě, chtějíce tuto epizodu skrýt, Levkovští neuvedli skutečné jméno svého předka, ale pouze klášterní „Hilarion“ nebo „Larion“. jako derivát sekulárního „Ivana“. [80]

Kvůli neúspěchu tohoto povstání [81] nebylo náhodou, že Davyd Velavskij a jeho synové opustili svou vlast a zemi dědečků Ovruč a „odjeli na Volyň se svými zhony a dětmi a se všemi svými sochami“ a teprve mezi lety 1492-1506 v průběhu let Velavsk a zbytek zemí přesto přešly na "Krevny" Velavské z Volyně - pravděpodobně na syna Ivana Kazarina Rezanoviče a bratra Davida Velavského - Gritska Ivanoviče a vnuka Pana Kazarina. , tedy jejich synovec Gritsk Stetskovich a později jejich potomci - bojaři Soltan Stetskovichi (Butyatitsky) a Shishka Stavetsky . Ve výpisu z městských knih kyjevského hradu Gospodar ze 4. července 1576 je Petr Soltan, syn Soltana Stetskoviche, zobrazen jako pánev, který měl majetek ve vesnici Levkovichi, ačkoli oficiálně koupil část Levkoviche. v Levkovských pánvích byla formalizována Pan Soltanem v Kyjevském zemském soudu až o čtyři měsíce později - 4. listopadu 1576 (Kniha Kyjevského zemského soudu z roku 1576) a o rok později tam byl vydán „oblyat“ jeho manželce. Bogdana Ivanovna, Burkgrabyan z Kyjeva (Kniha Zemstva Kyjev, 1577). Navíc 5. července 1571 Pan Soltan manifestoval proti Filonovi Kmitovi u soudu Kyjevského zemského soudu, že pošle svůj lid pro dobro Levkoviče a Nevmirichiho (Kniha Zemskaja Kyjev z roku 1571). [82] Na druhé straně se s Levkovskými setkáváme na Volyni. Tak mezi teology v Milyanovichi u Kovelu, kteří byli členy okruhu a skriptoria knížete Andreje Kurbského [83] , existujícího od konce 60. let 15. století až do roku 1583, řada badatelů [84] [85] , odvolávajících se na něm. historik Inga Auerbach [86] , zmiňují duchovního Pavla Levkovského z Kovelu, který 30. ledna 1572 z nějakého důvodu uteče A. Kurbskému, přičemž si s sebou vezme nejméně 11 knih a další církevní majetek. Pravděpodobný syn Pavla – „Ioann Levkovsky“ je zmíněn v ručně psaných Zápiscích Petra Mohyly v roce 1609 jako urozený občan Rivne mezi těmi, kdo četli „prorocký“ dopis Eliáše poustevníka princezně Anně Kostčance Ostrozhské („psaní v běloruský jazyk a spisy“). [87] [88] [89]

Mezi šlechtou Ovruchových starších

Po návratu Velavských z Volyně byly jejich smolčanské země potvrzeny Martinem Gashtoldem a poté soupisem velkovévody Kazimíra Jagailoviče v roce 1486 a ostrov Litva listem krále Alexandra v roce 1496. Země Smolčanskij, Levkovskij, Lovdykovskij a ostrov Litva byly pro Levkovského, Geevského a Bulgakovského potvrzeny z roku 1574 Listinou krále Jindřicha III . a „zapsány na město Kyjev v roce 1597“ [90] [91] [92] . Rodinným hnízdem Levkovských byla vesnice Levkovichi na území Ovručského staršovstva, kterou jako vlast, jako smolčanskou zemi, Ovručský zemjan Bulgak Belavskij [93] (Velavskij), potvrdil roku 1486 král Kazimíra . Není jisté, zda vesnice Levkovichi existovala před objevením se Velavských bojarů, i když podle výsledků práce archeologické expedice Ovruch v letech 1996-2009. - Verpa, Kobylin, Levkovichi [94] , Mozhary, Gaevichi a patří k osadám staroruského období (X-XIII. stol.), ale plnohodnotné archeologické výzkumy tam nebyly provedeny, [95] na rozdíl od sousedních vesnice Zbranki , kde bylo objeveno naleziště z období paleolitu. [96] Je však zcela zřejmé, že název vesnice „Levkovichi“ a bojarů „Levkovsky“ pochází ze jména nejstaršího syna téhož Bulgaka Belavského – „Lion“ (Lev, Levka), který je zmíněn vedle předka Gridkovičiho a Sidkoviče Nevmerzhitsky - Mikula (Ostashkovich Nevmiritsky) v zákoně o vymezení pozemků mezi majetkem vilnského biskupa (Ivan Lozovich) a kanovníky vilnského kostela sv. Stanislava podél řek Loknitsa (Lokhnitsa) a Plotnica ze dne 21. září 1474: „... z kanovníka vilnského kostela sv. Stanislava pan Mitka Petrovič a Pan Mitka Bardich a Pan Fjodor Bardich, Oleksandr Maksimovič a Danil Belotsky, Mikul a Levey a další muži , kteří se k tomu osobně shromáždili, nařídili, schválili [zda] navždy a udělali hranici s řekou ve jménu Loknice a prodali Babijský ostrov knížeti Biskupovovi lidem Solony s právem země a v deskách .. “ [97] .

Navzdory tomu, že se matka Bohdana Chmelnického podruhé provdala za vzdáleného příbuzného bojarů Velavského, královského „ženyra“ Petrykovského okresu Vasilije Staveckého, [98] Levkovští, jako celá šlechta ve službách Commonwealthu , utrpěl jisté ztráty od kozácké armády v souvislosti s osvobozovací válkou Bohdana Chmelnického . Pan Štefan Levkovskij si tedy 18. prosince 1649 na hradě Volodymyra Grodského stěžoval, že „...v čerstvé minulosti roku 1648 byli vzbouřenci z armády jeho královské milosti Záporožského představeni, tíha hordy Tatar zářící, na rozdíl od celého Polsko-litevského společenství Koruny Polské, kde nejen na Ukrajinu, v Podilu, Volyni, aleji a Polisji vtrhli nejen dobré šlechty, z nichž mohli odhodit své věci, ale z nichž nemohli ani plýtvat majetkem, stříleli dvorci, jsouce napravo v zemljankách, nalézali a ostře kopali, stříleli a proměňovali je v nivech, rakve, kde jsou pohřbívána těla mrtvých, žertujíce se svým majetkem otevřeli se, lidé šlechty, kam mohli vstoupit, byli pobodáni a zabiti; pak protestující Pan Stefanovi Levkovskij a jeho bratři udělali povyk... kam se změněná Záporožská armáda vydala do místních krajů a povídala si s plukem Kanevského v místních krajích, což bylo tajemství změněného Pana Stefana Levkovského, vykopali na ostrově Morovino, nalezli a vykopali, dobré a okhandozstva růže růže, a všichni jste padli na pravou a zabalili je popelem. [99] Někteří Levkovští se však účastnili osvobozeneckého hnutí v období Ruiny již na straně kozáků . Vytvořili kozácký oddíl v čele "panom: Michałowi, ojcowi, Piotrowi i Remianowi, synom, Lewkowskim", který po mnoho let napadal sousední šlechtické domácnosti, zabíjel statkáře, okrádal jejich majetek, ničil statky. V roce 1679 si tedy soused Levkovských, statkář Francysk Potocký , stěžoval, že „svedeni vlastní vůlí a neustále v ní setrvávají, shromáždili dav lidí všech stavů, zbili a mučili kolemjdoucí šlechtu, zpustošili jeho panství, přivlastnil si jeho stranu a nedovolil, aby se na jeho panství Veledniki shromažďovaly jarmarky. [100] . Z osobností v pramenech jsou Martin, kozácký náčelník, Fedor, Daniil, Grigorij a Petr Levkovskij z roku 1663. [101]

