Malak Tavus

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 3. června 2020; kontroly vyžadují 7 úprav .


Malak Tavus, Piri Malaki-Taus, Melek-Tavuz, Tavusi Malak (“ Paví anděl ”) je hlava andělů v náboženství jezídů , která je zobrazována jako páv. Bůh svěřil celý svět sedmi andělům v čele s Malakem Tavusem. Tawsi Malak je hlavou panteonu archandělů v náboženství Yezidi. Podle doktríny Jezídů je Malak Tavus emanací jediného Boha [1] . Malak Tavus se modlí 5x denně. [2]

Archandělé a jejich stvoření

  1. první den, v neděli, Bůh stvořil anděla Azraela ( Azrael ? Samael ? Jibril ?), je to také Tavusi Malak, Piri Tavusi Malak, hlava všeho, nejvyšší prvotní anděl;
  2. v pondělí Bůh stvořil anděla Dardaila (pondělního anděla), alias šejka Hassana;
  3. v úterý byl stvořen anděl Israel ( Raphael ) (úterní anděl), alias Sheikh Shams-ad-Din;
  4. ve středu byl stvořen anděl Michael (anděl prostředí), který je také Sheikh Abu-Bekr;
  5. ve čtvrtek Bůh stvořil anděla Anzazila ( Gabriel ?) (čtvrtečního anděla), známého také jako Sajjad-ad-Din;
  6. v pátek stvořil anděla Shemnaila (anděla pátku), je to Nasir ad-Din;
  7. v sobotu byl stvořen anděl Nurail (Turail?) (anděl soboty), alias Fakhr-ad-Din;
  8. Malak Taus (Bůh) jmenován seniorem nad všemi;
  9. Potom (Bůh) stvořil obrazy Sedmi nebes a Země, Slunce a Měsíce.

Identifikace se Satanem

Muslimští a křesťanští kritici jezidismu často spojují nejvyššího archanděla/božstvo Malak Tavus, uctívaného Jezidy, s Iblisem nebo padlým andělem. Jeho druhé jméno – Šajtán v arabštině znamená „ ďábel “, což slouží jako záminka pro chybné obvinění Jezídů z uctívání ďábla [2] . Právě kvůli tomu byli Jezídové považováni za uctívače „zlého ducha“ („padlého ducha“ [3] ), a proto byli nepochopeni zejména z islámského světa, v jehož prostředí Jezídové žili. V ruštině se Jezídům dokonce říkalo „ďáblové“. N. I. Veselovský zase poznamenává, že „Nejnovější badatelé sekty nejrozhodněji odmítají její zbožštění ďábla“. [3]

S Tavusi-Malak je spojeno mnoho legend, které se k nám dostaly v ústní formě.

Jeden z nich říká, že Tawsi Malak odešel od Boha z pýchy, protože nechtěl poslouchat stvořeného člověka. Podle hlavní verze se neposlušnost Malaki Taus vysvětluje jeho zvláštní oddaností Bohu jako svému Stvořiteli. Podle jezídských představ se Adamovi odmítl poklonit, protože jeho Stvořitelem je Hospodin a uctívá pouze jeho a nikoho jiného. Za to Bůh potrestal Tawsi Malaka tím, že ho vyhnal z ráje a ustanovil ho vládnout peklu. V pekle Tawsi Malak chřadl 7 tisíc let a když viděl utrpení hříšníků, celou dobu plakal a zaplavoval peklo svými slzami. Za to Bůh odpustil Tawsi Malakovi a vyzdvihl ho do nebe, učinil z něj náčelníka andělů a peklo přestalo existovat. Malak-Tavus, který vystoupil na nebesa, je Yezidy vnímán jako oko slunce, kterým se dívá na svět a dává teplo a život. [čtyři]

Podle jiné legendy, stejně jako v té první, také Tawsi Malak odmítl poslechnout člověka, ale Bůh ho neposlal do pekla, ale za jeho oddanost ho okamžitě jmenoval náčelníkem nad zbytkem archandělů a povýšil do nebe v r. podobu slunce.

Tawusi Malak v jezidismu je ztotožňován se slovem Shams ( Slunce ).

Identifikace s archandělem Gabrielem

„Černá kniha Jezidů“ přímo ztotožňuje Melek Taus s Azazilem nebo Azraelem . Sami Yezidové však ztotožňují Melek Taus s Jabrailem ( Gabriel ). V jednom arabském rukopisu je v sekundárním čtení použito jméno „Jabrail“ místo „Melek Taus“. [5] Dalším bodem ztotožňování Tause s archandělem Gabrielem je také to, že titul „páv ráje“ stejně jako Taus byl v islámských tradicích aplikován na Gabriela. [6]

V kreativitě

Poznámky

  1. Rudenko, 1972 .
  2. 1 2 Gidda, Mirren. Vše, co potřebujete vědět o jezídech , archivováno 7. ledna 2019 na Wayback Machine // Time . 08.08.2014.
  3. 1 2 Veselovský, 1890-1907 .
  4. Khlyustova Ya Od páva k Satanovi Starobylé náboženství Jezídů se opět stalo důvodem pronásledování svých přívrženců Archivní kopie ze dne 6. října 2014 na Wayback Machine // Lenta.ru , 3. září 2014.
  5. Zeitschrift für Religionswissenschaft5. Jahrgang 1997 diagonální-Verlag Ursula Spuler-Stegemann Der Engel Pfau zum Selbstvertändnis der Yezidi p. 14 (německy)
  6. Josef von Hammer-Purgstall Die Geisterlehre der Moslimen (doktrína duchů muslimů) 1852 originál: Bayerische Staatsbibliothek digitalizováno: 22. července 2010 (německy)

Literatura