| historický stav | |
| Manna | |
|---|---|
|
Manna |
|
| → 10. století před naším letopočtem E. - 7. století před naším letopočtem E. | |
| Hlavní město | Izirtu |
| jazyky) | Mannaic |
| Náboženství | mnohobožství |
| Kontinuita | |
| Slávka → | |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Manna ( Mana ; accad . Mannai ) je starověký stát, který existoval v X - VII století před naším letopočtem. E. v Malé Asii , jižně a východně od jezera Urmia (dnešní severozápadní Írán). Centrum mannejského království bylo v oblasti moderního města Mahabad . Hlavním městem bylo město Izirtu.
Od samotných Mannaeanů nepocházejí žádné nápisy, archeologicky je jejich země špatně prozkoumána. Informace - především z nápisů asyrských a urartských králů , chlubících se svými vítězstvími nad touto zemí. Poprvé byl zmíněn jako objekt tažení asyrského krále Šalmanasera III ., který v roce 843 př.nl. E. napadl tuto zemi a zničil její hlavní město Izirtu. Následující rok již sbírá hold od Mannei. Za jeho nástupce Shamshi-Adada V. jsou znovu zmíněny války s Mannaey a Médy .
Ve stejné době začíná být Manna napadána ze severu, z Urartu , jak dokládá nápis krále Urartu Ishpuiniho ( 824 - 805 př . n. l .) o tom, jak pochodoval se 106 válečnými vozy , 10 000 jezdci a 22 000 pěšáky proti Oblast Parsuash a mannéské město Meishta. Ishpuiniho syn Menua ( 805-785 př.nl ) se také chlubí vítězstvími nad Manneany, stejně jako jeho nástupce Argishti I. , který hlásí, že vypálil mannejská města a zajal bohatou kořist - jako příští král Sarduri II . Byla to doba nejvyšší moci Urartu a dočasného oslabení Asýrie.
Za Tiglath-pilesera III. (744-722 př.nl ) Asýrie opět posílila a vstoupila do boje s Urartu, zejména o vliv v Manně, kterou se ze své strany snažil podmanit urartský král Rusa I. Mezi ním a Sargonem II (722-705 př . n. l .) se rozhořel rozhodující boj. Kolem roku 719 př.n.l. E. Urartians se spojil s Mitatti, princem Zikirtu, a Bagdatti z Uishdish (hornaté oblasti východně od jezera Urmia) proti králi Manna Iranzu , kdo byl pak asyrský spojenec. Rusa I. dobyl několik mannejských měst, Mitatti dobyl další. Sargon přispěchá na pomoc spojencům, napadne Zikirtu a její obyvatele částečně vyžene do Damašku. Bagadatti se však s podporou Rusy v roce 717 př. n. l. vzbouřil. E. proti Asovi , synovi Iranzua (do té doby mrtvý nebo zabitý?). Asa byl zabit v horách Wishdish a jeho tělo bylo hozeno bez pohřbu. Sargon spěchal do Wishdish Mountains, zajal Bagdattiho, stáhl svou kůži a vystavil své tělo na veřejnosti, aby zastrašil potenciální rebely. Rusa ze své strany učinil králem Azina bratra Ullusuna , který souhlasil s postoupením významných území Urartu. Sargon znovu vtrhl, rozdrtil povstání, vzal Zirtu, stáhl zajatce z kůže; Ullusunu však na trůnu zůstal. Pak se Sargon spojil s Ullusunu proti Rusovi a Mitatti, zahnal ho, vzal Zikirtu a umístil posádky do okolních oblastí.
Manna se vynořila z války s Urartu zesílila, v důsledku porážky urartijské armády v bitvě u hory Uaush byly Manně vráceny nejen některé země dříve zajaté Urartiany poblíž jezera Urmia, ale také některé Urartiany. vlastní majetek. Spojenecké vztahy s Asyřany přispěly k posílení královské moci v Mannu, k potlačení povstání šlechty a posílení samotného mannejského království [1] .
Na počátku 7. století př. Kr. E. Manna přerušila spojenecké vztahy s Asyřany a sama proti ní vedla útočné války. Tažení proti Asýrii se zúčastnili i noví spojenci Mánes, Skythové. Vítězný nápis asyrského krále Assarhaddona na počest vítězství nad Mannei a Skythy byl první zmínkou o Skythech v Malé Asii.
Invaze Cimmerians , od kterého oba Urartians a Assyrians trpěl, dává Manneans nějaký oddech. Za Assarhaddona , v 670. letech př. Kr. E. , Mannei jsou zmíněni jako spojenci Skythians a hrozba pro Asýrii. Mannejům se podařilo ovládnout téměř celou hranici s Asýrií, od Médie po Urartu.
Za Ashurbanipal , kolem roku 660 př.nl E. , král Manna Akhsheri dobyl několik asyrských pevností; Aššurbanipal proti němu vyslal velitele Nabushar-usur, který oblehl Zirtu, zpustošil její okolí a přivedl Mannei k poslušnosti. Akhsheriho nástupce Walli podporoval Asyřany tváří v tvář hrozbě ze strany Médů a Babyloňanů. V roce 616 př.n.l. E. Asyrské a mannéské jednotky byly poraženy Babyloňany v bitvě u Kablinu. Asýrie padla.
V Knize Jeremiášově je pasáž z roku 593 př . n. l. E. , Manna, spolu s Urartu a Ishkuza , je zmíněn jako království závislé na Médii [2] :
Zvedněte prapory po celé zemi, zatrubte na roh mezi národy, zasvěťte národy do války s Babylonem, svolejte proti němu království - Ararat, Minni, Ashkenaz - pošli proti tomu velitele, shromážděte koně, jaký oblak kobylek! Pro válku s Babylonem posvěťte národy, médské krále, jeho vládce a místodržitele, celou zemi, která jim byla podřízena.
— Kniha Jeremiášova : 51:27, 51:28 [3]V následujících staletích se území Manna stává součástí etnických Médií, v budoucnu Media Minor nebo Media Atropatene.
Vykopaná osada Hasanlu IV dává představu o životě Manneanů. Nebyl opevněn, ale v jeho středu byla citadela, obehnaná zdí z nepálených cihel o síle 3 metry, na kamenném základu, zřejmě asi 9 metrů vysoké. Uvnitř citadely byl palác, chrám a pokladnice ("perlový dům", protože v něm bylo nalezeno mnoho perel a skleněných korálků). Typické pro manneovskou architekturu jsou dlouhá otevřená nádvoří s portiky na jedné nebo dvou stranách, se sloupy (v Hasanlu - z topolu na kamenných základech); někteří učenci zde vidí prototyp achajmenovské architektury. Zbytek je silně asyrský vliv. Kolem roku 800 př.n.l. E. Hasanlu bylo zničeno, zřejmě Urartiany, a kostry 40 žen zabitých během útoku byly nalezeny u vchodu do údajného chrámu. Poté se osada oživí.
Úroveň rozvoje ekonomiky Manny, zejména zemědělství, chov dobytka, byla stejná jako v sousedních oblastech Urartu [4] . Významného rozvoje dosáhl chov koní. Úroveň rozvoje řemesel nebyla horší než v jiných zemích západní Asie [4] .
Ekonomický systém implikoval přítomnost významné části otroků a závislých lidí. Navzdory tomu hrálo svobodné obyvatelstvo důležitou roli. Šlechta se dělila na královskou (příslušníci královské rodiny), vojenskou a služební (guvernéři, vojevůdci atd.), královská moc byla dědičná, přenášená po mužské linii z otce na syna.