Konflikt s černobylským guvernérem Filonem Kmitou, který vznikl kvůli protichůdným listům vydaným úřadem velkovévody, začal 29. března 1566, kdy Zhikgimont Augustus udělil „ privilegia Philonu Kmitovi na jméno Chornobyl, nahrazující dané pro věčnost ." Privilegium říkalo, že hospodar „...vzavše podolské země do svých rukou a na svůj stůl, dali Philonu Kmitovi abolici , jako odměnu za jeho služby, hrad Čornobyl , ležící v kyjevské zemi, byl s místo a nahrazené místními a od bojarů, služebníky hodnými a jejich veliteli a vesnicemi a vesnicemi volají po všem, jako by to bylo samo o sobě, ve svých hranicích a každodenním životě, dávno bylo, s tím vším a se vším příjmy, že zámek Černobyl dosud držel pán z nás, a vyměňte dva vesničany pod Ovručimem, na stejném místě v zemi Kyjevě jménem Kubelin a Levkovtsy , bojary, sluhy hodné a jejich příbuzné s jejich vesnice a pro všechny orné a palubní půdy ... "Ve výpisu z městských knih hradu Kyjev Gospodar v létě o Vánocích 1576, 4. července se říká, že "... a nyní osud sedmdesátého šestého měsíce května, dvacátého dne v týdnu, navštívit Jeho Milost Pan Filona Semjonoviče Kmitu, předsedu Oršanského, připomenout si Boží bázeň a termín práva a statutu Commonwealthu, pak do polí a ten ohnivý, který poslal dei, může být zaplacen kgvaltem na našich panstvích Levkovtsy a Nevmirichi na našem domě šlechty vradniků jejich Velednikovského Vasila Odinokyho, Vasky Moskvitina, vradníka Bogdanovského Grišky Jakovleviče, Ivana úředníka z Černobylu, a Sidor Ostapovič a před nimi je mnoho služebníků, bojarů a poddaných Černobylu a Velednitského asi sto lidí na koních, zcela v brnění s rohy, brnění, jakoby naproti nepříteli, služebníci dea a naši poddaní a sluhové na nádvoří byli zbiti, nasazeni náhubkem a zbytek s nimi chytili a zasadili, dokud štěstí na dvorcích u klecí nevytlouklo zámky, dveře, okna napůl opilí, sebrali nám dea a vzali koně , kravský skot, voli, ovce, prasata a celý tabon do ulic mezi našimi dvory, pálili boží stohy na poli i v lese... “Mezi oběťmi jsou zmíněni Zinovy ​​​​Sidorovič a Grigorij Nelipovič Levkovskij, Petr Soltan, Panas Sidkevich, Tit Sevastyanovich a Andrei Nevmiritsky. V tomto procesu je znám i dokument ze 4. září 1578: „Odložení analýzy případu mezi panem Kmitou, vládcem Černobylu, a Kubylintsy, Levkovtsy, Nevmirintsev a Verpkovtsy, králem Stefanem, kteří chtěli dokázat, že byli to bojaři, a ne hodní služebníci." [102] Litevská Metrika k tomuto případu zachovala také mnoho dokumentů, v nichž následně bezvýsledně pokračovali potomci Filona Kmity, stejně jako korespondenci náčelníka Orsha s mnoha tehdejšími hodnostáři při stejné příležitosti, kde opakovaně se ptá "Ó Kobylincy a Levkovtsy, zhebzhe vzhe s nimi přišel konec." [103]

Vztahy mezi krajní šlechtou a správou Ovručského starostva byly mimořádně složité (vládci a starší: Abram Myška Varkovskij, Michail Višněvetskij, Pavel Rutskij, František Potocký, Josef Bržukhovskij, Stanislav Olšansky, Franciszek Zagurskij, Jan Štětský a další). Tato ostrá konfrontace trvala více než 200 let, jejíž kořeny byly podle některých badatelů v nedokonalosti státní a politické struktury Commonwealthu. [104] V roce 1614 bylo tedy ve Varšavě vydáno pět dekretů královského dvora, vydaných na žalobu vrchního velitele ovrutského knížete Michaila Koributa Vyshnevetského proti různým skupinám držitelů královských vesnic ve starostech, které tito držitelé, vlastnící pozemky , zdaněni službou bojarů, vyhýbají se jejímu plnění a táhnou se svými zeměmi k Zemstvu. Mezi jinými bojary se jmenuje mnoho potomků Davyda Velavského: „... vám Paška Istimovič, Martin Gridkovič, Jack Tumilovič, Oniky Hynevič Levkovets, Tiška Diakonovič, Stepan a Ivan Nevmiritsky, náš bojar, také naše šlechta a všichni panovníci a ramena vesnice Levkovcov, staršovstvu našemu a já udělím hrad Ovrutsky poručíkům, ... vám Zacharko, Yatsk a Semenov a Verpovits, naši bojari, také šlechta panovníků a ramena všech vašich vesnice Verpov; ... vám Ivane, Vasku a Bogdanu Geeviči Lovdikovci, Logminovi, Artemijovi Dorotičovi a Rosmetkomovi, našim bojarům, také šlechticům a nositelům celé vesnice Geevič, našemu staršovstvu a udělujte Ovrutského panovníkům ... [ 105]

Také neshody mezi Levkovskými a polsko-litevskou správou se zřetelně projevovaly v neustálých střetech mezi šlechtou a korouhvemi polsko-litevské armády. V roce 1685 byla z tábora na zimoviště propuštěna tatarská korouhev starodubovského maršála Krištofa Litavy, která patřila litevské armádě. Její cesta vedla přes přilehlé šlechtické vesnice Nevmeritskoe a Levkovichi. Před zářezem se s nimi Peter a Roman Levkovští setkali jako poslanci. Oznámili Senkevičovi, veliteli korouhve, že jeho oddíl nemá právo vstoupit do vesnice, aniž by poslal úředníky, aby oznámili obyvatelům jejich příchod; na závěr Levkovští ukázali hejtmanské univerzály , které je osvobodily z vojenských ubikací. Místo odpovědi vytáhl Senkevič šavli, zabodl hrot do kombi a probodl ho rukou Petra Levkovského; poté se obrátil ke svému týmu se slovy: "Ubijte takového a takového syna k smrti!" „Kdyby mě nezachránil zhupan z tlusté losí kůže, asi bych byl rozdrcen na kusy,“ stěžoval si později Petr Levkovský. V té době byl v Levkovském klášteře vyhlášen poplach: ženy a děti utekly do kláštera , muži se ozbrojili čímkoli a vyšli na ulici. Jolnerové sesedli z koní a přešli do útoku. V důsledku toho byli vážně zraněni Andrei Nevmeritsky, Pavel Levkovsky, Praskovya Levkovskaya, Vasilij Levkovsky, Alexander Nevmeritsky, Andrey Nevmeritsky, Elena Levkovskaya, Ivan-Vilimont Nevmeritsky, Samuil Nevmeritsky, Stepan Kobylinsky , Stanislav Pozharnitsky. Mezitím se počet jolnerů výrazně snížil, protože mnoho z nich zůstalo na cestě uneseno loupežemi: ​​vloupali se do domů a skladů, popadali šaty, rozbíjeli rakve, trhali dokumenty, na které narazili, brali chléb a med ze včelínů. Zároveň se zvýšil počet obránců. Z kláštera, ze sousedních domů, zahrad a zelin se ozývaly výstřely, lidé ozbrojení štikami, sekerami, palicemi se začali tlačit na jolnery ze všech stran: několik soudruhů a vojáků padlo. Zholnerové byli nuceni ustoupit na nádvoří Andreje Nevměřického a začali střílet zpět. Oblehatelům pomáhala šlechta a rolníci ze sousedních vesnic. V noci zholnerové tajně uprchli do vesnice Velavsk a nechali své náhradní koně, vozy, zajatce zajaté během dne a kořist. [106]

Výše uvedené rozpory se zvláště zhoršily v letech 1670-1690, kdy Levkovskij Michail a jeho synové Peter a Roman (junior) Levkovskij vlastnili většinu pozemků v Levkovichi. Složitý vztah mezi Levkovskými a náčelníkem Ovrucha Františkem Potockým dokládá stížnost šlechticů: Romana, Michaila, Petra a Prokopa Levkovských na šlechtice Františka Potockého ze 7. července 1682. Ve stížnosti se uvádí, že poté, co František Potocký pozval Romana Levkovského do svého domu, nařídil svým sluhům, aby ho rozsekali, a vyhrožoval, že udělá všem Levkovským stejným způsobem, jako to udělal jeho otec s Anthonym Nevmiritským, kterého zabil, odtáhl mrtvolu. , přivázal koně k ocasu, dům spálil a panství si přivlastnil pro sebe („żе‚ jako niebozczyk rodzic mój kazał zabić i końmi włoczyć przed tym Antoniego Niewmiryckiego, i iego substantie, zabrać, i mieszkanie spalić, takni i ja teraźzy protestantom uczynię“). Poté Potocký nespravedlivě obvinil Levkovské z ukrývání uprchlých rolníků a nakonec dovolil svému manažerovi Chmelevskému, aby unesl manželku Prokopa Levkovského, odmítl ji vydat jejímu manželovi, a když Prokop Levkovskij přišel s požadavkem na Potocké panství Veledniki, byl na příkaz Chmelevského uvězněn a poté napůl ubit k smrti. [107] [108] I když byly i jiné případy. Severin Potocký tedy v duchovní závěti ze dne 24. ledna 1659 odepisuje svému synovi Františkovi velednické a chluplyánské volosty, berdychivským karmelitánům předsunuté základny Prežov a Karpilovka a ve prospěch různých osob peněžní částky včetně 200 zl. za jednoho z Levkovských a 50 zl. Nevmiritskému [ 109] , a v roce 1712 při sňatku Daniela Levkovského, regenta a guvernéra města Ovruch, pokladnice Ovruch s Barborou Brzhestsyanskaya ve velednickém kostele byl svědkem. vdova Katharina ze Silnitsa Potocka, starší z Ovrucha.

Z hlediska boje Levkovských s náčelníkem Ovruch Janem Štěckým je dokument  - „Odpověď šlechticů okresu Ovrutsk na důkazy uvedené v soudním sporu s nimi, náčelník Ovrutsky, Stetsky (1766) “, vydané ve Varšavě. [110] . V tomto případě byla v roce 1775 jmenována Sejmská komise [111] [112] . Nakonec král Stanislav August Poniatowski zvláštním listem ze dne 22. září 1775 osvobodil Levkovské a další šlechtu z perzekuce ovručského staršího Jana Štěckého a nařídil mu obnovit jejich majetek a šlechtická práva.

