Marxistická estetika je teorie umění založená na materialistickém chápání historie . Metodologickým a ideovým základem marxisticko-leninské estetiky je dialektický a historický materialismus [1] . Založeno na Leninově teorii odrazu .
Franz Mering přispěl k rozvoji obecných principů marxistické estetiky [2] . A. V. Lunacharskij a A. M. Gorkij sehráli důležitou roli v rozvoji marxisticko-leninské estetické vědy [3] .
V SSSR existovaly různé názory na marxistickou estetiku. Významné místo mezi nimi zaujímají názory Michaila Lifshitze , který hájil myšlenku komunistického ideálu jako prosazení svobodné kreativity a všestranně rozvinuté osobnosti. Evald Vasilievich Ilyenkov měl neméně významný vliv na vývoj estetické teorie v Sovětském svazu: navzdory skutečnosti, že klíčovým směrem jeho myšlení byl dialektický materialistický výzkum a v posledních letech - teorie psychologie, během svého života zanechal četné estetická díla, uspořádaná ve sborníku „Umění a komunistický ideál“ (1980).
Ve východoevropském marxismu měla velký význam díla Györgyho Lukácse .
Marxisticko-leninská estetika hlásala, že největším úspěchem estetického myšlení 20. století bylo učení V. I. Lenina o stranickém duchu literatury a umění, rozvinuté v článku „ Organizace strany a stranická literatura “ a v dalších leninských dílech [4] . Marxistická estetika potvrzuje hlavní význam vitálního obsahu umění , jeho ideologický význam [5] .
Za jedno z důležitých kritérií umění považuje marxistická estetika soulad obsahu s formou [6] .
Marxistická estetika nastínila přirozené spojení krásy a lidské pracovní činnosti, které posloužilo jako základ pro vznik estetického vidění světa jako takového [7] .
Pokud jde o tragično jako kategorii estetiky, vidí marxistická estetika hlavní příčinu tragických událostí ve střetu protikladných společenských sil vyvolaných zákony společenského vývoje. Marx a Engels rozlišovali mezi tragickou povahou nových pokrokových sil, které se staví proti zastaralému starému řádu a nejsou schopny za daných podmínek zvítězit, a tragickým odchodem z jeviště historicky zastaralé třídy, která ještě zcela nevyčerpala své možnosti. , kdy si jednotliví představitelé starého společenského řádu uvědomili zkázu své třídy, ale nedokázali s ní zpřetrhat vazby a přejít do pozice nové třídy, které patří budoucnost [8] .
Marxistická estetika odmítá individualistické chápání G., kdy se ztrácí jeho objektivní kritérium, osobní nebojácnost je absolutizována, sebehodnota druhého je povýšena na princip [9] .
Marxistická estetika spatřuje základ vznešeného v objektivní realitě a v postoji člověka k ní, směřujícímu k její revoluční proměně, a V. ji považuje za koncentrované vyjádření krásy lidského výdobytku, velikosti výdobytků tvůrčí práce [10 ] . Marxistická estetika nestaví vznešeného proti krásnému a považuje Vznešeného v úzké souvislosti s hrdinstvím, s patosem boje a tvůrčí činnosti mas [11] .
V bibliografických katalozích |
---|