António Maria Lizboa | |
---|---|
Datum narození | 1. srpna 1928 |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 11. září 1953 (25 let) |
Místo smrti | |
občanství (občanství) | |
obsazení | spisovatel , básník , spisovatel |
António Maria Lisboa ( port. António Maria Lisboa ; 1. srpna 1928 , Lisabon - 11. listopadu 1953 , Lisabon - portugalský surrealistický básník , představitel moderny v portugalské literatuře první poloviny 20. století .
António Lisboa lze nazvat největším surrealistou pro jeho teoretické příspěvky k hnutí, ale také nejméně významným surrealistou pro jeho odmítnutí následovat školou deklarovaný ortodoxní směr [1] .
V roce 1947 spolu s Pedrem Oomem ( Pedro Oom ) a Enriquem Risquesem Pereirou ( Henrique Risques Pereira ) založil malou skupinu surrealistů. Od března 1949 strávil dva měsíce v Paříži . Výzkumníci naznačují, že v té době se Lizhboa poprvé seznámil s učením hinduismu , egyptologie a okultismu . Básník věřil, že „Surrealita je plodem majestátního sňatku Snu a takzvané Reality“ [2] .
Po návratu do Lisabonu se setkal a sblížil se s Mario Cesarinim , účastnil se surrealistického hnutí a měl blízko ke skupině disidentů ( grupo dissidente [3] ), považované za druhou generaci hnutí, formálně však nebyl členem skupina. Odborníci však považují Lizhboa za filozofa tohoto trendu v portugalském umění a jeho dílo připisují esotericko-mystickému směru. Básníkovy myšlenky se staly základem abjectionismu ( port. abjeсionismo ) - druhé etapy ve vývoji surrealismu v Portugalsku.
V prosinci 1951, po uvedení jeho jména bez jeho vědomí pod fejeton proti Alexandru O'Neillovi, napsal Mario Cesarinimu o své nespokojenosti: „V tomto smyslu jasně vyjadřuji svůj postoj: Nepatřím k žádné skupině surrealistů , i když surrealismus nepopírám, neodmítám jeho výdobytky a získané zkušenosti <…>“ [4] . Takové řádky obsahovaly dopis, který Cesarini obdržel 7. ledna 1952.
Navzdory své blízkosti k surrealismu jako autor programových manifestů (jeho manifest-báseň „Own Mistake“ ( Erro Próprio ) je považována za základní kámen teorie pohybu [5] ), se raději nazýval „metavědcem“ ( port. metacientista ) a použil pojem „metavěda“ ( port. Metaciência ) [1] . Sám sebe považoval za nepřijatelné používat termín „surrealista“, přičemž v jednom ze svých dopisů adresovaných Mariu Cesarinimu to tvrdil tím, že superrealita je charakteristická nejen pro surrealismus; každý básník může být považován za superreálného, všichni velcí básníci jsou surrealisté. Lizhboa usiloval o Svobodu s velkým písmenem, což je neslučitelné s básníkovou příslušností k žádné literární nebo umělecké skupině. Dovolil kreativní interakci pouze prostřednictvím publikací, dopisů a konverzací ve skupinách ne více než 3 lidí [1] . Odmítal život a kreativitu ve skupině, věřil, že v týmu jsou vytvořeny příznivé podmínky, které vedou k intrikám, konfrontaci, nedostatku dohody. To vedlo k uznání potřeby iniciace , která mohla být čistě individuální a nesdělitelná [6] , a následně to vedlo k tomu, co Lisabon nazval „dobytím svobody a lásky“ [7] . Proklamovaný kult absolutní svobody je velmi přitažlivý pro anarchisty , kteří k dílu předčasně zesnulého básníka přistupují s úctou.
Od roku 1951 byl v sanatoriu s téměř zmizelými plícemi. Zemřel ve věku 25 let na tuberkulózu.
|