Centrum náboženského života panského předměstí v XVII-ser. 18. století se stal Levkovský mužský baziliánský klášter (Reguly swietego Bazylego wielkiego - Listina sv. Bazila Velikého ) [113] [114] , založený ve vesnici Nevmeritsky (dnes obec Levkovichi , okr. Ovruch ) „košte Levkovských , Nevmeritsky a jejich bratří." Nedávno se přesné datum „založení“ kláštera stalo známým z vůle šlechtice Andrey Malyushitsky, s níž dal klášteru „Ostrov Shepelevsky v půdě Kobylinsky“ - to je 28. ledna 1628. [115] , a jeho prvním opatem byl Yeremia Gdyshinsky [116] . Levkovský klášter byl zvláště respektován odlehlou šlechtou. O svátcích, zejména o chrámovém svátku klášterního kostela, v den sv. Mikuláše se veškerá šlechta shromáždila z okolních vesnic do vesnice Levkovichi. V duchovních testamentech Pelageyi Fedorovny Nevmerzhitské (1647 - „Mé hříšné tělo země, z níž bylo stvořeno, pověřuji, podle křesťanské výzvy, svého zetě Pana Ilju Maksimoviče Levkovského, aby pohřbil a provést pohřeb v kostele svatého Mikuláše v klášteře Levkovskij Něvmirický”) [ 117] , Semjon Martynovič Levkovskij (1680), Nikolaj Duminskij (1689), Maryana Nevmerzhitskaya (1713) požadovali, aby jejich tělo bylo pohřbeno v Levkovském klášteře a že jejich dědicové slouží strace k odpočinku duše zůstavitele [118] . Mnoho lidí z okolní šlechty přispívalo do kláštera, vstoupilo do počtu klášterních bratří, jiní, když zestárli, odešli na odpočinek do kláštera. Rozhodnutí o uzavření Levkovského kláštera a převedení jeho majetku na klášter opatství Ovruch padlo 19. října 1745 (viz Zákon o případu polské basiliánské provincie s litevskou provincií o 12 klášterech č. 44, 60). Klášter Levkovo však nebyl uzavřen: na žádost baziliánského archimandrity a generálních poradců římský papež povolil baziliánům neuzavírat tyto kláštery dalších 10 let, kde fundátoři zajistili údržbu nejméně 5 baziliánských mnichů . A 13. října 1748 dostal klášter s kostelem nový fundus od Levkovského-Nevmiritského. Baziliánští mniši opustili levkovský klášter až v době kněze Yosafata Sedleckého, opaty („opaty“) z Ovruče (po roce 1753) [119] , protože v „západní oblasti“ nemohli přežít pro „chabý fundus“. “. [120]

Dnes je ve vesnici Levkovichi místo starého dřevěného kostela, který v roce 1810 vyhořel, pravoslavný kostel svatého Mikuláše (dřevěný), postavený v roce 1815. Hrob jisté „Nechaeva“ se zachoval na hřbitově u kostela, který podle legendy daroval pozemek na stavbu kostela. Je zřejmé, že Nechaeva byla manželkou pana Stefana Nechaye: skutečně 25. ledna 1627 Anna Petrovna Nechaeva Nevmiritskaya napsala církvi „ostrov, na kterém je církev s plebanem“ a osminu své země ve Vaskovshchizna-Nevmirichi, [121] koupila jí 16. března 1612 let v Martinu Gridkoviči Levkovském za 1000 polských zl. Její manžel Stefan Nechay byl spolu s Antonem Timofeevičem Nevmiritským uveden jako majitel části vesnice Nevmiritsky („Nechaevshchina“) [122] v registru vyděračů z roku 1628. [123]

Významní představitelé

Genealogie

Larion Velavsky (Ivan Kozarin Rezanovich?), cestovatel v Haliči (1403), bojar knížete Olelky Vladimiroviče (1420), v „hlídce Černobylu“ sloužil svému vlastnímu erbu (Syrokomlya změnil jeden a půl kr., později zvaný „Soltán“), účastník sjezd ruské šlechty v Galichu, jako bojar z Oleska, kam dal svou pečeť „sigillum Kozarzin de Olesko“ (1427), maršál Volyňské země (1430), založil klášter Blaženicky v okrese Volodymyr (1451) a složil mnišské sliby pod jménem „Hilarion“, ∞ N. Kozarinova, sestra Jušky Kamky (Kamaletdinoviče) ├─Gritsko Ivanovič (Velavsk, 1494) │ └─Ganna ∞ Semjon Kostyushkovich (1523)─(x) ├─Stetsko Shishka (1471, 1480) dvůr. pan. ∞ Matrukhna Vokhnovna (2. stanice metra Mitko Lipsky—>Vasko, Gritsko—>Stavetsky) │ ├─Ivan (Kudin) Stetskovich (v. Drivin)—> Fedya Kudinovna ∞ Lukash Sosnovsky; Evdokia ″ ∞ Vasko Fedorovič │ ├─Soltán (Fjodor) ″, šlechtic, pan, Velavsk (1523), drží. Černob. hrad (1549-1550) ∞ Bogdana Surinovna │ │ ├─Stret Soltane, šlechtic Mr. (1541)─(x) │ │ ├─Fjodor ″, pís. zemstvo Volyňsk (1576) ∞ Ganna Makarovna Kustitskaya—>Soltany (ovr.-vol.) │ │ ├─Bogdan ″, soudce Zemsky Rechitsky [124] , ″ │ │ ├─Pavle, ″ pís. zemstvo Kyjev ("pisarz deputacki", 1587) │ │ ├─Petře, ″ koupil část v Levkovichi ∞ Bogdana Ivanovna "Burgrabyanka" (1577) │ │ └─Ivan, ″ úředník (1581), soudce (1591) Grodsky Kiev ( Kniazhichi , Solovyovka a m. Soltanovka ) [125] │ ├─Gritsko Stetskovich, šlechtic Mr. ″—>Ivan a Gnevosh Grinkovichi (Velavsk, 1552)—>Shishki Stavetsky │ │ └─Anna, osn. Iracionální. po. (1550) ∞ 1) I. Zaretsky; 2)N. Gorodenskij-Billevič │ └─Bogdan Stetskovich, ″ kapitán (1559) [126] ∞ Svetochna—> Roman (1564), Onikiy ∞ G. I. Klyuska (1577)—> Stavetsky │ └─ Davyd Velavsky , pán z Ovrucha a Volyně († po 1474) ├─Jakov Pokalevskij, bojar Ovruch (Pokalev, Davydkoviči)—>Pokalevskij─(x) [127] ├─Andrey Glushko Velavsky, ″ (Pokalev)─(x) ├─Volnyanets, ″ (Gorlovichi)—>Mikhailo─(x) ├─Pavel Velavsky, ″ (litevský ostrov) ∞ Dorota │ ├─Pyotr Dorotich (1496)—> Dorotichi │ ├─ Anton ″ │ ├─Andrew, 1510 │ │ └─Vasko Andrejevič Velavskij, bojar z Kyjeva (vesnice Bulgaki v Zaushye, 1542) │ └─Malko, ″ │ └─ Yatsko Malkovich (1530)—>Vasily Malkovich-Chodakovsky (1570)—> Malkevich-Chodakovskys │ └─Kondrat Malevich (až. 1566—1569)—>Artemy Dorotich (1114)—-Malevich —> Kazimir Malevich [128] └─Bulgak (Vasily?) "Belavskij" (Velavskij), Ovruch zemjanin († po 1486, země Smolčansk) ├─ "Lev" (lev, Levko) , Zemyanin z Kyjeva (1474) │ ├─Nelepa (Veličko, 1489?) Levkovič │ │ ├─Gridko (1571)—>Ivan, Yatsko (1586); Martin, Dmitrij (1604)—> Levkovskij │ │ ├─Tomilo (″)—> Ilja (1603), Yatsko (1614), Maxim—> Levkovskij │ │ ├─Sezin (″)—>Klim Zinevich Nelipovich (1592)─(x) │ │ ├─Khven (Fjodor) (″)—>Timofey, Fedor, Onikiy (1614)—> Levkovskij │ │ └─Vstin (Ustim) (″)—>Olekhno-Oleshko (1576, 1578), Paško (1614)─(x) │ └─N. Levkovič (Ivan, 1489?) [129] │ ├─Andrej Levkovskij (1575) [82] —> Levkovskij (Bila Cerkva)? [130] │ └─Pavel Levkovský (Kovel, 1572) │ └─Jan Levkovský (Řivné, 1609)—> Levkovský (Volyň, duchovní)? ├─Senyuta (Verpa) │ ├─Grishko Senyutich (1524)─(x) │ └─Ivan Bulgakovskiy (1510) │ └─—>Pavel a Semjon (1574)—>Bulgakov-Verpovsky—>Verpovsky ├─Nester Geevich (1510), Nesterovshchina v Levkovichi (do roku 1525) │ └─Makar Geevich—>Ivan, Rodivon, Okhrim , Grigory ├─ Yashuta Geyevich (1524), Yashutevshchina v Levkovichi (do 1525)─ (x) └─Sidor Levkovich (1530) ├─Fjodor Sidorovič, 1544 (Fedko Lozhchich, 1524?)—>Nevmerzhitsky ├─Soluyan Sidorovich (vesnice Nevmirichi) 1552—>Dmitrij a Yatsko Dyakonovichi—>Nevmerzhitsky └─Zinoviy Sidorovich (v. Levkovichi) 1576─ (x) [132]

