Maria Despina mongolská

Maria Despina mongolská
řecký Μαρία Παλαιολογίνα

Datum narození XIII století
Místo narození
Datum úmrtí XIII století
Místo smrti
Země
obsazení jeptiška
Otec Michal VIII Palaiologos
Matka Diplomatzina [d]
Manžel Abaqa Khan
Děti Oldzhat-Khatun a Theodora Paleologin Arakhantlun [d]
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Maria Despina mongolská ( řecky Μαρία Δέσποινα Παλαιολογίνα , persky دسپنه خاتون ‎) je křesťanská manželka hulaguidské vlády Abaqa-218 ze středního chána (h ) Zvěčněná ve jménu konstantinopolské církve , kterou sponzorovala.

Životopis

Nelegitimní dcera byzantského císaře Michaela VIII. Palaiologa . Zdroje nazývají její matku Diplovatatsina [1] (možná je příbuznou císařovy manželky Vatatsiny), ačkoli toto jméno nebo přezdívka se někdy používá ve vztahu k samotné Marii [2] . První ilchán, Hulagu , vyjádřil touhu uzavřít sňatek s byzantským královským domem , přidal svého zástupce ke svým manželkám a Michael se rozhodl poslat Marii k němu [3] .

Marie opustila Konstantinopol v roce 1265. Zdroje jmenují různé doprovody: patriarchu Euthymia z Antiochie [3] ; reverend Theodosius Villardouin, opat kláštera Pantokrator [4] ; Vladyka Sargis, biskup z Ezenkai, a Vardapet Bener [5] . Když však dorazili, dozvěděli se, že Hulagu zemřel. Maria se stala jednou z manželek jeho syna a dědice Abaqa Khana . Podle zpráv arménských kronikářů Kirakose Gandzaketsiho a Vardana Areveltsiho , současníků událostí, byl pokřtěn sám Abaga Khan: „Abaga Khan obsadil trůn v roce 714 (1265); vzal za manželku dceru římského krále jménem Despina-Khatun. <...> A když pokřtili Abaga Khan, dali mu tuto dívku za manželku“ [5] , „Abaha Khan si z Řecka přivedl manželku jménem Despina, dcera krále Vatats, s příkazem, aby byl Abaha Khan pokřtěn a poté se s ní oženit. Proslýchalo se, že byl skutečně pokřtěn a vzal ji ke slávě Kristově . Abaga Khan měl mnoho manželek (Rashid-ad-Din uvádí celkem 10), Maria Despina (Tespina, jak ji Rashid-ad-din nazýval) nebyla ani nejstarší z manželek, ani hlavní, ani milovaná: " protože ji nesmírně miloval, dej Merteuila a Tespina výše,“ napsal Rašíd ad-Dín o jedné ze svých manželek [7] , ale Maria se těšila úctě svého manžela a jeho doprovodu [8] .