Poznámky

  1. ↑ Seznam šlechticů Volyňské provincie. - Žitomir: Volyň. rty. typ., 1906. - str. 365/339 . Získáno 22. února 2019. Archivováno z originálu 5. června 2020.
  2. ↑ Adam Boniecki. Herbarz Polski, Tom XIV., Warszawa, 1911, s. 208-209.
  3. ↑ Uruski Seweryn. Rodzina Herbarz szlachty polskiej. T. IX., str. 18-19, Warszawa, 1912. . Získáno 4. května 2015. Archivováno z originálu dne 7. listopadu 2019.
  4. ↑ Genealogická kniha šlechticů Volyňské provincie, písmeno „L“. žije. kraj Stát archiv. F. 146. Op. 1. č. 439.
  5. ↑ Seznam šlechticů Volyňské provincie . Volyňská zemská tiskárna. Žitomir, 1906.
  6. ↑ Lwowska Naukowa Biblioteka im. W. Stefanyka NAN Ukrajina. Oddzial Rekopisow. Zespół (fond) 5. RĘKOPISY BIBLIOTEKI ZAKŁADU NARODOWEGO IM. OSSOLIŃSKICH 7444/II. Papiery Wacława Rulikowskiego. T. III. Zbior notat genealogicznych a heraldycznych. Cz. II. 19. století S. 243 (SYGNATURA: DE-2328). . Získáno 25. dubna 2022. Archivováno z originálu dne 21. ledna 2019.
  7. ↑ Odnorozhenko O. A. Shlyahets heraldika kyjevské země XV-první polovina XVII. za archivy a materiály ze sfragistické sbírky do Šeremetěvova muzea. K., 2012. S. 155. . Získáno 9. května 2019. Archivováno z originálu dne 9. května 2019.
  8. ↑ Případ volyňského vrchnostenského sněmu o šlechtickém původu Valevských-Levkovských. žije. kraj Stát archiv. F. 146. Op. 1. č. 1178
  9. ↑ Niesiecki Kasper. Korona polska przy złotey wolnosci starożytnemi rycerstwa polskiego y Wielkiego Xięstwa Litewskiego kleynotami ozdobiona, potomnym zaś wiekom na zaszczyt podana. T. 4, str. 450-451, Lvov, 1728.
  10. ↑ Archiv jihozápadního Ruska: Část 7. Svazek I. Kyjev: 1886, s. 588. . Získáno 25. března 2014. Archivováno z originálu dne 24. dubna 2017.
  11. ↑ Słownik geograficzny Królestwa Polskiego i innych krajów słowiańskich › Tom XII › strona 517 . Získáno 2. dubna 2014. Archivováno z originálu 7. dubna 2014.
  12. ↑ Zrodła Dziejowe, T. XXI, Warszawa, 1894, S. 216-217
  13. ↑ I. O. Burneiko. Shlyachetsky Rіd Nemyrichiv vpravo od kostela: Volyňské akcenty (konec 16. - třetí čtvrtina 17. století) Str. Historické vědy. - Luck: VNU im. Lesi Ukrainki, 22. 2009 324 str.
  14. ↑ Yakovenko N. Vinutí k rodině Nemirichi / N. Yakovenko // Mappa Mundi: zb. vědy. pr. na poshanu Y. Daškeviče z jógové 70-rіchchya. — L.; NA.; New York: Pohled na M. P. Kotse, 1996. - S. 161-162.
  15. ↑ Zadorožna O.F. Rid Nemyrichiv u šlechtické korporace Kyjevského vojvodství: Hlavní postavení a politická činnost (XVI.-polovina XVII. století): Nat. Univerzita "Kyiv-Mohyla Academy" - K., 2010.
  16. ↑ Herbarz polski Kaspra Niesieckiego, s. j: powiększony dodatkami z …, svazek 6, S. 550 . Získáno 25. března 2014. Archivováno z originálu dne 25. března 2014.
  17. ↑ Archiv jihozápadního Ruska: Část 7. Svazek I. Kyjev: 1886, s. 6-13 . Získáno 25. března 2014. Archivováno z originálu dne 24. dubna 2017.
  18. ↑ Archiv jihozápadního Ruska: Část 8. Svazek IV. Kyjev: 1907, s. 22-29 . Získáno 30. března 2014. Archivováno z originálu 30. března 2014.
  19. ↑ Okolski S. Orbis Polonus. T. 1. R. 394-398
  20. ↑ S největší pravděpodobností Mikolaj Grimala (či Gržimala) jako kastelán či dokonce Trockého místodržitel vůbec neexistoval, a to nejen v polovině 15. století, ale i později (viz Jozef Wolff. Senatorowie i dygnitarze Wielkiego Księstwa Litewskiego 1386 -1795, Kraków 1885, S 55-57, 62-63), ale v letech 1499-1533 to byl Mikolaj Nemira Grimalich, ředitel mlýna a královský maršál (Melnik je moderní Podlaské vojvodství, Siemiatychensky okres) v letech 1499-1533, podle V. Semkovič, používal erb Gozdavy a není spojen nejen s Polesí-Kyjevem, ale také s Polotsk-Novogrudok Nemirichi (mimochodem, v Koyaloviči Nemirovi starší Melnitsky používal erb Grzhimal, což se promítlo i do erbu T. Gaila „Hrymalicz h. Grzymała“ (viz Tadeusz Gajl Herby szlacheckie Rzeczypospolitej Obojga Narodów, Wydawnictwo L&L, Gdańsk 2003 Archivováno 3. března 2017 na Wayback Machine ).
  21. ↑ Uruski Seweryn. Rodzina Herbarz szlachty polskiej. T. 12., Warszawa, 1915. S. 102-105
  22. ↑ Semkowicz W., "O litewskich rodach bojarskich zbratanych ze szlachtą polską w Horodle roku 1413, w: Lithuano-Slavica Posnaniensia. Studia Historia, t. III, Poznań 1989, S. 96-103
  23. ↑ Levkovskij I. S. Levkovskij - vzpurná šlechta Ovruchových stařešinů. - Šlechta poliss Ukrajina. Staří příbuzní šlechty Ovrutského: materiály vědecké a praktické konference: materiály vědecké a praktické konference / , ed. V. F. Baranivskij; Mezinárodní veřejná organizace "Země Žytomyrů", Historický ústav Národní akademie věd Ukrajiny, VNZ "Národní akademie managementu". - Suspіlno-vědecký projekt „Šlechta jako historický, kulturní a státně-tvůrčí fenomén Ukrajiny“. - Kyjev: TOV "NPV Interservis", 2018. S. 114-128. . Získáno 6. prosince 2020. Archivováno z originálu dne 26. listopadu 2020.
  24. ↑ Herbarz polski Kaspra Niesieckiego, SJ Powiększony dodatkami z ..., svazek 4, S. 477 . Získáno 14. dubna 2014. Archivováno z originálu 15. dubna 2014.
  25. ↑ Herby rycerstwa polskiego. Przez Bartosza Paprockiego zebrane i wydane rp 1584. Wydanie Kazimierza Józefa Turowskiego (1858), S. 852
  26. ↑ Herbarz polski Kaspra Niesieckiego. S. 550 . Získáno 26. března 2014. Archivováno z originálu dne 26. března 2014.
  27. ↑ Lwowska Naukowa Biblioteka im. W. Stefanyka NAN Ukrajina, Oddział Rękopisow. Zespół (fond) 5.RĘKOPISY BIBLIOTEKI ZAKŁADU NARODOWEGO IM. OSSOLIŃSKICH: 4144/III. Archiwum lipowieckie Junosza-Rościszewskich. Sumariusze a regestry. XVIII w. K. 197. Archivováno 15. září 2016 na Wayback Machine Manuscript listy 128-130.
  28. ↑ RGADA, fond 389, inv. 1, Případ 197: Listy 30v. - asi 33.
  29. ↑ Dopisy litevských velkovévodů z let 1390 až 1569 / Ed. V. Antonovič a K. Kozlovský. - K., 1868. - S. 61-89 . Získáno 3. dubna 2014. Archivováno z originálu 6. března 2014.
  30. ↑ AGAD, Zbiόr Dokumentόw Pergaminowych, Dz. X, podepsat. 4782, K. 1. Publikováno: Akty volyňského vojvodství konce XV—XVI století. (Od výběru pergamenových dokumentů k Archivu hlavních aktů starých ve Varšavě) / Vidp. vyd. G. Boryak; Pidg. ostatním: A. Blanutsa, D. Vashchuk, D. Virsky (lat. doklady). NAS Ukrajiny. Ústav dějin Ukrajiny. - K .: Historický ústav Ukrajiny, 2014. - 154 s. Dokument č. 4.
  31. ↑ Lietuvos Metrika. Knyga Nr. 6 (1494-1506): Užrašymų knyga 6 / Lietuvos istorijos institutas; parengė A. Baliulis. Vilnius: LII leidykla, 2007, č. 283, s. 186
  32. ↑ Akty litevské metriky, svazek I, 1413-1498, sbírka. prof. F. Leontovič. Varšava, 1896, s. 118.
  33. ↑ Ruská historická knihovna, kterou vydala Archeografická komise. Svazek 27., Petrohrad, 1910. s. 99 . Získáno 25. března 2014. Archivováno z originálu 11. března 2016.
  34. ↑ Archiwum książąt Lubartowiczów Sanguszków w Sławucie. T. 1 1366-1506. Lwow, 1887, S. 101-102
  35. ↑ Archiwum książąt Lubartowiczów Sanguszków w Sławucie. T.3 1432-1534, Lwów, 1890, S. 152-153
  36. ↑ Archiv jihozápadního Ruska: Část 8. Svazek IV. Kyjev: 1907, s. 59-60, dok. č. 4 Archivováno 30. března 2014 na Wayback Machine , s. 37-41, doc. #10 Archivováno 30. března 2014 na Wayback Machine
  37. ↑ Památky vydané Prozatímní komisí pro rozbor antických aktů. Svazek 4, část 2, strana 107 . Získáno 25. dubna 2022. Archivováno z originálu 5. dubna 2016.
  38. ↑ Soudní kniha vitebského vojvodství, maršál držitelů Gospodar, Volkovysk a Obolet M. V. Klochko. Litevská metrika. Kniha č. 228. Kniha soudních sporů č. 9. 1533-1540. / Příprav. ke sporáku V. A. Voronin, A. I. Grusha, I. P. Starostina, A. L. Khoroshkevich. Moskva, 2008. Doc. č. 210, str. 355-356; strana 370.
  39. ↑ „Iwan Piotrowicz, jeden z najdawniejszych namiestników luckich, wymieniony w notatce spisanej dla pamiçci 1538 roku (ML. 27). Ten sam zapewne, pan Iwan, starosta lucki i brat jeho, pan Piotr, signováno 1443 r. na przywileju danym Jelowickim (Arch. Sang.)“, viz Adam Boniecki Herbarz polski: Cze̜ść 1. Wiadomosći historyczno-genealogiczne o rodach szlacheckich (sv. 8), Warszawa: 1905, S. 64.
  40. ↑ Urzędnicy Wołyńscy XV—XVIII wieku: spisy / Opracowal Marian Wolski. Polská akademie věd. Biblioteka Kornika; Institut historie. — Kornik, 2007. S. 95.
  41. ↑ O. Galetsky je přesvědčen, že v roce 1442 se náčelníkem Lucku stal stoupenec Svidrigaila, a nikoli Kazimír: „O tem, źe starosta łucki (był nim zapewne juz wówczas gorliwy stronnik Swidrygiełly Niemira Riazanowicz) jurż polow. nie był starosta Kazimierza, lecz Swidrygiełly, świadczy dokument Kazimierza w sprawie Korca z 23 IX 1442”, viz Halecki O. Ostatnie lata Świdrygiełły i sprawa wołyńska za Kazimierza Jagiellończyka. - Krakov: Akademija Umiejętności, 1915, S. 45; 51-52.
  42. ↑ Zámecký řád Polishchuk V. V. Luck ve správním systému Litevského velkovévodství před reformami z let 1564-1566. // Ukrajinský historický časopis. - Kyjev, 2003. - č. 2. - S.3-13; 2005. - č. 1. - S. 108-124.
  43. ↑ Vikhovanets, V. (2012) Záhadný čin Kazimíra Jagielončika (v Troki, ze 7. indexu). Ostrá sbírka místních znalostí. (Vip. 5). str. 9-29. . Získáno 15. dubna 2016. Archivováno z originálu 27. dubna 2016.
  44. ↑ Archiwum książąt Lubartowiczów Sanguszków w Sławucie. T. 3 1432-1534, Lwów, 1890, č. VI, S. 3.
  45. ↑ Zrodła Dziejowe, T. XXI, Warszawa, 1894. S. 49, 50, 262, 263, 482, 483.
  46. ↑ Hiltebrandt P. Oddělení rukopisů Veřejné knihovny Vilna ... První vydání. Edice Veřejné knihovny Vilna. Vilna, 1871, s. 192.
  47. ↑ Dal V. Výkladový slovník živého velkoruského jazyka. Directmedia, 2014, s. 1449.
  48. ↑ B. Paprocki "Gniazdo cnoty: zkąd herby rycerstwa sławnego Krolestwa Polskiego, Wielkiego Księstwa Litewskiego, Ruskiego, Pruskiego, Mazowieckiego, Zmudzkiego y inszych Pańżąchtwa swaytacy". Krakov: 1578, s. 1182.
  49. ↑ Hruška Alexandr. Neviditelný dopis Fedara Karyyataviče 1391 // Běloruský gistarychny aglyad. - 2001. - T. 8. Ssh. 1-2.
  50. ↑ Ruská historická knihovna, kterou vydala Archeografická komise. Svazek 27., Petrohrad, 1910. s. 276
  51. ↑ Gedz Tetyana. Čerpejte z historické geografie Ukrajiny. Sokoletska volost a navkolishni pozemky v roce 1391 roci. . Získáno 4. května 2021. Archivováno z originálu dne 4. května 2021.
  52. ↑ Kuchera M. Serednyovichne hradiště bіlya p. Sokiltsy na Pivdenny Buz. Archeologie, 1965, no. XIX. s. 201-214.
  53. ↑ Vinogrodska L. Stavební objekty a majetky XIV-XV století. z vykopávek hradů na Pobuzhzhy // Bulletin Národní univerzity "Lvovská polytechnika". - 2006. - Č. 571: Moc té armády. str. 74-84. . Získáno 4. května 2021. Archivováno z originálu dne 19. března 2020.
  54. ↑ Balinski, Michal. Starożytna Polska pod względem historycznym, jeograficznym a statystycznym popisem. T. 2 Cz. 2, Warszawa, 1845; S. 1376-1377 . Datum přístupu: 7. června 2015. Archivováno z originálu 28. září 2015.
  55. ↑ Dopisy litevských velkovévodů z let 1390 až 1569 / Ed. V. Antonovič a K. Kozlovský. - K., 1868. - S. 1-21. . Získáno 14. dubna 2014. Archivováno z originálu 4. března 2016.
  56. ↑ Zrodła Dziejowe, T. XXI, Warszawa, 1894, S. 472.
  57. ↑ Zrodła Dziejowe, T. XXI, Warszawa, 1894, S. 113.
  58. ↑ Zrodła Dziejowe, T. XXI, Warszawa, 1894, S. 114.
  59. ↑ TsGIAL Ukrajiny, fond 773, shrnutí aktů Bratslavského (1590-1768) a Kyjevského (1604-1749) vojvodství
  60. ↑ CDIAC Ukrajiny: f. 11, op. 1, od. zb. 4. doc. č. 66, arch. 276-276sv.
  61. ↑ „Yakiv-Voyna Nemirich, syn Nemira Rezanoviče“, viz Biryulina O. Při hledání posvátného mementa: topografická a lidská rozloha zázračné ikony Matky Boží z Plganova / O. Biryulina // Volyňská ikona: dokončení a restaurování: materiály ХІХ. vědy. conf. - Luck, 2012. - S. 113-118. Archivní kopie ze dne 3. února 2016 na Wayback Machine Maria, manželka prince Michaila Vasilieviče Czartoryského, byla dcerou pana Nemiriho Rezanoviče, ředitele Lucku, a sestrou Pana Jakova Voyny Nemyricha (viz Jozef Wolff. Kniaziowie…, S. 23). Princezna Maria Rovenskaya byla vdovou po Jakovu Voina Nemyrichovi, synovi náčelníka Lucka (viz Jozef Wolff. Kniaziowie ..., S. 607).
  62. ↑ Polský historik M. Balinsky ve svém zásadním díle „Historya miasta Wilna“, studujícím archiv vilenské kapituly, tvrdí: biskuum a vilenskému kostelu jsou známy pouze 4 originální dopisy Vitovta, z nichž poslední pochází z r. 1412 - na Gubort (Ubort) (viz Baliński , Michał, Historya miasta Wilna, T. 1, Zawierający dzieje Wilna od założenia miasta aż do roku 1430: poznámka pod čarou 70 na S. 171-172 ). Balinsky popisuje tato 4 dochovaná privilegia Vytautas až do počátku 30. let 19. století: srov. také „Kodeks dyplomatyczny…“ Semkowicza W., 1932.: 1) 11. června 1407 - do vilnské katedrály místo Yarinitsa v zemi Drogitskaja, vesnici Lyubari. Hrubý originál na pergamenu, bez tisku, stopa po šňůrách a dvou dírkách (viz též „Kodeks…“ č. 45 S. 71); 2) 16. února 1410 - kostel katedrální vesnice Drogiminishki ve stejném kraji. Netištěný originál (viz též „Kodeks…“ č. 51 S. 76); 3) 22. dubna 1411 - do biscua a katedrálního kostela výměnou za s. Vychatnica ve Volkovského povetu, vesnice Milejkovo a Moranonikovče v Krevo povet (viz také „Kodeks…“ č. 55 S. 84, kde originál již není); 4) 31. května 1412 - Mikolaj, vilenský biskup a všichni jeho nástupci, okres Ubort nad řekou Ubort (viz též "Kodeks ..." č. 57 S. 88, kde originál již není). Toto je vyčerpávající seznam Vytautasových originálů v archivu kapituly M. Balinského, kde není zmíněn Vytautasův dopis z roku 1415 (viz Podbereski Andrzej: Sprawa urodzonych Możarowskich z Kapitułą Wileńską.—Rocznik Literacki: pismo zbiocirowe. Rok trzecirowe wydał Romuald, 184. Petersburg.6 s. 127-152. Archivováno 28. prosince 2016 ve Wayback Machine ). I když z jiných zdrojů je známo, že existovala další listina (udělující Vitovta kanovníkům) v originále z 3. dubna 1399 na zemi Berezinského mezi Strešinem a Rogačevem (viz "Kodeks ..." č. 36 str. 64 ; AZR, T. 1, č. 15 Archivováno 2. února 2017 na Wayback Machine ). Není však jasné, jak se vilenské kapitule (a u soudu hraběti V. Potockému v roce 1808) podařilo předložit pravý list z roku 1415 jako důkaz o tom, že jí patřili Kamenec volost, když neexistoval ve všech matrikách jako originál?