Poté, co její manžel, Abaga Khan, zemřel v roce 1282 (možná byl otráven svým bratrem Ahmadem Tekuderem [9] ), Marie se vrátila do Konstantinopole . Společně s ní Marie přivezla do Konstantinopole svou dceru z Abaky jménem Theodora Arakhantlun [1] [2] , která byla provdána za Isaaca Palaiologose Asena [10] . Po nějaké době je opět zmíněna jako účastnice událostí, které spojily Byzanc a Mongoly. V Anatolii nabývali beylikové na síle , tlačili východní hranice říše a zabírali stále více území. Císař, neochotný použít katalánské a alanské žoldnéře, se pokusil uchýlit se k jinému způsobu boje proti Turkům. Ilkhan Khudabande Oljeytu (Pachimer mu říká Сharmpantane , Millingen dešifruje toto jméno jako Charbanda [11] [12] ) podle Pachimera slíbil Andronicu II 40 000 vojáků, aby odolali Osmanově expanzi. Pachymer to spojuje se svatbou ilchána a byzantské princezny [13] . Ještě dříve byl do Ghazan Khan vyslán byzantský velvyslanec (zemřel v květnu 1304) s návrhem na dynastickou unii. Tato nevěsta byla pravděpodobně Irina Palaiologos, nemanželská dcera Andronika II . [14] . Existuje však verze, že touto princeznou byla Maria [11] , která se poprvé vdala před čtyřiceti lety. Marie odjela do Nikáje , aby pokračovala v jednání s budoucím ženichem a rozveselila obyvatele města [11] [13] . Podle Khalila Inaljika měla Marie v Nikáji zorganizovat sňatek byzantské princezny s novým mongolským chánem Oljeitu, ale princeznou to nebyla [14] . Její pohrdavé chování vůči Osmanovi I. a výhrůžky, že proti němu povede mongolskou armádu, ho jen rozzlobily [11] [13] [14] . Osman spěchal, aby dobyl pevnost Trikokkiya před příchodem Mongolů a učinil z ní svou základnu pro operace proti Nicaea [11] [13] . Trikokkiya byla jediná pevnost, kterou Osman dobyl bouří a ne obléháním. Navíc jediné zařízení používané Osmanovými jednotkami byly rampy (rampy) [15] . Oljeitu poslal ne 40 000, ale 30 000 lidí, jak se říká, „aby znovu dobyl četná města zajatá Turky v Bithýnii“ [16] .

Čas Mariiny smrti není znám. Předpokládá se, že složila sliby jako jeptiška se jménem Melania a zemřela v klášteře [17] .

Paměť

Po návratu do Konstantinopole v roce 1282 Marie koupila a rozšířila klášter Panny Marie Panagiotissa a postavila v něm kostel . Na počest Marie se kostelu začalo říkat mongolský [18] . Turci nazývají kostel Kan kilisse (Krvavý kostel). Název připomíná, že v roce 1453, po pádu Konstantinopole , probíhaly u zdí tohoto kostela kruté boje [19] .

V Kahriyeh muzeu , dříve chrámu i mešitě, se dochovala mozaika zobrazující jeptišku po Ježíšově pravici . Nápis říká, že toto je „[Sestra] Andronicus Palaiologos Lady of the Mongols, jeptiška Melane“. Obraz Marie byl přidán do dřívější mozaiky v letech 1316-1321 při obnově a rozšíření chrámu filozofem Metochidem. Marie darovala evangelium chrámu, což byl pravděpodobně důvod, proč se její obraz objevil na zdi [17] .

Manuel Phil (asi 1275 - asi 1345) napsal báseň s výzvou (modlitbou) Marie k Matce Boží [17] :

Já, Marie, pravá Palaiologos,
císařovna celé východní strany,
žádám vás o pomoc...

Poznámky

  1. 1 2 Shukurov, 2016 , str. 82.
  2. 1 2 Shukurov, 2017 , str. 132.
  3. 1 2 Runciman, 1987 , s. 320.
  4. Millingen, 1912 , str. 273.
  5. 1 2 Gandzaketsi, 1976 , str. 238.
  6. Vardan Areveltsi, 1861 , str. 199.
  7. Rashid ad-Din, 1946 , str. 66.
  8. Runciman, 1987 , str. 331.
  9. Runciman, 1987 , str. 332.
  10. Tsvetkoviћ, 2012 , str. 402.
  11. 1 2 3 4 5 Millingen, 1912 , str. 275.
  12. Pachymeres, Bekker-II, 1835 , str. 620.
  13. 1 2 3 4 Pachymeres, Bekker-II, 1835 , pp. 637-638.
  14. 1 2 3 İnalcık, 1994 , s. 77-78.
  15. Lindner, 1983 , str. 31.
  16. Heath, 1995 , str. 24, 33.
  17. 1 2 3 Kemaloglu, 2014 .
  18. Millingen, 1912 , str. 272.
  19. Millingen, 1912 , str. 277.

Literatura a prameny

Zdroje

Literatura