  63. ↑ Kodeks dyplomatyczny katedry i diecezji wileńskiej = Codex diplomaticus ecclesiae cathedralis necnon Dioceseos Vilnensis. T. 1, (1387-1507), Semkowicza, Władysława Aleksandera. Krakov, 1932-1948, S. 98-99
  64. ↑ Zvіzdetsky, B. A. Sídliště IX-XIII století. na území literárních Drevljanů / B. A. Zvіzdetsky; NAS Ukrajiny. Archeologický ústav. — K. : B. V., 2008.
  65. ↑ postava chronologicky vhodná pro manžela jisté princezny ze Stepanskoy, mohl být princ Semjon Stepansky, zemřel do roku 1399 (viz Leonti Voitovich. Princezna Dynastie єvropy ... Rodіl 3.5. Izasyaslavichi . Turovo-Pinci princové. Otec Wayback Machine ), po jehož vdově Kamenshchizna údajně dostává roku 1415 kapitulu od Vitovta. Ale 11. srpna 1387 je tento princ Semjon Štěpánskij zmiňován mezi knížaty - bratřími Vitovtovými: "...cum fratribus nostris ... Symeene Stepansky ..." (viz J. Wolff. Kniaziowie ... S 504; Prochaska, Antoni (1852-1930) Codex epistolaris Vitoldi Magni Ducis Lithuaniae 1376-1430. - 1882. S. 13 ), což zcela vylučuje zabavení panství Vitovtem vdově po jeho "bratru" (princezna Stepanskaya). ).
  66. ↑ Joseph Wolff. Kniaziowie litewsko-ruscy od konca czternastego wieku, Warszawa, 1895, S. 607
  67. ↑ Kodeks dyplomatyczny katedry i diecezji wileńskiej = Codex diplomaticus ecclesiae cathedralis necnon Dioceseos Vilnensis. T. 1, (1387-1507), Semkowicza, Władysława Aleksandera. Krakov, 1932-1948, S. 136-139
  68. ↑ Joannis Dlugossii Senioris Canonici Cracoviensis Opera omnia = Jana Długosza kanonika krakowskiego dzieła wszystkie. T. 13, Historiae Polonicae libri XII. T. 4, 1877. S. 408-410.
  69. ↑ V díle N. Yakovenka a Boryaka G.V. „Generická antroponomie pravobřežní Ukrajiny jako odraz sociální struktury společnosti (podle aktů z konce XIV-XVI století)“ je zmíněn Larion Valevsky: „ Larion Valevsky je potvrzením knihy. Olelka „sloužit u bojarů“ z vesnice. Valeva…”
  70. ↑ Indikce 13 odpovídá 1450, 1435, 1420, 1405. (N. I. Gorbačovskij. Stručné tabulky potřebné k historii, chronologii, vůbec ke všem druhům archeologických výzkumů a zvláště k rozboru starých aktů a dopisů západního území ruského a polského království. Vilna, 1867, odstavec 35, 36). Ale po publikacích Vladimíra Antonoviče ve vědecké komunitě, včetně M. Grushevského a M. Ljubavského, se ustálil názor, že obžaloba 13 odpovídá výhradně roku 1450, od roku 1443-1455. byly roky vlády kyjevského knížete Olelka: "Předchůdce Levkovského-Lariona Valevského obdržel od knížete Olelka Vladimiroviče v roce 1450 listinu o vlastnictví půdy." (Archiv jihozápadního Ruska: Zákony o původu šlechtických rodů v ... - Strana 16). I v jiném vydání Archivu SWR to členové Archeografické komise vysvětlují takto: „Poněvadž tedy v letech vlády knížete Alexandra Vladimiroviče (1440-1455) připadá 13 obžaloby na rok 1450, připojujeme zákon k tomu“ (Archiv SWR, část 8, svazek 6, s. 1). Ale nejnovější vědecké publikace tvrdí, že Vitovt dal Kyjev Olelkovi Vladimirovičovi mnohem dříve: v letech 1408-1422 - (The Vyalіkae Principality of Lithuania: Entsyklapediya. In 3 vol. . - Minsk: Belarusian Encyclopedia, 2005. S. 218). Podobný předpoklad učinil již v roce 1883 Edward Rulikovský, podle něhož v bitvě u Vorskly v roce 1399 zemřel kyjevský guvernér Ivan Borisovič. V roce 1422 byl již Michailo Ivanovič hlavou Kyjeva a později byl guvernérem princ Andrej Ivanovič Drutsky. V budoucnu mluvíme o guvernérovi Jursovi. Kdo byl v období 1400-1422 kyjevským guvernérem, není přesně známo. Autor článku o Kyjevě předpokládá, že šlo o knížete Alexandra Vladimiroviče, neboť již v roce 1408 je Olelko zapsán v kronikách jako šéf kyjevských pluků (Słownik geograficzny Królestwa Polskiego i innych krajów słowiańskich › Tom IV › strona 75). Další datum, rok 1435, který odpovídá obžalobě 13, se podle mnoha badatelů shoduje s dobou věznění Olelk Vladimiroviče Zikmunda v Kernově: „Oleksandr (Olelko) Volodimirovič… v letech 1432-1440 pp. schoulil se u Kernoviho a četa toho modrého Semjona a Michajla - v Uťany. (Leontij Vojtovič. Knížecí dynastie severní Evropy. — Іzbornik). S přihlédnutím k modernějšímu výzkumu lze tedy za datum vydání listu Larionu Velavskému považovat nikoli rok 1450, ale rok 1405 nebo 1420.
  71. ↑ Kromě erbu matky Korchak („... capitanei Nyemyerzae (genere hic Ruthenus, nobilis erat de domo Ciphorum) ...“, viz: J. Dlugossii ..., T. 5, 1878 , S. 103-105), Nemira Rezanovich také používal erb svého otce Jerzyho (Sławomir Górzyński, Jerzy Kochanowski. Herby szlachty polskiej. Wydawn. Uniwersytetu Warszawskiego, 1990. S. 73, Alfred K. 73; Alfred , Warszawa 2004).
  72. ↑ Druhá sestřenice ​​​​Matveje Ugrinovského (pravděpodobně to byl vnuk sestry Nemiri Rezanoviče), podle dokumentu z roku 1538 Archivní kopie ze dne 30. března 2014 na Wayback Machine : „... a v Kotchishchi a ve Velavska ve třetí části; jinak tam stáli zemjani z Kyjevského distriktu ... “byli tam Soltan, Bogdan a Gritsko Štěckoviči, protože to byli oni, kdo obdrželi privilegia („Privilej Grytsk, Soltan a Bogdan Štěckovič Šiškin pro některé části jejich jmen podle jejich strýci Grytsk Ivanovič mrakodrapy spaly v Kyjevském a ve Vrutském okrese") do Velavska, kam patřily Kotčiši i Vysokoe.
  73. ↑ Klepatsky P. G. Eseje z historie kyjevské země: litevské období. - Poznámky Novorossijské univerzity (Odessa), ist.-philol. fakulta, 1912, v. 5, s. 209
  74. ↑ Kozarin založil svůj vlastní klášter u vesnice Verba, ve které se usadil a převzal tonzuru pod jménem Hilarion (od světského Ivana), kolem kterého následně vyrostla vesnice Blažnik, pojmenovaná po „blahoslaveném mnichovi“ (podle podle místní pověsti obec dostala jméno od mnicha, který se zde usadil v neprostupných lesích a postavil poustevnu sv. Mikuláše), viz I. Levkovskij: „Při hledání pohřebišť předků Lariona Velavského a Nemiri : bude možné to ukončit?" http://forum.vgd.ru/1231/18290/1160.htm?a=stdforum_view&o= Archivováno 13. prosince 2014 na Wayback Machine
  75. ↑ Oddělení ruské historické knihovny 1, č. 215 . Získáno 25. dubna 2022. Archivováno z originálu 9. dubna 2016.
  76. ↑ Bratři Stetskovichi jsou téměř všude psáni po svém otci (Stetskovichi), ale v jedné z knih litevské metriky (LM-30) jsou kromě svého otce také pojmenováni po svém dědovi Ivanovi („Soltan a Bogdan Ivanovich Stetskovichi ”) ve vztahu ke dvěma bratrům, jakož i titulovaný autory publikace v dokumentu č. 107 z roku 1546 (viz Metryka Vyalikaga z knížectví Litouskaga. Kniha 30 (1480-1546). Záznamová kniha č. 30 (kopie konce 16. století) / Padrykht. V. S. Myanzhynsky. Mn. : Belarusian science, 2008. č. 107).
  77. ↑ Archiv jihozápadního Ruska. Část 7: Svazek 3: Zákony o osídlení jižního Ruska v 16.-18. - Kyjev: 1905. S. 44. . Staženo 30. září 2019. Archivováno z originálu 1. ledna 2019.
  78. ↑ Klepatsky P. G. Eseje z historie kyjevské země: litevské období. - Poznámky Novorossijské univerzity (Odessa), ist.-philol. fakulta, 1912, v. 5, s. 537.
  79. ↑ Dorotichi - děti Pavla a jeho manželky Doroty, vnoučata Davyda Velavského , kterému patřil Litevský ostrov u vesnice Skorodnyj.
  80. ↑ Klášterní jména obvykle začínala stejným písmenem jako světská: zde je mnišský Hilarion od světského Ivana (viz Zimin A.A. Metody zveřejňování starověkých ruských aktů. Moskva, 1959. S. 49).
  81. ↑ Halecki O. Ostatnie lata Świdrygiełły i sprawa wołyńska za Kazimierza Jagiellończyka. - Krakov: Akademija Umiejętności, 1915, S. 197-235.
  82. ↑ 1 2 “Xiąg ziemskich i grodzkich Kijowskich w Kijowskim magistracie znajdujących się zacząwszy od roku 1571 aż do roku 1646 z datą i essencją wypisana kwerenda; Powtorna kwerenda w Kijowie reszty tranzakcyj rόżnych, kwerenda xiąg ziemskich i grodzkich w magistracie Kijowskim najdujących się od roku 1570 do roku 1640.\\ — ІР NBUV. - F. 1. - Ref. 4104.
  83. ↑ V roce 1570 se Andrej Kurbskij oženil podruhé: tentokrát se jeho manželkou stala Maria Jurijevna Kozitskaja, rozená Golšanskaja, vnučka Anny Michajlovny Czartoryské a pravnučka Michaila Vasiljeviče Czartoryského a Marie Nemirichové (viz Wolff J. Kniňaziowie od końca czternastego wieku - Warszawa, 1895).
  84. ↑ Dějiny církve a náboženského myšlení na Ukrajině: ve 3. knize: Navch. pomoc pro studenty. vyšší navch. hypotéka - K.: Libid, 1994. — ISBN 5-325-00575-8. Rezervovat. 2: Polovina XV - konec XVI. století / V. Uljanovskij., 1994. - S. 47 . Získáno 18. září 2016. Archivováno z originálu 19. září 2016.
  85. ↑ M. V. Dmitrijev. Mezi Římem a Cargradem. Genesis Brest Church Union 1595-1596. (Sborník prací Fakulty historie Moskevské státní univerzity: číslo 22; Ser. II, Historický výzkum: 7). - M .: Nakladatelství Moskevské státní univerzity, 2003. - S. 53. . Získáno 18. září 2016. Archivováno z originálu 19. září 2016.
  86. ↑ Inge Auerbachová. Andrej Michajlovič Kurbskij: Leben in osteuropäischen Adelsgesellschaften des 16. Jahrhunderts O. Sagner, 1985. S. 386. . Získáno 18. září 2016. Archivováno z originálu 19. září 2016.
  87. ↑ IP NBUV. - F. 312. - č. 367/676 C. Listy 23v.-26.
  88. ↑ Archiv jihozápadního Ruska: 1. díl. Svazek VII. Kyjev: 1887. S. 93-98. . Získáno 7. října 2015. Archivováno z originálu 30. června 2015.
  89. ↑ Zápisky sv. Petra Mogily / Řád. já V. Žilenko. Kyjevská duchovní akademie a seminář; Ústav pro rukopis Národní knihovny pojmenovaný po V.I. Vernadsky; Národní historická a kulturní rezervace Kyjev-Pechersk. - K .: Feniks, 2011. - S. 132-143. . Získáno 18. září 2016. Archivováno z originálu 11. března 2019.
  90. ↑ Kniha Kyjevského městského zápisu a proudu z roku 1716, č. 32, list 15 na zadní straně. Z knihy: Archiv jihozápadního Ruska. Část IV. Svazek 1. Zákony o původu šlechtických rodů v jihozápadním Rusku. Kyjev, 1867, s. 1-6 Archivováno 18. srpna 2016 na Wayback Machine
  91. ↑ Litevská metrika. Svazek I. Soudní kniha II, List 348-349 (482), s. 1190-1192. Nové registrace: RGADA, Fond 389, op.1, Soubor 222, List 348v. - asi 349. Publikováno: Ruská historická knihovna, vydávaná Císařskou archeologickou komisí. Volume XX, Petersburg, 1903 Archivováno 28. února 2018 na Wayback Machine
  92. ↑ Korunní metrika moskevského archivu Ministerstva spravedlnosti, IV., Kniha. č. 2, f. 167. Nové rejstříky: RGADA, Fond 389, op.1, Case 192, List 166v.-168. Vydal: Michailo Hruševskij. Vytvořit: v 50 svazcích, svazek 5, svět, 2003, str. 111-115
  93. ↑ Nazwisko to jest niezrozumiałe, ale musimy zważyć, że w takiej postaci zapisane zostało w 1716 r. z extraktu z r. 1597 - w transkrypcji polskiej, a oryginał nadania z 1486 r. nie zachował sig. Jesteśmy w prawie przypuścić, że w toku kilkakrotnych wypisów zaszło omyłkowe odczytanie oryginalnej formy a że «Beławski» to źle odczytane nazwisko «Walewski»: litera «W», w oryginale polski z ruskystaima «B», az polsky ruskystaima «B», tym nastąpiła metateza "ale" na "ela" Viz Bułhakowie: zarys historii rodu, S. 34 .
  94. ↑ Někteří badatelé připisují sídliště Levkovichi výrobnímu sídlišti z konce 10. - poloviny 13. století, stejně jako Nagoryany, Khluplyany, Pribitki v systému pyrofylitové břidlicové industrie na Slovechansko-Ovruchském hřbetu (Viz: Ovrutska střední pyrofylitová industrie : kopie výsledků, problémů a vyhlídek ze dne 8. prosince 2015 na Wayback Machine / S. V. Pavlenko // Archeologie a dlouhá historie Ukrajiny: Sbírka věd, př. - K .: IA NAS Ukrajiny, 2010. - Vydání 1. - S. 157-166).
  95. ↑ A. P. Tomaševskij, S. V. Pavlenko POPIS OVRUTSKÉHO VOLOSTI V PIVNIČNICKÝCH KRAJICH ŽYTOMYRSKÉHO OBL. Mít 2008 r. . Získáno 14. února 2016. Archivováno z originálu 22. února 2016.
  96. ↑ Telegin D. Ya. Paleolitické naleziště Zbranka v Žytomyrské oblasti // Sovětská archeologie. č. 1, 1980
  97. ↑ Akty týkající se historie jižního a západního Ruska, shromážděné a zveřejněné Archeografickou komisí. T. 2: 1599-1637. SPb., 1865. S. 109. . Získáno 25. dubna 2022. Archivováno z originálu dne 8. března 2016.
  98. ↑ To je známo z petice a výpisu z propouštěcího příkazu z 19. prosince 1649 bratra matky Bogdana Chmelnického - Grigorije Chmelnického, který v roce 1648 odešel z Chigirinu do Belgorodu do královských služeb: slouží králi v želnyrských službách a nyní žije na litevské straně a jeho otec se jmenuje Vasilij Stavetskaja a čerkaský hejtman Bohdan Chmelnický je jeho vlastní bratr, jedna matka, ne jeden otec “(viz Znovusjednocení Ukrajiny s Ruskem. Vol. 2. Ripol Classic, 2013, str. 295 -296 Archivováno 6. března 2017 na Wayback Machine ). Je zřejmé, že šlechta Vasilij Stavetskij byl potomkem Pana Bogdana Stetskovich Stavetsky (bratr Soltan Stetskovich), který postavil pravoslavný kostel ve městě Surdegi (viz část „Blahoslavený Hilarion“: založení kláštera Archivováno 26. srpna , 2020 na Wayback Machine ), nebo potomek Volyně Mitka Stavetsky-Lipsky (synové Vaska a Gritska), protože Vasilij Stavetsky se nenachází mezi Velava Shishek Stavetsky (potomci Ivana a Gnevoshe Gritskovichi Stavetsky) na začátku 17. století (viz Źródła dziejowe, T. XXI, Warszawa, 1897. S .: 5 , 21, 23, 131, 214, 228, 262, 273, 329, 345, 641, 650).
  99. ↑ TsDIAK: F. 28, op. 1, ref. 85, arch. 273-274 zvuk, akt 194. Starý ukrajinský jazyk.
  100. ↑ Archiv SWR Část 4 Vol.1; V. Antonovich "Obsah jednání o kruhovém objezdu šlechty", s. 50 Archivní kopie ze dne 26. června 2014 na Wayback Machine .
  101. ↑ Uruski Seweryn. Rodzina Herbarz szlachty polskiej. T. IX., s. 18-19, Warszawa, 1912.
  102. ↑ Archiv SWR, část VIII, svazek 5, s. 212-214 . Získáno 22. srpna 2011. Archivováno z originálu dne 24. dubna 2017.
  103. ↑ Pomníky starého běloruského spisovného jazyka / Uklad., římsa. články, komentáře - kand. fillagické vědy A. F. Korshunau. Mn., 1975.
  104. ↑ Historiografie dějin jižních a západních Slovanů. Oddíl II. Historiografie dějin západních a jižních Slovanů ve 2. polovině 19. - počátku 20. století. Archivní kopie ze dne 24. května 2017 na Wayback Machine \\ Moskevská státní univerzita, Historická fakulta, Katedra dějin jižních a západních Slovanů, kurz přednášek. - Moskva: Moskevská univerzita, 1987
  105. ↑ Kniha korunových záznamů XVI, listy 19-26, 51 na rubu - 60. Publikováno: Archiv YuZR, kap. 8, svazek 5., s. 404-427.
  106. ↑ VII. Literární kronika. Ruská literatura: „Archiv jihozápadního Ruska“. - Domácí bankovky, svazek 175. Typ. A. Kraevsky, listopad 1867. S. 33-35. . Datum přístupu: 12. ledna 2017. Archivováno z originálu 16. února 2017.
  107. ↑ Kniha městských záznamů a streamování Ovrutskaja, 1681-1682, č. 3210, list 400. Z knihy: Archiv jihozápadního Ruska. Část IV. Svazek 1. Zákony o původu šlechtických rodů v jihozápadním Rusku. Kyjev, 1867. s. 161-165 Archivováno 26. června 2014 na Wayback Machine .
  108. ↑ Antoni Joseph Rolle. Opowiadania: serya czwarta, svazek 2: 1884. . Staženo 25. dubna 2022. Archivováno z originálu 9. ledna 2017.
  109. ↑ Kniha zámeckého řádu Ovrutského 1678 s. Série "Volinského text: paměti ukrajinského jazyka". - VIP. 2. /Příprava. až k zobrazení. O. Yu Makarova. - Žytomyr, 2013. - S. 61-67.
  110. ↑ (1760, uvedeno ve zdroji, pravděpodobně překlep, Jan Štětský - Ovruch přednosta od roku 1766) Archiv jihozápadního Ruska. Část IV. Svazek 1. Zákony o původu šlechtických rodů v jihozápadním Rusku. Kyjev, 1867, str. 403-416 Archivováno 18. srpna 2016 na Wayback Machine .
  111. ↑ Luštěnina objemná. Przedruk zbioru praw staraniem XX. Pijarów w Warszawie, od roku 1732 do roku 1782, wydanego, svazek 8, s. 296 . Získáno 29. července 2012. Archivováno z originálu 14. července 2014.
  112. ↑ Tamtéž, s. 546 . Získáno 29. července 2012. Archivováno z originálu 31. března 2017.
  113. ↑ Archiv SWR, kap. 4, svazek 1, s. 61-62 . Získáno 25. dubna 2022. Archivováno z originálu dne 28. března 2014.
  114. ↑ Franciszek Rawita-Gawroński. Studya a szkice historyczne. Nakl. vlek. Wydan., 1900, S. 202 . Získáno 25. dubna 2022. Archivováno z originálu dne 14. července 2014.
  115. ↑ GAJO, fond 178, inventář 53, soubor 43, listy 79-81 „Hlavní přehled (obecný popis) kostelů děkanů Ovruch a Baraševského“.
  116. ↑ I. Levkovský: "Levkovský kostel a klášter, kým a kdy byl založen." http://forum.vgd.ru/1231/18290/1840.htm?a=stdforum_view&o= Archivováno 23. října 2016 na Wayback Machine
  117. ↑ Kniha městských záznamů a streamování Ovrutskaja, 1678-1680, č. 3209, list 230. Z knihy: Archiv jihozápadního Ruska. Část IV. Svazek 1. Zákony o původu šlechtických rodů v jihozápadním Rusku. Kyjev, 1867. s. 93-96 Archivováno 26. června 2014 na Wayback Machine .
  118. ↑ Kyjevské městské knihy, č. 4, č. 31, č. 134, č. 135.
  119. ↑ Josafat Sedletsky se stal archimandritem z Ovruchu v roce 1753 (viz Analecta Ordinis S. Basilii Magni: Articuli, documenta collectanea, miscellanea, bibliographia. Sekce II, svazek 2. PP. Basiliani, 1954. str. 70. Archiv 24, kopie dat. února u Wayback Machine
  120. ↑ TsGIAK: Fond 2125. Inventář 1. Případ 2 a Případ 5.
  121. ↑ GAJO, fond 178, inventář 53, případ 43 „Hlavní přehled (obecný popis) kostelů děkanů Ovruch a Baraševského“; TsGIAK: Fond 2125. Inventář 1. Soubor 1.
  122. ↑ V roce 1646 koupil Jan Štěcký ze Stechanky z radvanského erbu Nechaevshchina v Něvmirském (viz ІR NBUV. - F. 1. - Ref. 4104. Ark. 70; TsGIAK, fond 11, op. 1, případ 9, list 869.) , a r. 1664 tutéž Nechayeschynu do ní koupili Michal Maksimovič a Vasko Yakovich Levkovskij (viz Adam Boniecki. Herbarz Polski, Tom XIV. Warszawa, 1911. S. 208).
  123. ↑ Archiv jihozápadního Ruska: Část 7. Svazek I. Kyjev: 1886, s. 394. . Získáno 25. března 2014. Archivováno z originálu dne 24. dubna 2017.
  124. ↑ „... in Rechitsa—to Bogdan Soltan, Zemsky Rechitsky soudce...“ (viz Akty Brestskago grodskago suda, svazek 1, str. 275 Archivovaná kopie z 21. ledna 2019 na Wayback Machine ).
  125. ↑ V listu Zikmunda I. ze dne 31. srpna 1518 ve sporu o rodové majetky se sestrou Semjona Poloze, tedy manželkou bratra Dukhny Surinové Michailem Volchkovičem - Michailovou (jmenovala se Ogrenia: „Michael Volchkovich Ogren nás zbil cholom o tom, že je otcem Pan Volčko koupil jejího manžela od kyjevského občana z Grytska Abramoviče jeho panství jménem Godotiml se vším “(viz Lietuvos Metrika. Knyga Nr. 12 (1522-1529): Užrašymų knyga 12 / Parengė D. Antanavičius ir A. Baliulis. Vilnius, 2001. s. 242), vdova Surinova Dukhna se svými dětmi získala statky v okresech Ovruch a Kyjev: Šepelich Pan Senyushko v kostele Nejčistší Matky Boží jeskyní v Kyjevě za šedesát kopah zapsal haléře; a ve více vesničanech: Dmitroviči, Morulin a Rokitnoje a Olšanica, a jděte do Ruska a dva muži v Soltegaev ... “(viz litevská metrika. Kniha soudních případů II (1505-1523), č. 297, list 256-258v Vydáno: Russka Jsem historická knihovna, kterou vydává Císařská archeologická komise. Svazek XX, Petersburg, 1903. Archivováno 28. února 2018 na Wayback Machine ). „Soltegajev“ nebo „Soltajew“ (viz Sanguškovův archiv, sv. 3, s. 175), o kterém se v dokumentu hovoří, je Malajská Soltanovka na řece Stugna, v roce 1518 se nazývala také Solovjovka (viz Źródła dziejowe, T XXI, Varšava, 1897. S. 40, 80, 93, 152). V roce 1548 byly části Solovjovky a Kňažyče předány Vasiliji Daniloviči Trypolskému jeho manželkou Solomonidou Surinovnou (viz Słownik geograficzny Królestwa Polskiego i innych krajów słowiańskich › Tom XII › strona 534 Archivní kopie z May 31, 2 jeho Waback Machine synové Fjodor, Ždan, Gapon a Fedor ml. Tripolskij je vyměnili se Soltans Stetskovichs za Davydkovichi a Chernigovtsy u Ovrucha: „...země Davy (d)kovské a Černigivské, které, de (a), ty vemeno (l ) a udělejte (s) tal o (t) Ivanu So(l)tanovi za (a) peníze mého Knzhichiho...“ (viz TsGIAK, fond 4, op. 1, Soubor 1, Listy 101v.—102v.; Źródła dziejowe, svazek XXI, Varšava, 1897. S. 473). Poblíž Malajské Soltanovky (dříve Solovjovky) založili Soltanové také Velikaya Soltanovka (viz Źródła dziejowe. T. XXII, Warszawa, 1897, S. 614).
  126. ↑ Zdokumentován pád kláštera sv. Michala se zlatou kupolí poblíž Kyjeva XVI-XVIII století. z fondů Národní knihovny Ukrajiny pojmenované po V.I. Vernadský: zb. doc. / Ed.: O. S. Oniščenko, L. A. Dubrovina, P. S. Sokhan; styl: Yu. A. Mitsik, S. V. Sokhan, T. V. Mitsan, I. L. Sinyak, Ya V. Zatiljuk; NAS Ukrajiny, Nat. knihovna Ukrajiny im. V.I. Vernadskij, In-t rukopisu, In-t ukrajinštiny. archeografie a džereloznavstva im. M. S. Grushevsky. - K., 2011. - S. 169, 171; doc. Č. 128, 129.
  127. ↑ "Kam zmizeli bojaři Pokalevskij?" . Získáno 4. května 2015. Archivováno z originálu 17. ledna 2014.
  128. ↑ I. Levkovský. Genealogie Kazimíra Maleviče . Získáno 25. dubna 2022. Archivováno z originálu 11. prosince 2021.
  129. ↑ „Kiyanom, Ivanovi a Velichce Levkovichovi, 6 kop haléřů z mytí Kyjeva...“ (viz Kniha. Záznam. 4, ruský zdroj. bibl. T. 27, st. 314 Archivní kopie z 11. března 2016 na Wayback Machine ) .
  130. ↑ Krivosheya V. Genealogie ukrajinských kozáků: Bilotserkivsky regiment. - Kyjev: Stylos, 2002. S. 14. (nepřístupný odkaz) . Získáno 2. června 2016. Archivováno z originálu 4. března 2016. 
  131. ↑ Źródła dziejowe, T. XXI, 1897. S. 34
  132. ↑ Znak (x) znamená, že potomci jsou neznámí, znak (″) je znak opakování , znak (∞) je manžel (a), znak (†) je mrtvý (la); viz také Rodokmen Archivováno 13. prosince 2014 na Wayback Machine .

Literatura

Odkazy